Ein Zitat von Mal Fletcher

Digitale Gadgets versetzen uns oft in eine Umgebung, die unübersichtlicher ist als die reale Welt. — © Mal Fletcher
Digitale Gadgets versetzen uns oft in eine Umgebung, die unübersichtlicher ist als die reale Welt.
Mein Geist war immer sehr vollgestopft, deshalb gab ich mir große Mühe, meine Umgebung zu vereinfachen, denn wenn meine Umgebung halb so vollgestopft wäre wie mein Geist, könnte ich es nicht von Raum zu Raum schaffen.
Bei meinem Job als künstlerischer Leiter bei der Digitalagentur Lighthouse in Brighton geht es darum zu zeigen, dass es in der digitalen Kultur um mehr geht als nur um Werkzeuge und Gadgets – es geht darum, die gesellschaftlichen Veränderungen wahrzunehmen, die durch Technologie hervorgerufen werden.
In jedem Teil der Welt, den ich kenne, sind junge Menschen vollständig in die digitale Welt eingetaucht – und zwar so sehr, dass es für sie unvorstellbar ist, dass sie für längere Zeit von ihren Geräten getrennt bleiben können. Tatsächlich sind viele von uns, die nicht jung sind, die eher „digitale Einwanderer“ als „digitale Eingeborene“ sind, an unsere digitalen Geräte gebunden, wenn nicht sogar von ihnen abhängig.
Mein Geist war immer sehr vollgestopft, deshalb gab ich mir große Mühe, meine Umgebung zu vereinfachen, denn wenn meine Umgebung halb so vollgestopft wäre wie mein Geist, könnte ich es nicht von Raum zu Raum schaffen. Dieses System hat bei mir einfach funktioniert, auch wenn ich bei jedem Wort schwitzen musste. Es ist einfach mein Stil.
Unsere digitalen Erfahrungen sind außerkörperlich. Dies verleitet uns zu depersonalisiertem Verhalten in einem Umfeld, in dem die eigene Identität eine Belastung darstellen kann. Aber je anonymer wir mit anderen interagieren, desto weniger spüren wir die menschlichen Auswirkungen dessen, was wir sagen und tun. Indem wir der Versuchung widerstehen, uns aus der scheinbaren Sicherheit der Anonymität heraus zu engagieren, bleiben wir verantwortlich und präsent – ​​und es ist viel wahrscheinlicher, dass wir unsere Menschlichkeit in die digitale Welt mitnehmen
Die Zivilisation hat diese elementare Mensch-Erde-Beziehung so mit Geräten und Zwischenhändlern überfrachtet, dass das Bewusstsein dafür schwindet. Wir bilden uns ein, dass die Industrie uns unterstützt, und vergessen dabei, was die Industrie unterstützt.
Das Universum ist mit der Elektrizität Gottes vernetzt und jeder von uns ist eine Lampe. Die Größe oder Form der Lampe spielt keine Rolle; Es kommt nur darauf an, dass die Lampe angeschlossen ist. Mit jedem Gebet, jedem Gedanken an Vergebung, jeder Meditation, jedem Akt der Liebe stecken wir sie ein. Je mehr von uns eingesteckt werden, desto mehr wird die Dunkelheit der Welt vertrieben unsere Mitte. Lasst uns heute alle die Kraft der Liebe steigern!
Mit der Verbesserung der Technologie ist unser digitales Leben nur noch verwirrender und unübersichtlicher geworden.
Wenn wir diese Arbeitswelt betreten und unseren Lebensunterhalt verdienen, betreten wir eine Welt, die nur noch mit Spam, Fake, digitalen Freunden, parteiischen Medien, genialen Identitätsdieben und Weltklasse-Ponzi-Intriganten vollgestopft ist – eine Täuschungsepidemie.
Lassen Sie uns unseren Kindern mehr hinterlassen als die Geräte, die uns umgeben. Wenn das Radfahren wieder zum täglichen Leben aller Amerikaner gehört, kann es ein entscheidender Schritt zur Wiederherstellung der Gesundheit und Kraft in uns allen sein.
Mir ist klar geworden, wie ich und andere Menschen angefangen haben, uns fast vorzumachen, dass es für uns wichtiger und realer ist als die reale Welt, die Offline-Welt, und dass wir es mehr wertschätzen, auf unser Telefon und die Pixel auf einem Bildschirm zu schauen, als uns auf Augenhöhe mit ihnen zu verbinden ein Mensch, was mir Angst macht, weil wir zu Robotern werden.
Meine ganz persönliche Ästhetik hat mit echten Schauspielern und realen Schauplätzen zu tun und mit einer Art Hyperrealität und Aktualität der Dinge. Aber die digitale Welt erkunde ich über andere Medien, mit Musikvideos und Werbespots. Sogar „The Road“ war für mich eine echte Lernkurve in Bezug auf digitale Effekte.
BWL-Studenten sind sehr darauf ausgerichtet, in der realen Welt eine Rolle zu spielen und etwas zu erreichen, und nicht darauf, sich zu Wissenschaftlern auszubilden und zur Literatur beizutragen. Das Unterrichten in einer solchen Umgebung hat mich viel mehr auf die reale Welt konzentriert und darauf, wie Teile der Theorie, die ich kenne, auf reale Situationen angewendet werden können.
Ich bin mir sicher, dass in der objektiven realen Welt viel mehr vor sich geht, als wir mit unseren fünf Sinnen wahrnehmen können. Ich denke, Träume ermöglichen es uns, uns mit der realen Welt auseinanderzusetzen und zu beobachten, wie sie auf uns einwirkt.
Wir müssen auf der Grundlage unserer empirischen Beobachtungen die Ansicht zum Ausdruck bringen, dass eine erhebliche Anzahl von Journalisten ignorant, faul, eigensinnig und intellektuell unehrlich ist. Der Beruf ist vollgestopft mit betagten Schreibern, die sich mit zunehmender Altersschwäche und oft auch Alkoholismus abmühen, und noch mehr mit arroganten und aggressiven Jugendlichen, die „Engagement“ durch Einsicht ersetzen. Das Ergebnis ihres leidenschaftlichen Eingreifens in öffentliche Angelegenheiten ist häufiger Verwirrung als Klarheit.
Für sie war das Lesen kein Ausweg, genauso wenig wie für mich. Es war ein Aspekt der direkten Erfahrung. Sie unterschied natürlich zwischen der fiktiven und der realen Welt, in der sie Abendessen zubereiten musste und so weiter. Dennoch war die fiktive Welt für uns eine Erweiterung der realen Welt und in keiner Weise ein Ersatz dafür oder eine Zuflucht vor ihr. Genauso wenig wie Schlafen ein Ersatz für das Wachen ist.“ (Jincy Willett)
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