Ein Zitat von Maimonides
Vergängliche Körper unterliegen der Zerstörung nur durch ihre Substanz und nicht durch ihre Form, auch das Wesen ihrer Form kann nicht zerstört werden; insofern sind sie dauerhaft.
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Vergängliche Körper unterliegen der Zerstörung nur durch ihre Substanz und nicht durch ihre Form, auch das Wesen ihrer Form kann nicht zerstört werden; insofern sind sie dauerhaft.
Durch den Tod findest du dich selbst, weil du dich nicht mehr mit der Form identifizierst. Du erkennst, dass du nicht die Form bist, mit der du dich identifiziert hast, weder die physische noch die psychologische Form von „mir“. Dieses Formular geht. Es löst sich auf und wer du jenseits der Form bist, tritt durch die Öffnung hervor, wo diese Form war. Man könnte fast sagen, dass jede Form des Lebens Gott verdunkelt.
Die Form kann nur zufällig zerstört werden, nämlich aufgrund ihrer Verbindung mit der Substanz, deren wahre Natur in der Eigenschaft besteht, niemals ohne die Bereitschaft zu sein, Form anzunehmen.
Die Substanz ist beständig, die Form ist vergänglich. Es ist ruinös, wenn man nicht klar zwischen den beiden unterscheidet. Der Erfolg folgt denjenigen, die es verstehen, die Substanz der Vergangenheit zu bewahren, indem sie sie in die Formen der Zukunft kleiden. Substanz bewahren; Formular ändern; kenne den Unterschied.
Der Kapitalismus schreitet durch schöpferische Zerstörung voran. Was geschaffen wird, ist der Kapitalismus in einer „neuen und verbesserten“ Form – und was zerstört wird, ist die Selbsterhaltungsfähigkeit, der Lebensunterhalt und die Würde seiner unzähligen und vervielfachten „Wirtsorganismen“, in die wir alle auf die eine oder andere Weise hineingezogen/verführt werden.
Nicht Körper erzeugen Empfindungen, sondern Elementkomplexe (Empfindungskomplexe) bilden die Körper. Wenn der Physiker die Körper als permanente Realität und die „Elemente“ als vergängliche Erscheinung betrachtet, erkennt er nicht, dass alle „Körper“ nur mentale Symbole für Elementkomplexe (Empfindungskomplexe) sind.
Der universelle Geist ist nicht nur Intelligenz, sondern auch Substanz, und diese Substanz ist die Anziehungskraft, die Elektronen durch das Gesetz der Anziehung zusammenbringt, sodass sie Atome bilden. die Atome wiederum werden durch das gleiche Gesetz zusammengebracht und bilden Moleküle; Moleküle nehmen objektive Formen an und so stellen wir fest, dass das Gesetz die schöpferische Kraft hinter jeder Manifestation ist, nicht nur der Atome, sondern der Welten, des Universums, von allem, wovon sich die Vorstellungskraft irgendeine Vorstellung machen kann.
Form und Substanz sind ein und dasselbe. Form ist der Lebensausdruck und Substanz das lebendige Gemälde.
Sobald ein gewisses Maß an Präsenz, an ruhiger und aufmerksamer Aufmerksamkeit in der Wahrnehmung des Menschen vorhanden ist, können sie die göttliche Lebensessenz spüren, das eine innewohnende Bewusstsein oder den Geist in jedem Geschöpf, jeder Lebensform, und es als eins mit ihrem eigenen erkennen Essenz und lieben sie so sehr wie sich selbst. Bis dies geschieht, sehen die meisten Menschen jedoch nur die äußeren Formen und sind sich der inneren Essenz nicht bewusst, so wie sie sich ihrer eigenen Essenz nicht bewusst sind und sich nur mit ihrer eigenen physischen und psychischen Form identifizieren.
Ich habe das Thema der Menschwerdung gründlich durchgearbeitet; und wenn es Ihnen nützt, könnte es Ihnen jederzeit die Geschichte seit Beginn der Kontroversen zu diesem Thema und seine gegenwärtige Form geben.
Ich bin jetzt an einem Punkt der Erkenntnis angelangt, in dem ich sehe, dass Gott in jeder menschlichen Form wandelt und sich gleichermaßen durch den Weisen und den Sünder, den Tugendhaften und den Bösen manifestiert. Deshalb sage ich mir, wenn ich verschiedene Menschen treffe: „Gott in der Form des Heiligen, Gott in der Form des Sünders, Gott in der Form des Gerechten, Gott in der Form des Ungerechten.“
Die Welt und was auch immer das ist, was wir den Himmel nennen, durch dessen Gewölbe alle Dinge umschlossen sind, müssen wir uns als eine Gottheit vorstellen, als ewig, ohne Grenzen, weder erschaffen noch zu irgendeinem Zeitpunkt der Zerstörung unterworfen. Zu erforschen, was darüber hinausgeht, ist für den Menschen kein Anliegen; auch der menschliche Geist kann sich darüber keine Vermutungen anstellen.
Sollte jemand Zweifel haben, ob die elektrische Materie die Substanz von Körpern durchdringt oder nur entlang ihrer Oberfläche, wird ihn wahrscheinlich ein Stromschlag aus einem elektrifizierten großen Glasgefäß, der durch seinen eigenen Körper geführt wird, überzeugen.
Angesichts des Todes, insbesondere eines gewaltsamen Todes, ergeben die Dinge keinen Sinn mehr. Der Tod ist also die Auflösung entweder der physischen oder der psychischen Form. Und wenn sich eine Form auflöst, scheint immer etwas durch, das von der Form verdeckt war. Dies ist das formlose Eine Leben, das formlose Eine Bewusstsein.
Alles ist Substanz plus Name und Form. Name und Form kommen und gehen, aber die Substanz bleibt immer dieselbe.
Eine illustrative Form sagt Ihnen durch die Intelligenz sofort, worum es in der Form geht, wohingegen eine nicht illustrative Form zunächst auf der Empfindung basiert und dann langsam in die Tatsache zurückfließt.
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