Ein Zitat von Marcus Aurelius
Ein edler Mann vergleicht und beurteilt sich selbst mit einer Idee, die höher ist als er selbst; und ein gemeiner Mann, von jemandem, der niedriger ist als er. Das Eine erzeugt Streben; Der andere Ehrgeiz ist die Art und Weise, wie ein vulgärer Mann strebt.
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Ein edler Mann vergleicht und bewertet sich selbst mit einer Idee, die höher ist als er selbst, und ein gemeiner Mann mit einer Idee, die niedriger ist als er selbst.
Gott ist das, was der Mensch in sich selbst als göttlich empfindet. Es ist die beste Art und Weise, wie sich der Mensch in den gewöhnlichen Situationen des Lebens verhalten kann, und der weiteste Punkt, bis zu dem der Mensch sich strecken kann.
Ehrgeiz ist die Art und Weise, nach der ein vulgärer Mann strebt.
Das bleibende Glück des Menschen besteht nicht darin, etwas zu bekommen, sondern darin, sich dem hinzugeben, was größer ist als er selbst, Ideen, die größer sind als sein individuelles Leben, die Idee seines Landes, der Menschheit, von Gott.
Durch eine Lüge wirft ein Mann seine Würde als Mensch weg und vernichtet sie sozusagen. Ein Mann, der selbst nicht glaubt, was er einem anderen erzählt, ... hat noch weniger Wert, als wenn er nur eine Sache wäre. ... macht sich selbst zu einer bloßen täuschenden Erscheinung des Menschen, nicht zum Menschen selbst.
Der Mensch wird von ihm selbst erschaffen oder entmachtet. In der Waffenkammer des Denkens schmiedet er die Waffen, mit denen er sich selbst zerstört. Er stellt auch die Werkzeuge her, mit denen er sich himmlische Wohnungen voller Freude, Stärke und Frieden baut.
Es gibt vielleicht kein wahreres Zeichen dafür, dass ein Mensch wirklich Fortschritte macht, als dass er lernt, sich selbst zu vergessen, dass er die natürlichen Gedanken über sich selbst verliert und an den Einen denkt, der höher ist als er selbst und dessen Führung er sich und alle Menschen anvertrauen kann.
Philosophen haben jedoch schon lange zugegeben, dass jeder Mensch zwei Erzieher hat: „den, der ihm gegeben wird, und den anderen, den er sich selbst gibt.“ Von den beiden Arten ist die letztere bei weitem die wünschenswertere. Tatsächlich muss er alles, was im Menschen am würdigsten ist, für sich selbst erarbeiten und erobern. Es ist das, was unsere wahre und beste Nahrung ausmacht. Was uns nur beigebracht wird, nährt den Geist selten so sehr wie das, was wir uns selbst beibringen.
Theater hat nichts mit Gebäuden oder anderen physischen Konstruktionen zu tun. Theater – oder Theatralik – ist die Fähigkeit, diese menschliche Eigenschaft, die es dem Menschen ermöglicht, sich selbst in Aktion, in Aktivität zu beobachten. Der Mensch kann sich selbst im Akt des Sehens, im Akt des Handelns, im Akt des Fühlens, im Akt des Denkens sehen. Spüren Sie, wie er fühlt, denken Sie, wie er denkt.
Wenn ein Mann einen anderen Menschen ansieht und diesen als weniger wert einschätzt als sich selbst, dann bestiehlt er den anderen. Er stiehlt dem anderen das Geburtsrecht – das der Gleichheit.
Die Rechte, die sich ein Mensch anmaßt, stehen im Verhältnis zu den Pflichten, die er sich stellt, und zu den Aufgaben, zu deren Erfüllung er sich fähig fühlt.
Ein Mann, der sich nie in einer Sache verloren hat, die größer ist als er selbst, hat eines der Bergerlebnisse des Lebens verpasst. Erst indem er sich selbst verliert, findet er sich selbst. Erst dann entdeckt er all die verborgenen Kräfte, von denen er nie wusste, dass er sie hat und die andernfalls schlummern würden.
Die Vernunft kann für den Menschen keinen anderen Zustand wünschen als den, in dem nicht nur jeder Einzelne die absolutste, grenzenloseste Freiheit genießt, sich aus sich heraus in wahrer Individualität zu entwickeln, sondern in dem auch die physische Natur keiner anderen Gestaltung durch den Menschen bedarf Hände als das, was ihr jeder Einzelne freiwillig gibt, je nach dem Maß seiner Wünsche und Neigungen, begrenzt nur durch die Grenzen seiner Energie und seiner Rechte.
Der Mensch ist immer durch die ganze Breite des Wesens, das er nicht ist, von dem getrennt, was er ist. Er macht sich von der anderen Seite der Welt zu erkennen und blickt vom Horizont auf sich selbst, um sein inneres Wesen wiederzugewinnen.
Ein junger Mann bekommt selten ein besseres Bild von sich selbst als das, was sich in den Augen einer echten Frau widerspiegelt. denn Gott selbst sitzt hinter ihnen.
Das Gefühl, dass ein Mensch einem Höheren dient als er selbst, mit einem Dienst, der zu immer vollkommenerer Freiheit führt, ruft tiefere, demütigendere und erhabenere Gefühle hervor als alles andere auf der Welt. Der Geist des Menschen ist ein Instrument, das seine tiefsten und feinsten Töne nur unter der unmittelbaren Hand des göttlichen Harmonisten hervorbringen kann.
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