Ein Zitat von Marcus Garvey

Sie können mich einen Klansman nennen, wenn Sie so wollen, aber potenziell ist jeder Weiße ein Klansman, soweit es den Neger im sozialen, wirtschaftlichen und politischen Wettbewerb mit Weißen betrifft, und es hat keinen Sinn zu lügen.
Für einen Angehörigen des Klans klingt es nicht rational, sich mit einem Schwarzen zum Abendessen zusammenzusetzen. Was Sie übersehen, ist, dass Rassismus irrational ist. Sie sind also bereits irrational, und irrationale Menschen tun irrationale Dinge. Deshalb wird sich ein Klansman zu mir setzen.
Ich musste mich unter Kontrolle halten. Wie: „Whoa, whoa, whoa.“ Ich hatte noch nie in einem Raum gesessen, nur einen Meter von einem Klansman entfernt, der sein verdammtes Gewand anzog. Das hat mich ein wenig verunsichert. Aber ich wollte einen Klansman sehen.
Ich betrachte den Klan, die angelsächsischen Clubs und die weißen amerikanischen Gesellschaften, soweit es die Neger betrifft, als bessere Freunde der Rasse als alle anderen Gruppen heuchlerischer Weißer zusammen.
Anstatt für den Weißen zu arbeiten und ihm zu helfen, eine Regierung aufrechtzuerhalten, die uns weiterhin gesellschaftlich unterdrückt und uns wirtschaftlich ausbeutet und politisch unterdrückt, sollten wir gehen und unser eigenes Territorium betreten und unsere eigenen Talente nutzen, um uns aus eigener Kraft zu erheben . Und dann wird er uns als das erkennen, was wir sind.
Die einzige Minderheit in Amerika, die Integration fordert, ist der sogenannte Neger, vor allem weil er minderwertig ist, nicht von Natur aus minderwertig, sondern weil er wirtschaftlich, sozial und politisch minderwertig ist.
Treten Sie als Diener des Islam hervor, organisieren Sie die Menschen wirtschaftlich, sozial, pädagogisch und politisch und ich bin sicher, dass Sie eine Macht sein werden, die von allen akzeptiert wird.
Amerikanischer Bürgerrechtsführer, Wohin gehen wir von hier aus: Chaos oder Gemeinschaft? Lynchen ist ein Mord. In den letzten vierhundert Jahren wurde unser Volk physisch gelyncht, aber jetzt geschieht es politisch. Wir werden politisch gelyncht, wir werden wirtschaftlich gelyncht, wir werden gesellschaftlich gelyncht, wir werden auf jede erdenkliche Weise gelyncht.
Feminismus ist Gleichheit: politisch; kulturell; sozial; wirtschaftlich. Das ist es, so einfach.
Ich weiß, dass die kranke Haltung des schwarzen Mannes gegenüber der weißen Frau eine revolutionäre Krankheit ist: Sie hält ihn ständig aus der Harmonie mit dem System, das ihn unterdrückt. Viele Weiße schmeicheln sich mit der Vorstellung, dass die Lust und das Verlangen des schwarzen Mannes nach der weißen Traumfrau eine rein ästhetische Anziehungskraft seien, aber nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Seine Motivation ist oft so blutiger, hasserfüllter, bitterer und bösartiger Natur, dass Weiße es wirklich kaum schmeichelhaft finden würden.
Die Vereinigten Staaten sind wirtschaftlich, sozial, politisch, rechtlich, verfassungsrechtlich und ökologisch zusammengebrochen.
Ich bemerke in der Kolumne von [Nicholas Kristof] kein Mitgefühl für sie. Wenn Sie eine Kolumne schreiben und sagen, dass die Leute für Trump Nazis, Angehörige des Klans und nordkoreanische Diktatoren sind.
Als der Weiße dem Neger eine Ausbildung ermöglichte, begann der Neger das zu wollen, was der Weiße hatte. Aber er hat den Negern eine Ausbildung ermöglicht, und jetzt fordern sie Integration; sie wollen genau das haben, was er hat. Und der weiße Mann wird es ihnen nicht geben!
Die UPA-Strategie des „integrativen Wachstums“ bleibt der Grundpfeiler einer wirtschaftlich, politisch und sozial nachhaltigen Entwicklung.
[Donald] Trump ist das, was in Amerika immer dann passiert, wenn es sich wirtschaftlich und politisch bedroht fühlt und auf die Grenzen seiner eigenen weißen supremacistischen Praktiken stößt.
Wenn ich einen Weißen sehen würde, der bereit wäre, im Namen der sogenannten „Sache der Neger“, der Prüfung, die ich ihm stellen würde, ins Gefängnis zu gehen oder sich vor ein Auto zu werfen, würde ich ihn fragen: „Denken Sie, dass Neger sich verteidigen sollten, wenn sie angegriffen werden, auch auf die Gefahr hin, denjenigen töten zu müssen, der sie angreift?“ Wenn dieser weiße Mann mir „Ja“ sagen würde, würde ich ihm die Hand schütteln.
Meiner Meinung nach bedeuten Freundschaften zwischen Schwarzen und Weißen nicht so viel, weil sie normalerweise nicht auf gleicher Basis stattfinden. ... Vielleicht können Weiße und Schwarze eines Tages echte Freunde sein, aber im Moment ist das Land nicht so aufgebaut.
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