Ein Zitat von Marc Ian Barasch

Die geträumte Welt und die gelebte Welt befruchten sich gegenseitig. — © Marc Ian Barasch
Die geträumte Welt und die gelebte Welt befruchten sich gegenseitig.

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Ich träumte, ich spreche in der Sprache eines anderen, ich träumte, ich lebe in der Haut eines anderen, ich träumte, ich wäre mein eigener Geliebter, ich träumte, ich wäre der Verwandte eines Tigers. Ich träumte, dass Eden in mir lebte, und als ich atmete, kam ein Garten, ich träumte, ich wüsste die ganze Schöpfung, ich träumte, ich wüsste den Namen des Schöpfers. Ich träumte – und dieser Traum war der schönste –, dass alles, was ich träumte, real und wahr war und wir für immer in Freude leben würden, Du in mir und ich in dir.
Da die Welt immer kleiner wird, wird es immer wichtiger, dass wir die Tanzbewegungen des anderen lernen, dass wir einander treffen, wir lernen uns kennen, wir finden einen Weg, Grenzen zu überschreiten und einander zu verstehen , um die Hoffnungen und Träume der Menschen zu verstehen, was sie zum Lachen und Weinen bringt.
Damit wir die Welt wirklich erschaffen und einen Beitrag zur Welt leisten können, müssen wir in der Lage sein, unzählige Punkte zu verbinden, Ideen aus einer Fülle von Disziplinen gegenseitig zu befruchten, diese Teile zu kombinieren und neu zu kombinieren und neue Burgen zu bauen.
Beim Koppeln geht es nicht immer um Sex ... Zwei Menschen halten sich gegenseitig wie Strebepfeiler hoch. Zwei Menschen, die aufeinander angewiesen sind, sich gegenseitig behüten und sich gegenseitig gegen die Welt da draußen verteidigen. Manchmal war es alle Nachteile einer Ehe wert, einfach nur das zu haben: einen Freund in einer gleichgültigen Welt.
Wie keine andere Wissenschaft nutzt die Astrophysik das Fachwissen von Chemikern, Biologen, Geologen und Physikern, um die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des Kosmos – und unseren bescheidenen Platz darin – zu entdecken.
Ich hatte die Vorstellung, dass es zwei Welten gibt. Es gab eine reale Welt, wie ich sie nannte, eine Welt der Kriege, der Boxclubs und der Kinderheime in den Seitenstraßen, und diese reale Welt war eine Welt, in der Waisen Waisen verbrannten ... Ich mochte die andere Welt, in der fast jeder lebte . Die imaginäre Welt.
Ich persönlich bin dankbar, dass wir in einem großen moralischen Haus zusammenleben, auch wenn wir nicht an derselben Quelle des Glaubens trinken. Die Welt, die wir gemeinsam erleben, ist eine Welt, Gottes Welt und unsere Welt, und die Probleme, die wir teilen, sind gemeinsame menschliche Probleme. So können wir miteinander reden, versuchen, einander zu verstehen und uns gegenseitig helfen.
Hier und da und nicht nur in Büchern erhaschen wir Einblicke in eine Welt von einst, als sie glücklich lebten, in eine Welt, in der es einen Zauberer gibt, der Mut und ein Herz verleiht, einen Engel mit einem weißen Stein, der geschrieben hat Darauf steht unser wahrer und geheimer Name, und es ist so leicht, das alles abzutun, dass es sich kaum lohnt, sich die Mühe zu machen. ... Aber wenn die Welt des Märchens und unsere Einblicke in sie hier und da nur ein Traum sind, dann handelt es sich um einen der eindringlichsten und kraftvollsten Träume, die die Welt jemals geträumt hat.
Mein Volk hat nie von einer solchen Welt geträumt. So viel zu haben, ohne anstrengende, kräftezehrende Arbeit zu leisten. Und doch sind Menschen trotz aller körperlichen Verbesserungen immer noch Menschen. Sie bringen sich gegenseitig um, um mehr zu bekommen und etwas zu beweisen, das nur der Mörder versteht. Sie brutalisieren und quälen sich immer noch gegenseitig wegen Dingen, die in weiteren hundert Jahren keine Rolle mehr spielen werden.
In Wirklichkeit besteht die Welt aus Tausenden von Gruppen von etwa fünfhundert Menschen, die alle ihr Leben damit verbringen, einander zu begegnen, einander aus dem Weg zu gehen und sich in derselben ungewöhnlichen Teestube in Vancouver zu entdecken. Dieser Prozess ist unvermeidbar. Es ist nicht einmal Zufall. So funktioniert die Welt einfach, ohne Rücksicht auf Einzelpersonen oder Anstand.
Hoffnung ist der größte Wahnsinn. Was können wir von einer Welt erwarten, die wir mit der Gewissheit betreten, den Tod unserer Väter und Mütter zu sehen? Eine Welt, in der, wenn zwei Wesen sich lieben und einander ihr Leben geben, beide sicher sein können, dass das eine dem anderen beim Sterben zusehen wird?
Die Haut ist eine Vielfalt von Kontingenzen: In ihr, durch sie, mit ihr berühren sich die Welt und mein Körper, das Gefühl und das Gefühl, sie definiert ihre gemeinsame Kante. Kontingenz bedeutet gemeinsame Berührung: In ihr überschneiden sich Welt und Körper und streicheln einander. Ich möchte den Ort, an dem ich lebe, nicht als Medium bezeichnen, ich möchte lieber sagen, dass sich die Dinge miteinander vermischen und dass ich da keine Ausnahme bin. Ich mische mich mit der Welt, die sich mit mir vermischt. Die Haut interveniert zwischen mehreren Dingen auf der Welt und sorgt dafür, dass sie sich vermischen.
Bestäube die Welt mit der reinen Liebe Christi.
Denken Sie daran, dass jeder von uns sein eigenes Kreuz hat. Das Golgatha dieses Kreuzes ist unser Herz: Es wird durch den eifrigen Entschluss, im Einklang mit dem Geist Gottes zu leben, emporgehoben oder eingepflanzt. So wie die Erlösung der Welt durch das Kreuz Gottes erfolgt, so geschieht unsere Erlösung durch unsere Kreuzigung an unserem eigenen Kreuz.
Werde zunächst ein Zorba, eine Blume dieser Erde, und erwirb dir dadurch die Fähigkeit, ein Buddha zu werden – die Blume der anderen Welt. Die andere Welt ist nicht von dieser Welt entfernt; Die andere Welt ist nicht gegen diese Welt: Die andere Welt ist darin verborgen. Dies ist nur eine Manifestation des anderen, und der andere ist der unmanifestierte Teil davon.
Angenommen, der Spiegel zerbricht, das Bild verschwindet und die romantische Gestalt, umgeben vom Grün der Waldtiefen, ist nicht mehr da, sondern nur noch die Hülle einer Person, die von anderen Menschen gesehen wird – was für ein luftloser, oberflächlicher, kahler, Prominente Welt wird es! Eine Welt, in der man nicht leben kann. Während wir uns in Omnibussen und U-Bahnen gegenüberstehen, blicken wir in den Spiegel, der für die Unbestimmtheit, den Glanz des Glases in unseren Augen verantwortlich ist.
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