Ein Zitat von Marcel Proust

Proust war der größte Romancier des 20. Jahrhunderts, genau wie Tolstoi im 19. Jahrhundert. — © Marcel Proust
Proust war der größte Romancier des 20. Jahrhunderts, genau wie Tolstoi im 19. Jahrhundert.
Das 19. Jahrhundert pflanzte die Worte, die das 20. Jahrhundert zur Reife brachte, in die Gräueltaten Stalins und Hitlers ein. Es gibt kaum eine im 20. Jahrhundert begangene Gräueltat, die nicht im 19. Jahrhundert von einem edlen Mann der Worte vorhergesehen oder sogar befürwortet worden wäre.
Ich bin kein Romanautor des 20. Jahrhunderts, ich bin nicht modern und schon gar nicht postmodern. Ich folge der Form des Romans des 19. Jahrhunderts; das war das Jahrhundert, das die Vorbilder dieser Form hervorbrachte. Ich bin altmodisch, ein Geschichtenerzähler. Ich bin kein Analytiker und kein Intellektueller.
Aus der Tatsache, dass das 19. Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie war, folgt daraus nicht zwangsläufig, dass das 20. Jahrhundert auch ein Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie sein muss: Politische Doktrinen gehen vorüber, aber die Menschheit bleibt bestehen, und das vielleicht auch Es ist eher zu erwarten, dass dies ein Jahrhundert der Autorität sein wird ... ein Jahrhundert des Faschismus. Denn wenn das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert des Individualismus war, kann man erwarten, dass dies das Jahrhundert des Kollektivismus und damit das Jahrhundert des Staates sein wird.
Baseball ist ein Hirtenspiel des 19. Jahrhunderts. Fußball ist ein technologischer Kampf des 20. Jahrhunderts.
Der Basispopulismus des 19. Jahrhunderts ermöglichte den Progressivismus des 20. Jahrhunderts.
Das 19. Jahrhundert glaubte an die Wissenschaft, das 20. Jahrhundert jedoch nicht.
Der Roman, wie wir ihn im 19. Jahrhundert kannten, wurde von Proust und Joyce getötet.
Amerikas Geschäftsproblem besteht darin, dass es mit Unternehmen, die im 19. Jahrhundert so konzipiert wurden, dass sie im 20. Jahrhundert gut funktionieren, in das 21. Jahrhundert eintritt.
Das soziale Problem des 20. Jahrhunderts besteht darin, ob zivilisierte Nationen nach ihren Verirrungen des Individualismus und Kapitalismus im 19. Jahrhundert wieder zur Vernunft zurückkehren können.
Die wissenschaftlichen Fakten, die im 19. Jahrhundert dem Glauben widersprechen sollten, gelten im 20. Jahrhundert fast ausschließlich als unwissenschaftliche Fiktionen.
Die großen Verbrechen des 20. Jahrhunderts wurden nicht von geldgierigen Kapitalisten, sondern von engagierten Idealisten begangen. Lenin, Stalin und Hitler verachteten Geld. Der Übergang vom 19. zum 20. Jahrhundert war ein Übergang von Geldüberlegungen zu Machtüberlegungen.
Man kann mit Fug und Recht sagen, dass die moralischen Standards des 19. Jahrhunderts zwar bis ins 20. Jahrhundert nahezu unverändert blieben, sich die moralischen Praktiken jedoch stark veränderten und dass die Institutionen, die sie getragen hatten, und die Sanktionen, die sie durchgesetzt hatten, verloren gingen, obwohl die Standards des 19. Jahrhunderts bestehen blieben Einfluss und Autorität.
Im 19. Jahrhundert war die Sklaverei die zentrale moralische Herausforderung. Im 20. Jahrhundert war es der Kampf gegen den Totalitarismus. Wir glauben, dass in diesem Jahrhundert der Kampf für die Gleichstellung der Geschlechter auf der ganzen Welt die größte moralische Herausforderung sein wird.
Irland ist eine besondere Gesellschaft in dem Sinne, dass es bis etwa 1970 eine Gesellschaft des 19. Jahrhunderts war und dann das 20. Jahrhundert fast überging.
Eine der größten Einstellungsänderungen in der Welt der Kunst beim Übergang vom 19. ins 20. Jahrhundert bestand darin, dass sich der Künstler des 20. Jahrhunderts mehr mit dem persönlichen Ausdruck beschäftigte als mit der ausschließlichen Würdigung der Werte der Gesellschaft oder der Kirche. Mit dieser Veränderung ging eine breitere Akzeptanz des Glaubens einher, dass der Künstler eine Realität erfinden kann, die bedeutungsvoller ist als die, die sich buchstäblich dem Auge darbietet. Ich schließe mich dem mit Begeisterung an.
Ich weiß nicht, wie es deutlicher oder klarer sein könnte: Diese gesamte Gesellschaft wird von der Macht der Konzerne in einer Weise dominiert, die möglicherweise über das hinausgeht, was im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert geschah.
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