Ein Zitat von Milan Kundera
Revolution in der Liebe‘. Können Sie mir sagen, was Sie damit meinen? Wollen Sie freie Liebe im Gegensatz zur bürgerlichen Ehe oder Monogamie im Gegensatz zur bürgerlichen Promiskuität?
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Leider ist die verabscheuungswürdigste Art von Bourgeois oft die antibürgerliche Art von Bourgeois.
Historisch und politisch ist das Kleinbürgertum der Schlüssel zum Jahrhundert. Die bürgerlichen und proletarischen Klassen sind zu Abstraktionen geworden: Das Kleinbürgertum hingegen ist überall, man sieht es überall, sogar in den Bereichen der Bourgeoisie und des Proletariats, was davon noch übrig ist.
Es ist so ein Paradoxon. Sie kommen von diesem Ort, an dem Sie Ruhm wollen; Du willst nicht bürgerlich sein, aber du willst erfolgreich sein. Sie möchten akzeptiert werden, möchten aber auch gegen den Strom schwimmen. Du willst draußen sein, aber du willst drinnen sein.
Mehr als ein Zweig der Avantgarde, der behauptet, mit der bürgerlichen Vision und Produktionsweise zu brechen, bleibt ihr trotz ihrer Leugnungen und Ex-Kommunikation verbunden. Trotz der sozialistischen „Pause“ zwischen der russischen Revolution und dem Fall der Berliner Mauer sind wir weit davon entfernt, das bürgerliche Denken oder Handeln überwunden zu haben. Die Avantgarde hat ihren radikalen Charakter verloren. Andererseits ist das „bürgerliche Theater“ manchmal subtil genug, um mit der Avantgarde zu kokettieren oder ein „intelligentes Boulevardtheater“ zu machen.
Es ist so ein Paradoxon. Sie kommen von diesem Ort, an dem Sie Ruhm wollen; Du willst nicht bürgerlich sein, aber du willst erfolgreich sein. Sie möchten akzeptiert werden, möchten aber auch gegen den Strom schwimmen. Du willst draußen sein, aber du willst drinnen sein.
Punk war ein Protest gegen die Arbeit und gegen Langeweile. Es war ein Lebenszeichen, eine Schimpftirade, ein Schrei, eine Absage an die bürgerliche Moral. Aber hat sich seitdem alles verbessert? Sie sind wohl schlimmer geworden.
Der wirtschaftliche Klassenkampf ist ein Kampf gegen die unaufhaltsam verschärfte Ausbeutung: nicht nur gegen die brutale materielle Form der Ausbeutung, die Tendenz des Kapitalismus, die Löhne zu senken, und gegen die Klassen-„Techniken“ zur Steigerung der Produktivität ... sondern auch um die Frage der technischen gesellschaftliche Arbeitsteilung, die in Unternehmen herrscht, und gegen bürgerliche Ideologie und Repression.
Ich stehe zwischen zwei Welten. Ich bin in keinem von beiden zu Hause und leide darunter. Ihr Künstler nennt mich einen Bourgeois, und die Bourgeoisie versucht, mich zu verhaften ... Ich weiß nicht, was mich schlechter fühlen lässt.
Ich habe die Bourgeoisie, das Militär und die Diplomaten gegen mich und für mich nur die Leute, die mit der Metro fahren.
Die Feindschaft einer solchen Partei gegenüber dem Sozialismus bedeutet nicht, dass die Mitglieder nur deshalb Vorurteile gegen ihn hegen, weil sie ihn nicht kennen; es bedeutet, dass sie bürgerliche Ideen besitzen und ihre Politik danach bestimmen wollen.
Il faut e pater le bourgeois. Man muss die Bourgeoisie in Erstaunen versetzen.
Der Surrealismus ist eine bürgerliche Unzufriedenheit; Dass seine Militanten es für universell hielten, ist nur eines der Anzeichen dafür, dass es typisch bürgerlich ist.
Mit Ausnahme der kleinen revolutionären Gruppen, die es in allen Ländern gibt, war die ganze Welt entschlossen, die Revolution in Spanien zu verhindern. Insbesondere die Kommunistische Partei hatte mit Sowjetrußland im Rücken ihr ganzes Gewicht gegen die Revolution geworfen. Es war die kommunistische These, dass die Revolution in diesem Stadium tödlich sein würde und dass das Ziel in Spanien nicht die Arbeiterkontrolle, sondern die bürgerliche Demokratie sei. Es bedarf kaum der Erläuterung, warum die „liberale“ kapitalistische Meinung die gleiche Linie vertrat.
Ich bin nicht gegen die Ehe – ich bin für die Liebe. Wenn Liebe zu Ihrer Ehe wird, ist das gut; aber hoffe nicht, dass die Ehe Liebe bringen kann. Das ist nicht möglich. Aus Liebe kann eine Ehe werden. Sie müssen sehr bewusst daran arbeiten, Ihre Liebe in eine Ehe zu verwandeln. Normalerweise zerstören Menschen ihre Liebe. Sie tun ALLES, um es zu zerstören, und dann leiden sie. Und sie sagen immer wieder: „Was ist schief gelaufen?“ Sie zerstören – sie tun alles, um es zu zerstören.
Ich möchte wieder heiraten. Ich liebe es, verheiratet zu sein. Ich bin nicht gegen die Ehe und ich bin nicht gegen die Liebe.
Ich liebe es, auf Hochzeiten zu gehen. Und ich liebe es, wenn meine Freunde heiraten. Ich bin nicht gegen die Ehe, aber sie ist einfach nichts für mich. Ich bin Vegetarierin, habe aber kein Problem, wenn Sie einen Hamburger möchten.
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