Ein Zitat von Malcolm X

Ich denke, der einzige Weg, wirklich festzustellen, ob Extremismus bei der Verteidigung der Freiheit gerechtfertigt ist, besteht nicht darin, ihn als Amerikaner, Europäer, Afrikaner oder Asiate anzugehen, sondern als Mensch. Wenn wir ihn als verschiedene Typen betrachten, beginnen wir sofort darüber nachzudenken, dass Extremismus für den einen gut und für den anderen schlecht oder für den einen schlecht und für den anderen gut ist. Aber wenn wir es betrachten, wenn wir uns selbst als Menschen betrachten, bezweifle ich, dass irgendjemand leugnen wird, dass Extremismus zur Verteidigung der Freiheit, der Freiheit eines jeden Menschen, kein Laster ist.
Ich glaube an keinerlei Form von ungerechtfertigtem Extremismus! Aber wenn ein Mann Extremismus ausübt – ein Mensch übt Extremismus aus –, um die Freiheit der Menschen zu verteidigen, ist das kein Laster, und wenn jemand gemäßigt im Streben nach Gerechtigkeit für die Menschen ist, sage ich, dass er ein Sünder ist.
Extremismus zur Verteidigung der Freiheit ist kein Laster, aber ich verurteile politischen Extremismus, ob links oder rechts, der auf Doppelzüngigkeit, Unwahrheit, Angst, Gewalt und Drohungen beruht, wenn er die Freiheit gefährdet.
Extremismus zur Verteidigung der Freiheit ist kein Laster und Mäßigung im Streben nach Gerechtigkeit ist keine Tugend.
Extremismus zur Verteidigung der Freiheit ist kein Laster. Und Mäßigung im Streben nach Gerechtigkeit ist keine Tugend.
Es gibt Romane, die gut enden, aber dazwischen gibt es Menschen, die sich wie Menschen verhalten. Und der Mensch ist nicht perfekt. Alle Motive, die ein Mensch haben kann, die gemischt sind, das ist das Material der Romanautoren. Da müssen sie hin. Und vieles davon ist einfach nicht schön. Wir sehen uns gerne als wirklich, wirklich gute Menschen. Aber schau in den Spiegel. Schauen Sie wirklich. Schauen Sie sich Ihre eigenen gemischten Motive an. Und dann multiplizieren Sie das.
Ich musste lernen, dass der Mensch mehr ist als materieller Komfort, mehr als Erfolg, sogar mehr als Nationalgeist oder Patriotismus. Dass in jedem Lebewesen, das es wert ist, ein Mensch zu sein, auch ein Anspruch auf Gerechtigkeit und Freiheit besteht, und dass Gerechtigkeit den Beweis unseres gesamten Lebens braucht, Freiheit eins, unteilbar und kollektiv ist und niemand nur aus Zweckmäßigkeitsgründen von Gerechtigkeit sprechen kann, noch von der Freiheit, solange die Menschen irgendwo sonst auf der Erde noch in Knechtschaft sind.
Ich möchte Sie daran erinnern, dass Extremismus zur Verteidigung der Freiheit kein Laster ist! Und ich möchte Sie auch daran erinnern, dass Mäßigung im Streben nach Gerechtigkeit keine Tugend ist.
Wann immer jemand versklavt oder in irgendeiner Weise seiner Freiheit beraubt wird, ist diese Person als Mensch meiner Meinung nach berechtigt, alle notwendigen Methoden anzuwenden, um ihre Freiheit wiederherzustellen.
Ich glaube daran, jeden Menschen als Menschen anzuerkennen – weder weiß, schwarz, braun noch rot; Und wenn es um die Menschheit als Familie geht, gibt es keine Frage von Integration oder Mischehe. Es geht einfach darum, dass ein Mensch einen anderen Menschen heiratet oder dass ein Mensch mit einem anderen Menschen zusammenlebt.
Wenn jeder Mensch Freiheit haben soll, kann er nicht auch die Freiheit haben, andere ihrer Freiheit zu berauben.
Ich kann nicht bestimmen, was Menschen oder Nationen tun sollen, aber ich denke, dass Extremismus den nachfolgenden und nachfolgenden Extremismus hervorbringt.
Freiheit erzeugt Anarchie, Anarchie führt zu Despotismus und Despotismus bringt wieder Freiheit hervor. Millionen von Menschen sind umgekommen, ohne dass es ihnen gelungen wäre, eines dieser Systeme zum Sieg zu führen.
So wie die Menschen sind, so wird die Gesellschaft sein. Wenn wir also Menschen schaffen, die flexibel und bereit sind, alles zu betrachten, anstatt in ihren Ideen und Meinungen stecken zu bleiben, entsteht definitiv eine andere Art von Gesellschaft. Und genau die Energie, die ein solcher Mensch in sich trägt, wird alles um ihn herum beeinflussen.
Was ich am Beruf einer Schauspielerin liebe, ist die Fähigkeit, wirklich in mich selbst hineinzuschauen und einen anderen Menschen zu verstehen.
In Wirklichkeit existieren Gut und Böse nicht, weil die göttliche Vorsehung nichts Böses und Disharmonies geschaffen hat; Das ist nur ein menschliches Konzept. Aus hermetischer Sicht muss eine Art von Wesen positive Einflüsse hervorbringen, während eine andere Art negative Einflüsse hervorbringen muss. In astraler Hinsicht sind diese Wesen die Werkzeuge der Auswirkungen auf unsere physische Welt. Sie sind auch die Ursache aller Wirkungen im Astralkörper eines jeden Menschen, ob sie initiiert sind oder nicht.
Wenn die Menschen grundsätzlich gut sind, ist keine Regierung notwendig; Wenn sie grundsätzlich schlecht sind, wäre jede Regierung, die aus Menschen besteht, ebenfalls schlecht.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!