Ein Zitat von Mahatma Gandhi

Die Wissenschaft des Krieges führt schlicht und einfach zur Diktatur. Allein die Wissenschaft der Gewaltlosigkeit kann zu reiner Demokratie führen. Macht, die auf Liebe beruht, ist tausendmal wirksamer und dauerhafter als Macht, die aus Angst vor Strafe entsteht. Es ist eine Blasphemie zu sagen, Gewaltlosigkeit könne nur von Einzelpersonen und niemals von Nationen praktiziert werden, die aus Einzelpersonen bestehen. Der reinste Anarchieansatz wäre eine Demokratie, die auf Gewaltlosigkeit basiert. Eine Gesellschaft, die auf der Grundlage völliger Gewaltlosigkeit organisiert und geführt wird, wäre die reinste Anarchie.
Demokratie ist ein unvollkommener Weg, zwischen der Gewalt der Anarchie und der Gewalt der Tyrannei zu navigieren, und zwar mit der geringsten Gewalt, mit der man durchkommen kann.
Es gibt zwei Arten von Macht. Das eine entsteht durch die Angst vor Bestrafung, das andere durch Taten der Liebe. Macht, die auf Liebe beruht, ist tausendmal wirksamer und dauerhafter als die Macht, die auf der Angst vor Strafe beruht.
Jede Gewalt ist Ungerechtigkeit. Auf Gewalt mit Gewalt zu reagieren ist Ungerechtigkeit, nicht nur gegenüber dem anderen, sondern auch gegenüber sich selbst. Auf Gewalt mit Gewalt zu reagieren löst nichts; es eskaliert nur Gewalt, Wut und Hass. Nur mit Mitgefühl können wir Gewalt annehmen und auflösen. Dies gilt sowohl für Beziehungen zwischen Individuen als auch für Beziehungen zwischen Nationen.
Die Vision, die ich sehe, ist nicht nur eine Bewegung der direkten Demokratie, der Selbst- und Mitbestimmung und der Gewaltlosigkeit, sondern eine Bewegung, in der Politik die Macht zur Liebe und die Macht zum Gefühl der Einheit auf dem Raumschiff Erde bedeutet... In eine Welt, die in Gewalt und Unehrlichkeit kämpft, die Weiterentwicklung der Gewaltlosigkeit – nicht nur als Philosophie, sondern als Lebensart, als Kraft auf den Straßen, auf den Marktplätzen, außerhalb der Raketenstützpunkte, innerhalb der Chemiefabriken und innerhalb der Kriegsindustrie - wird zu einer der dringendsten Prioritäten.
Manche Menschen ziehen eine beruhigende Unterscheidung zwischen Gewalt und Gewalt. Ich weigere mich, das Thema durch solche Wortspiele zu verschleiern. Die Macht, die einen Staat errichtet, ist Gewalt; die Macht, die es aufrechterhält, ist Gewalt; Die Macht, die es schließlich stürzt, ist Gewalt. Nennen Sie einen Elefanten nur dann ein Kaninchen, wenn es Ihnen Trost gibt, das Gefühl zu haben, dass Sie von einem Kaninchen zu Tode getrampelt werden.
Gewalt bedeutet nicht nur, einen anderen zu töten. Es ist Gewalt, wenn wir ein scharfes Wort verwenden, wenn wir eine Geste machen, um eine Person wegzuschieben, wenn wir gehorchen, weil wir Angst haben. Gewalt ist also nicht nur organisiertes Abschlachten im Namen Gottes, der Gesellschaft oder des Landes. Gewalt ist viel subtiler, viel tiefer, und wir erforschen die Tiefen der Gewalt.
Wir müssen erkennen, dass Gewalt nicht auf körperliche Gewalt beschränkt ist. Angst ist Gewalt, Kastendiskriminierung ist Gewalt, Ausbeutung anderer, wie subtil sie auch sein mag, ist Gewalt, Segregation ist Gewalt, schlecht über andere zu denken und andere zu verurteilen ist Gewalt. Um einzelne körperliche Gewalttaten zu reduzieren, müssen wir daran arbeiten, Gewalt auf allen Ebenen, mentaler, verbaler, persönlicher und sozialer Ebene, zu beseitigen, einschließlich Gewalt gegen Tiere, Pflanzen und alle anderen Lebensformen.
Ich muss Sie daran erinnern, dass es Gewalt ist, ein Kind auszuhungern. Eine Kultur zu unterdrücken ist Gewalt. Schulkinder zu vernachlässigen ist Gewalt. Eine Mutter und ihre Familie zu bestrafen ist Gewalt. Die Diskriminierung eines Arbeiters ist Gewalt. Ghettounterkünfte sind Gewalt. Medizinische Notwendigkeit zu ignorieren ist Gewalt. Missachtung der Armut ist Gewalt.
Die wahre Stärke des Christen ist die Kraft der Wahrheit und Liebe, die zum Verzicht auf jegliche Gewalt führt. Glaube und Gewalt sind unvereinbar.
Die Anarchisten haben in allem Recht; in der Negation der bestehenden Ordnung und in der Behauptung, dass es ohne Autorität keine schlimmere Gewalt geben könne als die der Autorität unter den bestehenden Bedingungen. Sie irren sich nur, wenn sie denken, dass Anarchie durch eine Revolution eingeführt werden kann. „Um Anarchie zu etablieren.“ „Anarchie wird eingeführt.“ Aber es wird nur dadurch eingeführt, dass es immer mehr Menschen gibt, die keinen Schutz vor der Macht der Regierung benötigen, und dass es immer mehr Menschen gibt, die sich schämen, diese Macht anzuwenden.
Was löst Kriege aus? Der Wille zur Macht, das Rückgrat der menschlichen Natur. Die Androhung von Gewalt, die Angst vor Gewalt oder tatsächliche Gewalt ist das Instrument dieses schrecklichen Willens. Man kann den Willen zur Macht in Schlafzimmern, Küchen, Fabriken, Gewerkschaften und den Grenzen von Staaten sehen. Hören Sie sich das an und erinnern Sie sich daran. Der Nationalstaat ist lediglich eine zu monströsen Ausmaßen aufgeblähte menschliche Natur. QED, Nationen sind Einheiten, deren Gesetze durch Gewalt geschrieben werden. So war es immer, so wird es immer sein.
Gewaltlosigkeit ist eine sehr mächtige Waffe. Die meisten Menschen verstehen die Kraft der Gewaltlosigkeit nicht und sind von der ganzen Idee erstaunt. Diejenigen, die an der Herbeiführung von Veränderungen beteiligt waren und den Unterschied zwischen Gewalt und Gewaltlosigkeit erkennen, sind fest entschlossen, ein Leben lang Gewaltlosigkeit zu betreiben, nicht weil es einfach oder feige wäre, sondern weil es wirksam und sehr mächtig ist Weg.
Ich glaube, dass ich Gewalt empfehlen würde, wenn es nur die Wahl zwischen Feigheit und Gewalt gibt. Mir wäre es lieber, wenn Indien zu den Waffen greift, um seine Ehre zu verteidigen, als dass es feige zum hilflosen Zeugen seiner eigenen Schande wird oder bleibt. Aber ich glaube, dass Gewaltlosigkeit der Gewalt unendlich überlegen ist und dass Vergebung männlicher ist als Bestrafung.
Krieg ist nicht schlicht und einfach Gewalt und Töten; Krieg ist kontrollierte Gewalt mit einem bestimmten Zweck. Der Zweck des Krieges besteht darin, die Entscheidungen Ihrer Regierung mit Gewalt zu unterstützen. Der Zweck besteht nie darin, den Feind zu töten, nur um ihn zu töten, sondern darin, ihn dazu zu bringen, das zu tun, was Sie von ihm erwarten. Nicht töten... sondern kontrollierte und gezielte Gewalt.
Es ist das Gesetz der Liebe, das die Menschheit regiert. Hätte Gewalt, also Hass, über uns geherrscht, wären wir längst ausgestorben. Und doch besteht die Tragödie darin, dass sich die sogenannten zivilisierten Menschen und Nationen so verhalten, als sei die Grundlage der Gesellschaft Gewalt.
Marginalisierte Jugendliche, Arbeiter, Künstler und andere werfen ernsthafte Fragen über die Gewalt der Ungleichheit und die soziale Ordnung auf, die sie legitimiert. Sie fordern eine Umverteilung von Reichtum und Macht – nicht innerhalb des alten Systems, sondern in einem neuen, in dem Demokratie mehr ist als ein Slogan oder eine Legitimation für Autoritarismus und staatliche Gewalt.
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