Ein Zitat von Majid Khadduri

Der Staat, der als Instrument zur Universalisierung einer bestimmten Religion angesehen wird, muss zwangsläufig ein ständig expandierender Staat sein. Der islamische Staat, dessen Hauptaufgabe darin bestand, Gottes Gesetz in die Praxis umzusetzen, versuchte, den Islam als die vorherrschende herrschende Ideologie auf der ganzen Welt zu etablieren. Der Dschihad wurde daher als Instrument sowohl für die Universalisierung der Religion als auch für die Errichtung eines Imperiums eingesetzt Weltstaat.
Der Dschihad wurde daher als Instrument sowohl zur Universalisierung der Religion als auch zur Errichtung eines imperialen Weltstaates eingesetzt.
Der erste Verfassungszusatz ... besagt nicht, dass es in jeder Hinsicht eine Trennung von Kirche und Staat geben soll ... Sonst wären Staat und Religion einander fremd – feindselig, misstrauisch und sogar unfreundlich ... Die Der Staat darf keine „Religion des Säkularismus“ im Sinne einer bejahenden Ablehnung oder Feindseligkeit gegenüber der Religion etablieren und so diejenigen, die an keine Religion glauben, denen vorziehen, die glauben.
Das Gesetz selbst wird entweder außer Kraft gesetzt oder als Instrument betrachtet, das der Staat zur Einschränkung und Überwachung einer bestimmten Bevölkerung einsetzen kann; Der Staat unterliegt nicht der Rechtsstaatlichkeit, aber das Recht kann ausgesetzt oder taktisch und teilweise eingesetzt werden, um den Anforderungen eines Staates gerecht zu werden, der mehr und mehr danach strebt, souveräne Macht seinen Exekutiv- und Verwaltungsbefugnissen zuzuordnen. Das Gesetz wird im Namen der „Souveränität“ der Nation außer Kraft gesetzt, wobei „Souveränität“ die Aufgabe jedes Staates bezeichnet, seine eigene Territorialität zu bewahren und zu schützen.
Die Trennung von Kirche und Staat ist unter anderem deshalb notwendig, weil der Staat sich nicht in die religiöse Vision oder den religiösen Propheten einmischen sollte, wenn die Religion gut ist. Es muss einen Bereich der Wahrheit geben, der über die politische Kompetenz hinausgeht, deshalb muss es eine Trennung der Kirchen geben, aber wenn Religion schlecht ist, und eine schlechte Religion ist eine Religion, die einer bestimmten Sache höchste Heiligkeit verleiht. Dann darf sich die Religion nicht in den Staat einmischen – daher ist eines der Grundprinzipien der Demokraten, wie wir sie in Amerika kennen, die Trennung von Kirche und Staat.
Der Staat diktiert und zwingt; Religion lehrt und überzeugt. Der Staat erlässt Gesetze; Religion gibt Gebote. Der Staat ist mit physischer Gewalt bewaffnet und setzt sie bei Bedarf ein; Die Kraft der Religion ist Liebe und Wohlwollen.
Der Staat ist natürlich für die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung sowie die Förderung des Friedens und der sozialen Zusammenarbeit absolut unverzichtbar. Was unnötig und böse ist, was die Freiheit einschränkt und das wahre Wohlergehen des Einzelnen bedroht, ist der Staat, der übermäßige Macht an sich gerissen hat und über seine legitime Funktion hinausgewachsen ist – kurz gesagt, der Superstaat, der sozialistische Staat, der Umverteilungsstaat. der ironischerweise fälschlicherweise als „Wohlfahrtsstaat“ bezeichnete Staat.
Abgesehen vom sunnitischen Islam, der vom sogenannten Islamischen Staat praktiziert wird, gibt es wahrscheinlich keine Religion auf der Welt, die mehr Kritik einstecken muss als Scientology.
Die Trennung von Kirche und Staat sollte die Kirche vom Staat schützen; Ein Staat, der Religion im öffentlichen Leben für tabu erklärt, ist ein Staat, der sich selbst über alle religiösen Werte stellt.
Wenn eine staatliche politische Organisation teilweise auf einer Staatsreligion mit einem Dogma basiert, das auf einem oder mehreren „offiziellen“ Propheten basiert, dann ist Schamanismus, bei dem jeder Schamane sein eigener Prophet ist, gefährlich für den Staat. [...] Schamanismus ist, wie gesagt, keine Religion. Die spirituelle Erfahrung wird normalerweise zu einer Religion, nachdem die Politik Einzug gehalten hat.
Wenn ich ein Diktator wäre, wären Religion und Staat getrennt. Ich schwöre bei meiner Religion. Ich werde dafür sterben. Aber es ist meine persönliche Angelegenheit. Der Staat hat damit nichts zu tun. Der Staat würde sich um Ihr weltliches Wohlergehen, Ihre Gesundheit, Kommunikation, Außenbeziehungen, Währung usw. kümmern, nicht jedoch um Ihre oder meine Religion. Das ist jedermanns persönliche Angelegenheit!
Abtreibung auf Verlangen ist die ultimative staatliche Tyrannei; Der Staat erklärt lediglich, dass bestimmte Gruppen von Menschen keine Personen sind und daher keinen Anspruch auf den Schutz des Gesetzes haben. Der Staat schützt das „Recht“ einiger Menschen, andere zu töten, genauso wie die Gerichte die „Eigentumsrechte“ der Sklavenhalter an ihren Sklaven schützten. Darüber hinaus erreicht der Staat mit dieser Methode ein Ziel, das allen totalitären Regimen gemeinsam ist: Er bringt uns gegeneinander auf, so dass unsere Energie für den Kampf zwischen den vom Staat geschaffenen Klassen aufgewendet wird und nicht für die Befreiung aller Individuen vom Staat.
[Islam] Lässt in einem islamischen Staat keinen Raum für menschliche Gesetzgebung, da hier alle gesetzgebenden Funktionen bei Gott liegen und die einzige verbleibende Funktion für Muslime in der Einhaltung des von Gott geschaffenen Gesetzes liegt.
Aber ist es nicht eine Tatsache, dass Religion aus der Natur, aus dem moralischen Zustand des Einzelnen hervorgeht? Ist es daher nicht wahr, dass die Religion nicht gesund sein kann, wenn die Natur nicht vollständig trainiert und der moralische Zustand harmonisiert wird?
Das Wesen des modernen Staates besteht darin, dass das Allgemeine mit der völligen Freiheit seiner einzelnen Mitglieder und dem privaten Wohl verbunden ist, dass sich daher die Interessen der Familie und der Zivilgesellschaft auf den Staat konzentrieren müssen. Nur wenn diese beiden Momente in ihrer Stärke bestehen, kann der Staat als artikuliert und wirklich organisiert angesehen werden.
Jemand zu sein, der betet oder fastet, bedeutet nicht, dass man einen islamischen Staat will. Der Islam in Form des iranischen Staates wurde in der arabischen Welt besiegt. Alle islamistischen Bewegungen wollen nun das türkische Modell kopieren.
Mit dem Islam gibt es die Scharia. Es herrscht das islamische Recht, und solange es nicht zwischen Gott und dem Staat unterscheidet, ist es ein Problem.
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