Ein Zitat von Marcus Aurelius

Wenn Sie sich über die Schuld eines anderen beleidigt fühlen, wenden Sie sich sofort an sich selbst und überlegen Sie, auf welche Weise Sie sich selbst irren. Denn wenn du darauf achtest, wirst du deinen Zorn schnell vergessen, wenn noch die Überlegung hinzukommt, dass der Mann gezwungen ist; denn was konnte er sonst tun? oder, wenn du kannst, nimm ihm den Zwang.
Was ist dein Gedanke? Es gibt kein Wunder? Es gibt etwas Großes, das du nicht gelesen hast und dem du niemals entkommen wirst. Du selbst, oh Mensch, Du bist das Wunder. Ja, du selbst, da du in der Welt und von der Welt bist, hast du den Atem von Ihm eingeatmet, der die Welt erschaffen hat. Du bist das Abbild deines Vaters von ihm selbst, du bist das Wunder deines Vaters.
Wo auch immer du sein wirst, bete heimlich in dir selbst. Wenn du von einem Haus des Gebets weit entfernt bist, gib dir nicht die Mühe, eines zu suchen, denn du selbst bist ein Heiligtum, das zum Gebet bestimmt ist. Wenn Sie im Bett oder an einem anderen Ort liegen, beten Sie dort. Dein Tempel ist dort.
Und du wirst dir Erleichterung verschaffen, wenn du jeden Akt deines Lebens tust, als wäre es der letzte.
Schätzen Sie sich nicht durch das, was Sie haben, sondern durch das, was Sie sind. Wer ein Juwel an seinem goldenen Rahmen, ein Buch an seinen silbernen Verschlüssen oder einen Mann an seinem riesigen Vermögen schätzt, der irrt; Wenn du nicht mehr wert bist, als die Welt dich machen kann, dann hatte dein Erlöser einen schlechten Pfennigwert, oder du warst ein uninteressierter Erlöser.
Wenn du Böses begehst, fürchte niemanden so sehr wie dich selbst; ein anderer ist nur ein einziger Zeuge gegen dich, du bist tausend; einem anderen kannst du ausweichen, dir selbst kannst du nicht. Bosheit ist ihre eigene Strafe.
Denken Sie jeden Moment fest als Römer und Mann daran, das, was Sie in der Hand haben, mit vollkommener und einfacher Würde und einem Gefühl der Zuneigung, Freiheit und Gerechtigkeit zu tun. und um dir Befreiung von allen anderen Gedanken zu verschaffen. Und du wirst dir Erleichterung verschaffen, wenn du jeden Akt deines Lebens so tust, als wäre es der letzte, und alle Sorglosigkeit und leidenschaftliche Abneigung gegen die Gebote der Vernunft, sowie alle Heuchelei, Selbstliebe und Unzufriedenheit mit dem Teil, den du hast, beiseitelegst wurde dir gegeben.
Oh Sohn, du hast keine wahre Demut, die höchste Tugend, Mutter von allen; Aber sie hast du nicht gekannt; denn was ist das? Du dachtest an deine Heldenkraft und deine Sünden. Du hast dich nicht selbst verloren, um dich selbst zu retten.
Sei du, was du allein bist, und verkörpere nur dich selbst. Schwimme sanft im Strom deiner Natur und lebe als ein Mann.
Bemühen Sie sich, stets Geduld mit den Fehlern und Unvollkommenheiten anderer zu haben; denn du hast selbst viele Fehler und Unvollkommenheiten, die Nachsicht erfordern. Wenn du nicht in der Lage bist, dir das zu machen, was du wünschst, wie kannst du dann erwarten, einen anderen nach deinem Willen zu formen?
Schuldet niemandem etwas anderes, als einander zu lieben; denn wer einen anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Dafür sollst du keinen Ehebruch begehen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, so wird es in diesem Ausspruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
Achten Sie besonders darauf, dass Sie niemals einem Freund oder Diener Angelegenheiten anvertrauen, die Ihren Nachlass gefährden könnten. denn so sollst du dich zum Sklaven dessen machen, dem du vertraust, und dich immer seiner Barmherzigkeit ausliefern.
Entweder gehen alle Dinge aus einer intelligenten Quelle hervor und kommen wie in einem Körper zusammen, und der Teil sollte nichts auszusetzen haben an dem, was zum Nutzen des Ganzen getan wird; oder es gibt nur Atome und nichts anderes als eine Mischung und Dispersion. Warum bist du dann beunruhigt? Sage zu dieser herrschenden Macht: Bist du tot, bist du verdorben, spielst du den Heuchler, bist du zu einem Tier geworden, hütest du und weidest du mit den anderen?
O Herr, Du weißt, was für uns das Beste ist; Lass dies oder das geschehen, wie es Dir gefällt. Gib, was du willst, wie viel du willst und wann du willst. Behandeln Sie mich so, wie Sie es für richtig halten. Platziere mich, wo Du willst, und behandle mich in allen Dingen so, wie Du willst. Siehe, ich bin dein Diener, bereit für alles. Ich möchte nicht für mich selbst leben, sondern für dich. und oh, dass ich es würdig und perfekt machen könnte!
Warum häufst du Reichtum an, den du aufgeben musst, oder was noch schlimmer ist, du bleibst davon zurück? Warum belädst du dich, wenn du fliegen willst, Oh Mann! zum Sterben bestimmt? Warum baust du prächtige Räume in der Höhe, der du unter der Erde lügst? Du säst und pflanzt, aber keine Frucht darfst sehen, denn leider ist der Tod! erntet dich.
O Romeo, Romeo, warum bist du Romeo? Verleugne deinen Vater, lehne deinen Namen ab, du bist du selbst, du bist kein Montegue, was ist Montegue? Es ist weder Hand noch Fuß noch irgendein anderer Teil, der einem Menschen gehört. Was steckt in einem Namen? Das, was wir eine Rose mit einem anderen Namen nennen, würde genauso süß duften. So würde Romeo, wenn er nicht Romeo genannt würde, diese teure Vollkommenheit behalten, der er ohne diesen Titel schuldet: Romeo, ist dein Name! Und für diesen Namen, der kein Teil von dir ist, nimm alles von dir.
Warum suchst du Rache, oh Mensch? Mit welchem ​​Zweck verfolgst du es? Glaubst du, damit deinem Gegner Leid zuzufügen? Wisse, dass du selbst die größten Qualen fühlst.
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