Ein Zitat von Marcus Tullius Cicero
Der Name des Friedens ist süß und die Sache selbst ist nützlich, aber es gibt einen großen Unterschied zwischen Frieden und Knechtschaft. Frieden ist Freiheit in der Ruhe, Knechtschaft ist das schlimmste aller Übel, dem nicht nur der Krieg, sondern sogar der Tod widersteht.
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Der Name des Friedens ist süß und die Sache an sich gut, aber zwischen Frieden und Sklaverei besteht der größte Unterschied.
Es gibt Zeiten, in denen nur Amerika den Unterschied zwischen Krieg und Frieden, zwischen Freiheit und Unterdrückung, zwischen Leben und Tod ausmachen kann. Wir können nicht alle Kinder der Welt retten, aber wir können viele von ihnen retten.
Der Krieg vergisst den Frieden. Frieden verzeiht Krieg. Krieg ist der Tod des menschlichen Lebens. Frieden ist die Geburt des göttlichen Lebens. Unsere lebenswichtigen Leidenschaften wollen Krieg. Unsere psychischen Emotionen sehnen sich nach Frieden.
Viele Menschen verstehen den Unterschied zwischen Frieden und einem Friedensvertrag nicht. Wenn Sie echten Frieden mit normalen Beziehungen zwischen Menschen haben wollen, brauchen Sie umfassenden Frieden.
Seit jeher reden die Menschen über Frieden, ohne ihn zu erreichen. Fehlt uns einfach die nötige Erfahrung? Obwohl wir über Frieden reden, führen wir Krieg. Manchmal führen wir sogar Krieg im Namen des Friedens. . . . Krieg ist möglicherweise ein zu großer Teil der Geschichte, als dass er jemals beseitigt werden könnte.
Frieden ist das erste, was die Engel sangen. Frieden ist das Zeichen der Kinder Gottes. Frieden ist die Amme der Liebe. Frieden ist die Mutter der Einheit. Frieden ist der Rest der gesegneten Seelen. Frieden ist die Wohnstätte der Ewigkeit.
... Frieden ist eine militante Sache ... hinter jeder Friedensbewegung muss eine höhere Leidenschaft stehen als der Wunsch nach Krieg. Niemand kann Pazifist sein, ohne bereit zu sein, für den Frieden zu kämpfen und für den Frieden zu sterben.
Frieden ist mehr als nur die Abwesenheit von Krieg. Wahrer Frieden ist Gerechtigkeit, wahrer Frieden ist Freiheit und wahrer Frieden erfordert die Anerkennung der Menschenrechte.
Wenn die Zivilisation überleben soll, müssen die Prinzipien des Friedensfürsten wiederhergestellt werden. Das zerstörte Vertrauen zwischen den Nationen muss wiederbelebt werden. Am wichtigsten ist jedoch, dass der Friedenswille seitens friedliebender Nationen zum Ausdruck kommt, damit Nationen, die versucht sein könnten, ihre Vereinbarungen und die Rechte anderer zu verletzen, von einer solchen Sache Abstand nehmen. Es müssen positive Bemühungen zur Wahrung des Friedens unternommen werden. Amerika hasst Krieg. Amerika hofft auf Frieden. Daher beteiligt sich Amerika aktiv an der Suche nach Frieden.
Der Frieden, den wir in der Welt suchen, ist nicht der fadenscheinige Frieden, der nur ein Zwischenspiel zwischen Kriegen ist, sondern ein Frieden, der für kommende Generationen Bestand haben kann. Es ist wichtig, dass wir sowohl die Notwendigkeit als auch die Grenzen der Rolle Amerikas bei der Aufrechterhaltung dieses Friedens verstehen. Wenn wir in Amerika nicht daran arbeiten, den Frieden zu bewahren, wird es keinen Frieden geben. Wenn wir in Amerika nicht daran arbeiten, die Freiheit zu bewahren, wird es keine Freiheit geben.
Wir sind von Frieden umgeben, ob wir uns nun im Frieden fühlen oder nicht. Damit meine ich, dass der Frieden, der über das Verstehen hinausgeht, kein subjektives Gefühl des Friedens ist; Wenn wir in Christus sind, sind wir in Frieden, auch wenn wir keinen Frieden verspüren.
Vielleicht ist Frieden doch nicht etwas, für das man arbeitet oder „für das man kämpft“. Tatsächlich ist es der „Kampf für den Frieden“, der alle Kriege auslöst. Was sind schließlich die Vorwände für all diese Krisen des Kalten Krieges außer „Kampf für den Frieden“? Frieden ist etwas, das man hat oder nicht hat. Wenn Sie selbst im Frieden sind, dann gibt es zumindest etwas Frieden auf der Welt. Dann teilen Sie Ihren Frieden mit allen, und alle werden in Frieden sein.
Pazifismus angesichts eines Krieges ist nicht nur unverantwortlich, sondern auch unmoralisch. Die Weigerung, im Namen des Friedens Gewalt mit Gewalt zu begegnen, wird keinen Frieden, sondern weiteren Tod und Zerstörung hervorbringen, genau die Gewalt, die die Pazifisten vermeiden wollen.
Wir Amerikaner wollen Frieden, und es ist jetzt offensichtlich, dass wir bereit sein müssen, ihn zu fordern. Denn andere Völker wollten Frieden, und der Frieden, den sie erhielten, war der Frieden des Todes.
Wir streben nach Frieden und wissen, dass Frieden das Klima der Freiheit ist. Und wie in keinem anderen Zeitalter streben wir heute danach, weil wir durch die Macht moderner Waffen gewarnt wurden, dass Frieden möglicherweise das einzig mögliche Klima für das menschliche Leben selbst ist.
Obwohl wir über Frieden reden, führen wir Krieg. Manchmal führen wir sogar Krieg im Namen des Friedens. Erscheint das paradox? Nun ja, der Krieg hat keine Angst vor Paradoxien.
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