Ein Zitat von Marcus Garvey

Es kann keinen Frieden zwischen Menschen und Nationen geben, solange die Starken weiterhin die Schwachen unterdrücken, solange anderen Völkern Unrecht zugefügt wird, solange wir Grund zum Krieg haben und einen dauerhaften Frieden unmöglich machen.
Die Rede vom Weltfrieden ist heute nur noch unter den weißen Völkern zu hören, nicht jedoch unter den viel zahlreicheren farbigen Rassen. Das ist ein gefährlicher Zustand. Wenn einzelne Denker und Idealisten von Frieden sprechen, wie sie es seit Menschengedenken tun, ist die Wirkung vernachlässigbar. Aber wenn ganze Völker pazifistisch werden, ist das ein Symptom der Senilität. Starke und unverbrauchte Rassen sind nicht pazifistisch. Eine solche Position einzunehmen bedeutet, die Zukunft aufzugeben, denn das pazifistische Ideal ist ein Endzustand, der im Widerspruch zu den grundlegenden Tatsachen der Existenz steht. Solange sich der Mensch weiterentwickelt, wird es Kriege geben.
Die Welt wird niemals dauerhaften Frieden haben, solange sich die Menschen die besten menschlichen Qualitäten für den Krieg vorbehalten. Frieden erfordert nicht weniger als Krieg Idealismus und Selbstaufopferung sowie einen gerechten und dynamischen Glauben.
Friedensliebe ist unter schwachen, kurzsichtigen, ängstlichen und faulen Menschen weit verbreitet; und andererseits findet man Mut bei vielen Männern mit böser Laune und schlechtem Charakter. Keine der beiden Eigenschaften allein wird ausreichen. Gerechtigkeit unter den Nationen der Menschheit und die Hebung der Menschheit können nur durch jene starken und mutigen Männer herbeigeführt werden, die mit Weisheit den Frieden lieben, aber die Gerechtigkeit mehr lieben als den Frieden.
Christus allein kann dauerhaften Frieden bringen – Frieden mit Gott – Frieden unter Menschen und Nationen – und Frieden in unseren Herzen.
Solange der Mensch weiterhin ein rücksichtsloser Zerstörer niederer Lebewesen ist, wird er weder Gesundheit noch Frieden erfahren. Solange Menschen Tiere massakrieren, werden sie sich gegenseitig töten.
Die Menschheit wird niemals dauerhaften Frieden erlangen, solange sie ihre gesamten Ressourcen nur für Kriegsaufgaben einsetzt. Während wir noch im Frieden sind, lasst uns die Möglichkeiten mobilisieren, insbesondere die moralischen und spirituellen Möglichkeiten, die wir normalerweise für den Krieg reservieren.
Beim Frieden geht es nicht nur darum, ob Männer kämpfen oder nicht kämpfen. Um für viele, die im Frieden und im Krieg nur Leid erlebt haben, eine Bedeutung zu haben, muss Frieden in Brot oder Reis, Obdach, Gesundheit und Bildung sowie in Freiheit und Menschenwürde – ein immer besseres Leben – umgesetzt werden. Wenn der Frieden sicher sein soll, müssen die leidgeprüften und längst ausgehungerten, vergessenen Völker der Welt, die Unterprivilegierten und Unterernährten unverzüglich damit beginnen, die Verheißung eines neuen Tages und eines neuen Lebens zu verwirklichen.
Wenn Menschen sich dem Krieg widersetzen wollen, müssen sie sich dem Etatismus widersetzen. Solange sie die Stammesvorstellung vertreten, dass das Individuum Opferfutter für das Kollektiv ist, dass einige Männer das Recht haben, andere mit Gewalt zu regieren, und dass einige (irgendwelche) vermeintlich „Guten“ dies rechtfertigen können, kann es keinen inneren Frieden geben eine Nation und kein Frieden unter den Nationen.
Ich verabscheue ungerechten Krieg. Ich verabscheue Ungerechtigkeit und Schikanen der Starken auf Kosten der Schwachen, sei es unter Nationen oder Einzelpersonen. Ich verabscheue Gewalt und Blutvergießen. Ich glaube, dass man niemals auf einen Krieg zurückgreifen sollte, wenn oder solange es ehrenvoll möglich ist, ihn zu vermeiden. Ich respektiere alle Männer und Frauen, die aus hohen Motiven und mit Verstand und Selbstachtung alles tun, was sie können, um einen Krieg abzuwenden. Ich plädiere für die Vorbereitung auf den Krieg, um den Krieg abzuwenden; und ich würde niemals einen Krieg befürworten, es sei denn, er wäre die einzige Alternative zur Schande.
Es kann keinen Frieden geben, solange es erdrückende Armut, soziale Ungerechtigkeit, Ungleichheit, Unterdrückung und Umweltzerstörung gibt und solange die Schwachen und Kleinen weiterhin von den Mächtigen und Mächtigen zertreten werden.
Die Solidarität, die alle Menschen als Mitglieder einer gemeinsamen Familie verbindet, macht es für wohlhabende Nationen unmöglich, gleichgültig auf den Hunger, das Elend und die Armut anderer Nationen zu blicken, deren Bürger nicht einmal elementare Menschenrechte genießen können. Die Nationen der Welt werden immer abhängiger voneinander und es wird nicht möglich sein, einen dauerhaften Frieden zu wahren, solange die eklatanten wirtschaftlichen und sozialen Ungleichgewichte bestehen bleiben.
Wenn die Zivilisation überleben soll, müssen die Prinzipien des Friedensfürsten wiederhergestellt werden. Das zerstörte Vertrauen zwischen den Nationen muss wiederbelebt werden. Am wichtigsten ist jedoch, dass der Friedenswille seitens friedliebender Nationen zum Ausdruck kommt, damit Nationen, die versucht sein könnten, ihre Vereinbarungen und die Rechte anderer zu verletzen, von einer solchen Sache Abstand nehmen. Es müssen positive Bemühungen zur Wahrung des Friedens unternommen werden. Amerika hasst Krieg. Amerika hofft auf Frieden. Daher beteiligt sich Amerika aktiv an der Suche nach Frieden.
Der Frieden hängt vom Kompromiss zwischen den Völkern ab, die lange nach dem Ende unserer Reden, lange nachdem unsere Stimmen ausgezählt wurden, zusammenleben müssen.
Gott des Friedens, bringe deinen Frieden in unsere gewalttätige Welt: Frieden in den Herzen aller Männer und Frauen und Frieden unter den Nationen der Erde.
Der Preis des Friedens ist Gerechtigkeit. Menschen und Nationen mögen lautstark „Frieden, Frieden“ verkünden, aber es wird keinen Frieden geben, bis die einzelnen Menschen in ihren Seelen jene Prinzipien der persönlichen Reinheit, Integrität und des Charakters pflegen, die die Entwicklung des Friedens fördern. Frieden kann nicht aufgezwungen werden. Es muss aus dem Leben und den Herzen der Menschen kommen. Es geht nicht anders.
Die Nationen der Welt werden immer abhängiger voneinander und es wird nicht möglich sein, einen dauerhaften Frieden zu wahren, solange die eklatanten wirtschaftlichen und sozialen Ungleichgewichte bestehen bleiben.
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