Ein Zitat von Maggie Stiefvater
Ich liebe es, interessante Menschen zu erfinden und sie dann an ihre absoluten Grenzen zu bringen – und normalerweise handelt es sich bei diesen absoluten Grenzen um mörderische Feen, Werwölfe oder andere paranormale Bedrohungen.
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Ich setze mir selbst Grenzen – nicht nur finanzielle Grenzen, sondern ich schränke auch meine Ausdrucksweise ein, und innerhalb dieser Grenzen versuche ich, etwas Neues und Interessantes zu erfinden.
Grenzen überschreiten, zum Nachdenken anregen, Menschen zum Nachdenken anregen und die Grenzen hinterfragen – es ist nicht immer schlecht für die Regeln, wenn man selbstbewusst ist, denn es kann dabei sogar sein Verständnis von Religion stärken.
Es mag sein, dass der interessanteste amerikanische Kampf der Kampf ist, sich von den Grenzen zu befreien, in die man hineingeboren wurde, und dann etwas über den Wert dieser Grenzen zu lernen
Es mag sein, dass der interessanteste amerikanische Kampf der Kampf ist, sich von den Grenzen zu befreien, in die man hineingeboren wurde, und dann etwas über den Wert dieser Grenzen zu lernen.
Um ein konkurrenzfähiges Auto zu haben, reizen wir die Grenzen des Fahrwerks und des Motors stark aus, und das ist der Grund, warum wir Rennen gewinnen, aber wenn man an einem bestimmten Punkt an die Grenzen geht, findet man sie auch.
Gut ist nicht mein Ding, aber Sawyer ist mir wichtig. Bitte denken Sie daran, ich habe meine Grenzen und wenn Sie meinen Mund studieren, als ob Sie einen Geschmack hätten, bringt mich das gefährlich nahe an den Rand dieser Grenzen.
Wir können diese absoluten Grenzen nicht am Menschen testen. Wir können sie nicht mit Schall bombardieren. Allerdings können wir das Tieren antun, weil sie nicht die gleiche politische Basis haben wie wir.
Du setzt deiner wahren Natur des unendlichen Seins Grenzen. Dann wird es einem unzufrieden, nur eine begrenzte Kreatur zu sein. Dann beginnen Sie mit spirituellen Übungen, um diese nicht existierenden Grenzen zu überwinden. Aber wenn Ihre Praxis selbst die Existenz dieser Grenzen impliziert, wie könnten sie es Ihnen dann ermöglichen, sie zu überwinden?
In der fundamentalen Theorie sind Sozialismus und Demokratie fast, wenn nicht ganz ein und dasselbe. Beide beruhen im Grunde auf dem absoluten Recht der Gemeinschaft, ihr eigenes Schicksal und das ihrer Mitglieder zu bestimmen. Männer als Gemeinschaften haben Vorrang vor Männern als Individuen. Es kann sein, dass der Weisheit und Zweckmäßigkeit der öffentlichen Kontrolle Grenzen gesetzt sind, aber bei strenger Analyse gibt es keine prinzipiellen Grenzen.
Es gibt Ähnlichkeiten zwischen absoluter Macht und absolutem Glauben: die Forderung nach absolutem Gehorsam, die Bereitschaft, das Unmögliche zu versuchen, eine Vorliebe für einfache Lösungen, um den Knoten zu durchtrennen, anstatt ihn zu lösen, die Betrachtung von Kompromissen als Kapitulation. Sowohl absolute Macht als auch absoluter Glaube sind Instrumente der Entmenschlichung. Daher korrumpiert absoluter Glaube ebenso absolut wie absolute Macht.
Ich bin begeistert, in einer Zeit am Leben zu sein, in der die Menschheit an die Grenzen des Verstehens stößt. Noch besser ist, dass wir vielleicht irgendwann entdecken, dass es keine Grenzen gibt.
Heutzutage haben wir manchmal Probleme mit Menschen, die sich Sorgen um die Repräsentation machen. Es ist eine Last, die wir als Künstler auf uns nehmen und die unsere Arbeit einschränkt. Es schränkt die Charaktere ein, die die Leute spielen. Es schränkt die Rollen ein, die sie übernehmen möchten.
Gehen Sie zu Feen, um über Vampire zu klatschen, zu Werwölfen, um über Feen zu klatschen, und klatschen Sie nicht über Werwölfe, weil sie versuchen, Ihnen das Gesicht abzubeißen: Das war Magnus‘ Motto.
Ich dachte, die Grenzen der Kontrolle könnten auf zwei Arten interpretiert werden: als Grenzen der eigenen Selbstkontrolle; und als die Grenzen, anderen Menschen die Kontrolle über das eigene Bewusstsein zu gestatten, was meiner Meinung nach eine doppelte Bedeutung hatte, die angemessen war.
Ich denke, es ist besser, Grenzen zu haben. Meine Grenzen unterscheiden sich von denen anderer Menschen. Ich bin ganz für Freiheit, ich bin ganz dafür, dass Menschen tun, was sie wollen. Ich bin auch dafür, dass Menschen die Konsequenzen ihres Verhaltens auf sich nehmen und keine Arschlöcher sind, nicht lügen, es sei denn, es muss sein, und ehrlich sein, außer wenn man es nicht sollte, und treu sein, außer wenn es in Ordnung ist, zu betrügen. Ich schätze, ich bin nur eine Ansammlung von Widersprüchen.
Wenn es keinen absoluten moralischen Standard gibt, kann man nicht abschließend sagen, dass etwas richtig oder falsch ist. Mit absolut meinen wir das, was immer gilt, das, was einen endgültigen oder ultimativen Standard darstellt. Es muss ein Absolutes geben, wenn es Moral geben soll, und es muss ein Absolutes geben, wenn es echte Werte geben soll. Wenn es kein Absolutes gibt, das über die Vorstellungen des Menschen hinausgeht, dann gibt es auch keinen endgültigen Appell, zwischen Individuen und Gruppen zu urteilen, deren moralische Urteile widersprüchlich sind. Uns bleiben lediglich widersprüchliche Meinungen.
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