Ein Zitat von Maimonides
Dies muss unser Glaube sein, wenn wir uns selbst richtig kennen und die wahre Natur von allem verstehen; Wir müssen zufrieden sein und dürfen uns nicht mit der Suche nach einer bestimmten endgültigen Ursache für Dinge abmühen, die keine oder keine andere endgültige Ursache als ihre eigene Existenz haben, die vom Willen Gottes oder, wenn Sie es vorziehen, vom Göttlichen abhängt Weisheit.
Verwandte Zitate
Wenn alles eine Ursache haben muss, dann muss Gott eine Ursache haben. Wenn es etwas ohne Ursache geben kann, kann es genauso gut die Welt sein wie Gott, sodass dieses Argument keine Gültigkeit haben kann ... Die Vorstellung, dass die Dinge einen Anfang haben müssen, ist in Wirklichkeit auf die Armut unserer Vorstellungskraft zurückzuführen .
Als Christen verfolgen wir keineswegs unsere eigene Sache, sondern die Sache Gottes, die niemals unsere Sache sein kann. Wir wissen nicht, was Gott vorhat, aber wir müssen unsere Beziehung zu ihm aufrechterhalten, was auch immer geschieht.
... wenn wir Gott kennen, wird unser Wissen über ... alles zur Vollkommenheit gebracht, und soweit es möglich ist, wird uns die unendliche, göttliche und unaussprechliche Wohnstätte (vgl. Joh 14,2) zur Verfügung stehen. Denn das hat unser heiliger Lehrer in seinem berühmten philosophischen Aphorismus gesagt: „Dann werden wir erkennen, wie wir erkannt werden“ (1. Kor. 13,12), wenn wir unseren gottgebildeten Geist und unsere göttliche Vernunft mit dem vermischen, was ihm eigentlich eigen ist, und das Bild zu dem Archetyp zurückkehrt, nach dem es sich jetzt sehnt.
Sogar die Atheisten ... erkennen es bereitwillig als unbestreitbare Wahrheit an, dass es etwas geben muss ... das nie gemacht oder produziert wurde - und das daher die Ursache für die anderen Dinge ist, die gemacht werden, etwas ... dessen Existenz muss muss notwendig sein... Deshalb stellt sich nun die Frage, was dieses... aus sich selbst existierende Ding ist, das die Ursache aller anderen Dinge ist, die geschaffen werden.
Unser Gebet darf nicht egozentrisch sein. Es muss nicht nur deshalb entstehen, weil wir unsere eigenen Bedürfnisse als eine Last empfinden, die wir Gott auferlegen müssen, sondern auch, weil wir so sehr von der Liebe zu unseren Mitmenschen erfüllt sind, dass wir ihre Bedürfnisse genauso stark spüren wie unsere eigenen. Für die Menschen Fürsprache zu halten ist die kraftvollste und praktischste Art und Weise, wie wir unsere Liebe zu ihnen zum Ausdruck bringen können.
Sich Gott zu unterwerfen ist die einzig wahre Freiheit – denn die tiefste Sklaverei ist Selbständigkeit und Selbstvertrauen. Wenn Sie Ihr Leben in dem Glauben leben, dass alles (Familie, Finanzen, Beziehungen, Karriere) in erster Linie von Ihnen abhängt, sind Sie Ihren Stärken und Schwächen versklavt. Du versuchst, dein eigener Retter zu sein. Freiheit kommt, wenn wir anfangen, auf Gottes Fähigkeiten und Weisheit zu vertrauen, anstatt auf unsere eigenen. Das wirkliche Leben beginnt, wenn wir unser Vertrauen von unseren eigenen Bemühungen auf die Bemühungen Christi übertragen.
Irgendwann müssen wir die Erde verlassen – zumindest eine bestimmte Anzahl unserer Nachkommen, da sich unsere Sonne dem Ende ihres solaren Lebenszyklus nähert. Aber so wie irdische Entdecker den Siedlern immer den Weg gewiesen haben, wird dies auch außerirdisch geschehen. Die Erde ist unsere Wiege, nicht unser letztes Schicksal.
Die letzte Krankheit, die uns die Natur zufügt, wird die Atmosphäre bestimmen, in der wir Abschied vom Leben nehmen, aber unsere eigenen Entscheidungen sollten, soweit möglich, der entscheidende Faktor für die Art und Weise unseres Lebens sein.
Wenn wir die Ordnung des Universums ausreichend verstehen könnten, würden wir feststellen, dass sie alle Wünsche der weisesten Menschen übertrifft und dass es unmöglich ist, sie besser zu machen, als sie ist, nicht nur als Ganzes und im Allgemeinen, sondern auch für uns selbst insbesondere, wenn wir, wie wir sein sollten, an den Urheber von allem gebunden sind, nicht nur als Architekt und wirksame Ursache unseres Seins, sondern auch als unser Meister und als letzte Ursache, die das Ganze sein sollte Ziel unseres Willens ist und allein unser Glück ausmachen kann.
Die vorübergehende Natur unserer Ideen ist nicht katastrophal. Das sind sie immer. Aber in der Selbsttäuschung, die sie für endgültig hält, kann sehr leicht ein böser Zug lauern. Ich denke, Gott wird uns unsere Skepsis früher verzeihen als unsere Inquisitionen.
WEISHEIT IST auf Wissen angewiesen. Wo völlige Unwissenheit herrscht, kann es keine Weisheit und kein Wissen darüber geben, was das Richtige ist. Das Wissen des Menschen ist vergleichsweise begrenzt und daher muss seine Weisheit gering sein, es sei denn, er kann seinen Geist mit einem Wissen verbinden, das größer als sein eigenes ist, und daraus durch Inspiration die Weisheit schöpfen, die ihm seine eigenen Grenzen verwehren. Nur Gott kennt die ganze Wahrheit; Daher kann nur Gott wahre Weisheit haben oder jederzeit wissen, was zu tun ist, und der Mensch kann Weisheit von Gott erhalten. Weisheit erlangt man durch das Lesen der Gedanken Gottes.
Von allen literarischen Übungen, ob sie zum Gebrauch oder zur Unterhaltung der Welt bestimmt sind, gibt es keine von so großer Bedeutung oder so unmittelbarer Bedeutung wie diejenigen, die uns in die Erkenntnis unserer eigenen Natur einweihen. Andere üben möglicherweise ihr Verständnis aus oder unterhalten ihre Fantasie; Aber nur diese können das Herz verbessern und den menschlichen Geist zur Weisheit formen.
Die grundlegendste Entscheidung, vor der wir alle im Laufe unseres Lebens stehen, ist die, die wir als die ultimative Realität, die unverursachte Quelle und Ursache unserer Existenz erkennen. Alles andere in unserer Weltanschauung hängt von dieser anfänglichen Entscheidung ab. Die Bibel spricht von dieser grundlegenden Entscheidung im Hinblick darauf, wen oder was wir anbeten. Wir alle müssen die Herausforderung beantworten, die Josua den Israeliten stellte, als sie sich auf den Weg in das Gelobte Land machten: „Wähle heute, wem du dienen willst“ (Jos 24,15).
Um Gott in uns selbst zu finden, müssen wir aufhören, auf uns selbst zu schauen, aufhören, uns selbst im Spiegel unserer eigenen Vergeblichkeit zu überprüfen und zu bestätigen, und uns damit zufrieden geben, in Ihm zu sein und zu tun, was immer Er will, entsprechend unseren Grenzen, und unsere Taten zu beurteilen nicht im Licht unserer eigenen Illusionen, sondern im Licht seiner Realität, die uns überall in den Dingen und Menschen, mit denen wir leben, umgibt.
Der vierte Verfassungszusatz ist klar; Wir sollten in unserer Person, unseren Häusern, Papieren und Besitztümern sicher sein, und alle Haftbefehle müssen einen wahrscheinlichen Grund haben. Heute agiert die Regierung weitgehend im Verborgenen und versucht gleichzeitig, alles über unser Privatleben zu erfahren – ohne triftigen Grund und ohne Durchsuchungsbefehl.
Mit einem guten Gewissen, unserer einzigen sicheren Belohnung, mit der Geschichte als letztem Richter unserer Taten, lasst uns hinausgehen, um das Land zu führen, das wir lieben, und um seinen Segen und seine Hilfe bitten, aber wissend, dass Gottes Werk hier auf der Erde wirklich unser eigenes sein muss.
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