Ein Zitat von Marcus Tullius Cicero
Es ist die Unehrlichkeit eines Menschen, seine Verbrechen, seine Bosheit und seine Kühnheit, die ihm die geistige Gesundheit nehmen; Das sind die Furien, das sind die Flammen und Feuerbrände der Bösen.
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Der enttäuschte Mann richtet seine Gedanken auf einen Daseinszustand, in dem seine klügeren Wünsche mit der Gewissheit des Glaubens festgelegt werden können; Der erfolgreiche Mann hat das Gefühl, dass die Ziele, die er leidenschaftlich verfolgt hat, das Verlangen eines unsterblichen Geistes nicht befriedigen können; Der Bösewicht wendet sich von seiner Bosheit ab, damit er seine Seele am Leben rettet.
Wenn jemand böse erscheint, verstoße ihn nicht. Erwecke ihn mit deinen Worten, erhöhe ihn mit deinen Taten, vergelte seinen Schaden mit deiner Freundlichkeit. Wirf ihn nicht weg; Wirf seine Bosheit weg.
Ein Mann kümmert sich wahrscheinlich um seine eigenen Angelegenheiten, wenn es sich lohnt, sich darum zu kümmern. Wenn das nicht der Fall ist, lenkt er seine Gedanken von seinen eigenen bedeutungslosen Angelegenheiten ab, indem er sich um die Angelegenheiten anderer Leute kümmert. Diese Rücksichtnahme auf die Angelegenheiten anderer Leute drückt sich in Klatsch, Schnüffelei und Einmischung aus, aber auch in einem fieberhaften Interesse an kommunalen, nationalen und rassischen Angelegenheiten. Wenn wir vor uns selbst davonlaufen, fallen wir entweder auf die Schulter unseres Nachbarn oder greifen ihn an die Kehle.
Ein guter Soldat ist eine blinde, herzlose, seelenlose, mörderische Maschine. Er ist kein Mann. Er ist kein Rohling, denn Rohlinge töten nur zur Selbstverteidigung. Alles Menschliche in ihm, alles Göttliche in ihm, alles, was den Mann ausmacht, wurde abgeschworen, als er in die Rekrutierungsliste aufgenommen wurde. Sein Verstand, sein Gewissen, ja, seine Seele sind in der Obhut seines Offiziers. Kein Mensch kann tiefer fallen als ein Soldat – es ist eine Tiefe, unter die wir nicht gehen können.
Ein Mann kümmert sich wahrscheinlich um seine eigenen Angelegenheiten, wenn es sich lohnt, sich darum zu kümmern. Wenn das nicht der Fall ist, lenkt er seine Gedanken von seinen eigenen bedeutungslosen Angelegenheiten ab, indem er sich um die Angelegenheiten anderer Leute kümmert.
Es gibt keine Täuschung seitens der Frau, wo ein Mann sich selbst verwirrt: Wenn er seinen eigenen Verstand täuscht, kann ich die Frauen sicherlich freisprechen. Was auch immer der Mann zulässt, dass er sich mit den Spuren beschäftigt, die seine Fantasie törichterweise von Frauen hinterlassen hat, schürt die Flammen in seinem Inneren – und da die Frau nichts davon weiß, trägt sie keine Schuld. Denn wenn jemand sich zum Ertrinken anspornt und sich nicht zurückhält, ist das Wasser nicht schuld.
Für die Poesie hat er seine Blütezeit überschritten. Er braucht eine Stunde, um einen Reim zu finden; Sein Feuer ist erloschen, sein Witz ist verfallen, seine Fantasie ist gesunken, seine Muse ist erschöpft. Ich würde ihn dazu bringen, seinen Stift wegzuwerfen, aber mit manchen Männern redet man nicht.
Wenn der Himmel einem Menschen ein großes Amt übertragen will, trainiert er zuerst seinen Geist mit Leiden und seine Sehnen und Knochen mit Mühe; es setzt seinen Körper dem Hunger aus und setzt ihn extremer Armut aus; es macht seine Unternehmungen zunichte. Durch all diese Methoden regt es seinen Geist an, verhärtet seine Natur und gleicht seine Unfähigkeiten aus.
Es gibt vielleicht nichts, was für einen Menschen allgemein so tröstlich ist wie ein wohlbekannter Kummer; ein Gefühl der Verletzung, über das er stundenlang nachdenken kann und das es ihm ermöglicht, seine eigene Sache vor seinem eigenen Gericht, in seinem eigenen Herzen zu vertreten, und zwar immer mit Erfolg.
Viele der biblischen Charaktere fielen genau in die Dinge, in denen sie angeblich am stärksten waren. Moses versagte in seiner Demut, Abraham in seinem Glauben, Elia in seinem Mut, denn eine Frau scheuchte ihn zu diesem Wacholderbaum; und Petrus, dessen Stärke die Kühnheit war, fürchtete sich vor einer Magd so sehr, dass er seinen Herrn verleugnete.
Es gibt einen ziemlich guten Grund für einen Streit – und zwar, wenn der andere Mann damit anfängt. Sie sehen, Kriege sind eine große Bosheit, vielleicht die größte Bosheit einer bösen Spezies. Sie sind so böse, dass man sie nicht zulassen darf. Wenn Sie vollkommen sicher sein können, dass der andere Mann sie begonnen hat, dann ist es an der Zeit, dass Sie vielleicht eine Art Pflicht haben, sie zu stoppen.
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
[Vollkommenheit] ist nur möglich, wenn die Meinung des Menschen geändert wird, wenn er aus eigenem Willen seine Meinung ändert; und die große Schwierigkeit besteht darin, dass er seinen eigenen Geist auch nicht zwingen kann.
Das Christentum setzte sich zum Ziel, die unerreichbaren Wünsche des Menschen zu erfüllen, ignorierte aber gerade deshalb seine erreichbaren Wünsche. Indem es dem Menschen das ewige Leben versprach, beraubte es ihn des weltlichen Lebens, indem es ihn lehrte, auf Gottes Hilfe zu vertrauen, nahm es ihm das Vertrauen in seine eigenen Kräfte; Indem es ihm den Glauben an ein besseres Leben im Himmel gab, zerstörte es seinen Glauben an ein besseres Leben auf Erden und sein Streben nach einem solchen Leben. Das Christentum gab dem Menschen, was seine Fantasie begehrte, versäumte es aber gerade aus diesem Grund, ihm das zu geben, was er wirklich und wahrhaftig begehrte.
Die Regierung des aufgeklärten Königs? Seine Errungenschaften sind weltweit verbreitet, scheinen aber nicht sein eigenes Werk zu sein. Sein verwandelnder Einfluss berührt die zehntausend Dinge, aber die Menschen sind nicht auf ihn angewiesen. Bei ihm gibt es weder Werbung noch Lob – er lässt alles seinen eigenen Genuss finden. Er vertritt das Unergründliche und wandert dahin, wo gar nichts ist.
Warum kann ein Mann nicht alleine stehen? Muss er durch all das, was man ihm beigebracht hat, als sein Eigenes betrachtet werden? Seine Haut und sein Status, seine Sippe und seine Krone, seine Flagge und seine Nation, sie belasten ihn nur
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