Ein Zitat von Maimonides

Es ist nicht unangemessen anzunehmen, dass die Werke Gottes, ihre Existenz und ihre vorangegangene Nichtexistenz, das Ergebnis seiner Weisheit sind, aber wir sind nicht in der Lage, viele der Wege seiner Weisheit in seinen Werken zu verstehen. Auf diesem Prinzip basiert das gesamte Gesetz des Mose; Es beginnt mit diesem Prinzip: „Und Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut“ (Gen. I, 31); und es endet mit diesem Grundsatz: „Der Fels ist vollkommen sein Werk“ (5. Mose xxxii, 4). Notiere es.
Das Universum zeigt uns das Leben Gottes, oder besser gesagt, es ist in sich selbst das Leben Gottes. Wir sehen darin seine permanente Wirkung, den Schauplatz, auf dem seine Macht ausgeübt wird und in dem sich alle seine Eigenschaften widerspiegeln. Gott ist nicht außerhalb des Universums, genauso wenig wie das Universum außerhalb von Gott ist. Gott ist das Prinzip, das Universum ist die Konsequenz, aber eine notwendige Konsequenz, ohne die das Prinzip träge, unfruchtbar und unmöglich vorstellbar wäre.
Vollkommene Weisheit besteht aus vier Teilen: Weisheit, das Prinzip, die Dinge richtig zu machen. Gerechtigkeit, der Grundsatz, die Dinge im öffentlichen und privaten Bereich gleich zu regeln. Standhaftigkeit, das Prinzip, der Gefahr nicht zu entfliehen, sondern ihr zu begegnen. Mäßigkeit, das Prinzip der Unterdrückung von Wünschen und eines maßvollen Lebens.
Wenn wir den Verlauf des Lebens nicht verstehen und nicht damit einverstanden sind, müssen wir uns vor Gott beugen und erneut bekennen, dass wir seine Weisheit nicht verstehen können. Im Glauben müssen wir seine Weisheit, sein Wort und seine Taten annehmen, ihm vertrauen und seinen Geboten gehorchen.
Gott, das große Prinzip aller kleineren Prinzipien, Gott, der selbst ohne Prinzip ist, könnte sich selbst nicht begreifen, wenn er dafür sein eigenes Prinzip kennen müsste.
Der Mensch des 20. Jahrhunderts muss manchmal daran erinnert werden, dass Arbeit nicht das Ergebnis des Sündenfalls ist. Der Mensch wurde zum Arbeiten geschaffen, weil der Gott, der ihn schuf, ein „arbeitender Gott“ war. Der Mensch wurde geschaffen, um mit seinem Verstand und seinen Händen kreativ zu sein. Arbeit ist Teil der Würde seiner Existenz.
Gott hat viele Wege, die er nutzen könnte, um seine Ziele zu erreichen, aber seine Weisheit bestimmte den besten Weg, sie zu erreichen.
WEISHEIT IST auf Wissen angewiesen. Wo völlige Unwissenheit herrscht, kann es keine Weisheit und kein Wissen darüber geben, was das Richtige ist. Das Wissen des Menschen ist vergleichsweise begrenzt und daher muss seine Weisheit gering sein, es sei denn, er kann seinen Geist mit einem Wissen verbinden, das größer als sein eigenes ist, und daraus durch Inspiration die Weisheit schöpfen, die ihm seine eigenen Grenzen verwehren. Nur Gott kennt die ganze Wahrheit; Daher kann nur Gott wahre Weisheit haben oder jederzeit wissen, was zu tun ist, und der Mensch kann Weisheit von Gott erhalten. Weisheit erlangt man durch das Lesen der Gedanken Gottes.
Gegenwärtig wendet der Mensch der Natur nur die Hälfte seiner Kraft an. Er bearbeitet die Welt allein mit seinem Verstand. Er lebt darin und meistert es mit einer Penny-Weisheit; und wer dabei am meisten arbeitet, ist nur ein halber Mensch, und während seine Arme stark und seine Verdauung gut sind, ist sein Geist unverdorben und er ein selbstsüchtiger Wilder.
In der Leere liegt Tugend und nichts Böses. Weisheit hat Existenz, Prinzip hat Existenz, der Weg hat Existenz, Geist ist Nichts.
Wer tierhaft nur nach den Sinnen lebt, missbraucht Gottes Schöpfung, um den Leidenschaften zu frönen. Sie verstehen das Prinzip der Weisheit nicht, die allen offenbart wird: dass wir Gott durch seine Schöpfung erkennen und preisen sollen und dass wir anhand der sichtbaren Welt verstehen sollen, woher wir kommen, was wir sind und zu welchem ​​Zweck wir geschaffen wurden und wohin wir gehen. Im Gegenteil, sie reisen in Dunkelheit durch dieses gegenwärtige Zeitalter ... mit ... Unwissenheit über Gott.
Welches Bedürfnis hatte der Geschäftsmann zu kritzeln oder zu philosophieren, wenn er die Vorstellungswelt seiner Zeit beherrschte und der hektische Materialismus, der sein Existenzprinzip darstellte, zur eindringlichen zentralen Figur des zeitgenössischen Lebens geworden war?
Jesus Christus stellte Gott als das Prinzip allen Guten, die Quelle allen Glücks, den weisen und gütigen Schöpfer und Erhalter aller Lebewesen dar. Aber die Interpreten seiner Lehren haben das gute und das böse Prinzip durcheinander gebracht.
Was heute Naturphilosophie genannt wird und den gesamten Kreis der Wissenschaften umfasst, in denen die Astronomie den Hauptplatz einnimmt, ist das Studium der Werke Gottes und der Macht und Weisheit Gottes in seinen Werken und ist die wahre Theologie.
Gott hat in seiner Weisheit entschieden, dass er nur seine eigenen Werke belohnen wird.
Der Schriftsteller Somerset Maugham verbrachte nach dem Tod seiner Eltern einige lähmende Jahre im Pfarrhaus seines Onkels. Später, als Teenager in einem Internat, verlor er den Glauben an die Existenz Gottes und sagte: „Das ganze schreckliche Bauwerk, das nicht auf der Liebe Gottes, sondern auf der Angst vor der Hölle beruhte, stürzte ein wie ein Kartenhaus.“ ."
Gott regiert die Welt nicht nur durch seinen Willen als absoluter Monarch, sondern durch seine Weisheit und Güte als zärtlicher Vater. Es ist nicht sein größtes Vergnügen, seine souveräne Macht oder seine unvorstellbare Weisheit zu zeigen, sondern seine immense Güte, der er die anderen Eigenschaften unterordnet.
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