Ein Zitat von Mahatma Gandhi

Ich bin nicht gegen Englisch, ich bin nicht gegen Briten, ich bin nicht gegen irgendeine Regierung, aber ich bin gegen Unwahrheit, gegen Humbug und gegen Ungerechtigkeit. — © Mahatma Gandhi
Ich bin nicht gegen Englisch, ich bin nicht gegen Briten, ich bin nicht gegen irgendeine Regierung, aber ich bin gegen Unwahrheit, gegen Humbug und gegen Ungerechtigkeit.
Im Laufe der Jahre haben mich meine Noten auf dem Papier in alle möglichen Gerichte und Kontroversen gebracht – ich wurde umfassend abgestempelt; Anti-Dies und Anti-Das, Anti-Soziale, Anti-Fußball, Anti-Frauen, Anti-Homosexuelle, Antisemiten, Anti-Wissenschaftler, Anti-Republikaner, Anti-Amerikaner, Anti-Australier – um nur einige zu nennen die Antis.
Viel zu viele Menschen glauben, dass Republikaner einwanderungsfeindlich, frauenfeindlich, wissenschaftsfeindlich, schwulenfeindlich und arbeiterfeindlich sind.
Der indische Kampf ist nicht gegen die Briten, er ist gegen die Ausbeutung, gegen die Fremdherrschaft, nicht gegen die Ausländer.
Die Diskussion über Energieoptionen ist tendenziell sehr emotional, polarisiert, misstrauisch und destruktiv. Jede Option wird strikt abgelehnt: Die Öffentlichkeit scheint gegen Wind, gegen Kohle, gegen die Energiegewinnung aus Abfall, gegen Flutkatastrophen, gegen die CO2-Steuer und gegen die Atomkraft zu sein.
Ich bin nicht gegen alles. Ich bin kein Anti-Jude oder Nichtjude, ich bin nicht Anti-Weiß, aber ich bin Pro-Schwarz. Ich bin für mein Volk. Und ich liebe uns so sehr, dass es mir auf die Nerven geht, wenn wir dumme Dinge tun.
Religion war schon immer gegen den Menschen, gegen die Frau, gegen das Leben, gegen den Frieden, gegen die Vernunft und gegen die Wissenschaft. Die Gottesidee war nicht nur schädlich für die Menschheit, sondern auch für die Erde. Jetzt ist es an der Zeit, dass Vernunft, Bildung und Wissenschaft die Oberhand gewinnen.
Im Namen Christi weigere ich mich, schwulenfeindlich zu sein. Ich weigere mich, antifeministisch zu sein. Ich weigere mich, gegen künstliche Geburtenkontrolle zu sein. Ich weigere mich, antidemokratisch zu sein. Ich weigere mich, antisäkularer Humanismus zu sein. Ich weigere mich, wissenschaftsfeindlich zu sein. Ich weigere mich, gegen das Leben zu sein. Im Namen Christi habe ich das Christentum und das Christsein aufgegeben. Amen.
Ich mache überhaupt keinen Spaß. Eigentlich bin ich ein Spaßgegner. Nicht wie bei der Anti-Gewalt, sondern wie bei der Antimaterie. Ich bin nicht so sehr gegen Spaß – obwohl ich es wohl irgendwie vermute –, sondern vielmehr, dass ich das Gegenteil von Spaß bin. Ich sauge den Spaß aus einem Raum heraus. Oder vielleicht bin ich einfach eine andere Art von Spaß; die Art, die ohne Hoffnung weitergeht; die Art von Spaß, der in Tränen endet.
Das Christentum wird von immer mehr Menschen als eine negative Botschaft angesehen: gegen Homosexuelle, gegen Einwanderer, gegen Abtreibung (als das einzige Lebensthema), gegen die Homo-Ehe, gegen die Demokratische Partei.
Nur weil ich der Koalition kritisch gegenüberstehe, heißt das nicht, dass ich anti-englisch bin. Ich bin einfach ein Anti-Drecksack.
Als Jude bin ich mir bewusst, wie wichtig die Existenz Israels für unser aller Überleben ist. Und weil ich stolz darauf bin, Jude zu sein, mache ich mir Sorgen über den wachsenden Antisemitismus und Antizionismus in der Welt.
Es ist eine Lüge! Ich bin kein Antisemit. Der Jüdische Weltkongress unterstützte mich und sagte, dass ich kein Antisemit sei.
Wenn ich mir das amerikanische Christentum ansehe, bin ich fast verzweifelt. Ich möchte nicht damit identifiziert werden. Die christliche Abstimmung in Amerika ist eine Abstimmung gegen Abtreibung und Homosexualität. Ich halte das für frauen- und homosexuellenfeindlich und möchte nicht mit einem Gott identifiziert werden, der gegen alles ist.
Abgesehen von allen Vorurteilen ist der Antizionismus unantastbar. Wie können wir es wagen, die Motivation einer Art von einer anderen zu unterscheiden? Oder überhaupt den guten Willen eines Antizionisten in Frage stellen? Ob Antizionismus antisemitisch ist, hängt tatsächlich von seiner Natur ab.
Wenn es rassistisch ist, ist es rassistisch. Wenn es antisemitisch ist, ist es antisemitisch. Wenn es frauenfeindlich ist, ist es frauenfeindlich. Wenn es einwanderungsfeindlich ist, ist es einwanderungsfeindlich, und wir müssen unsere Sprache wirklich stärken, damit sie klar und nicht matschig ist.
So zu reden bedeutet nicht, dass wir gegen Weiße sind, aber es bedeutet, dass wir gegen Ausbeutung, Erniedrigung und Unterdrückung sind.
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