Ein Zitat von Margaret Atwood
In der Poesie wird die Sprache erneuert.
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Da die Grenzen der Welt der Poesie fließend sind, ist auch die Sprache darin fließend. Daher kann die Sprache, die außerhalb der Welt der Poesie liegt, nämlich die Sprache, die nicht die Sprache der Poesie ist, nicht in die Welt der Poesie eindringen.
Poesie war Silbe und Rhythmus. Poesie war das Maß des Atems. Poesie war Zeit, hörbar zu machen. Poesie rief den gegenwärtigen Moment hervor; Poesie war das Gegenmittel zur Geschichte. Poesie war eine Sprache ohne Gewohnheiten.
Wir glauben auch zeigen zu können, dass Wörter nicht genau das gleiche psychische „Gewicht“ haben, je nachdem, ob sie zur Sprache der Träumerei oder zur Sprache des Tageslebens – zur Sprache der Ruhe oder der Sprache unter Überwachung – oder zur Sprache der natürlichen Poesie gehören oder auf die von autoritären Prosodien erarbeitete Sprache.
Die Sprache der Poesie ist nicht festgefahren. Nichts kann eine eigene Sprache besitzen. Ich denke jedoch, dass das Genre der Poesie selbst sehr weiblich und mütterlich ist.
Ich habe viele Gedichte gelesen. Alle Arten von Poesie, aber hauptsächlich katalanische Poesie, weil ich glaube, dass Poesie die Essenz der Sprache ist. Das Lesen der Klassiker, ob mittelalterlich oder zeitgenössisch, verleiht mir eine stilistische Energie, die mich sehr interessiert.
Poesie kann nicht übersetzt werden; und deshalb sind es die Dichter, die die Sprachen bewahren; denn wir würden uns nicht die Mühe machen, eine Sprache zu lernen, wenn wir alles, was in ihr geschrieben steht, genauso gut in einer Übersetzung haben könnten. Aber da die Schönheit der Poesie in keiner Sprache außer der Sprache bewahrt werden kann, in der sie ursprünglich geschrieben wurde, lernen wir die Sprache.
Die Sprache der Politik ist Poesie, nicht Prosa. Jackson ist Poesie. Cuomo ist Poesie. Dukakis ist ein Textverarbeitungsprogramm.
Pound beschrieb Poesie als originelle Forschung in der Sprache, und so wie formale Experimente in der Poesie Dinge ausprobieren und zu weit gehen müssen, so gilt das auch für Experimente mit dem Schreiben über Politik in der Poesie und darüber, was die Politik der Poesie ist.
Wenn Sie an den meisten Orten in Amerika in eine Bar gehen und auch nur das Wort „Poesie“ sagen, werden Sie wahrscheinlich zusammengeschlagen. Aber Poesie ist für mich eine wirklich starke, schöne Form, und viele sprachliche Innovationen gehen von der Poesie aus.
Ich liebe Poesie. Es ist das Herzstück von allem, was ich tue. Poesie transformiert das, was wir Sprache nennen, und nutzt die Sprache als Stoff, um etwas anderes zu werden. Was in Worten passiert, verwirrt mich. Wenn das passiert, inspiriert es Bilder, die mir als Künstler so originell erscheinen, auch wenn ich dem folge, was das Gedicht bietet.
Niemand kann ein bemerkenswertes Werk schaffen, ohne die Grundsätze seiner eigenen Sprache und Literatur zu kennen. Die Sprache erneuert sich, verändert aber nie ihr Wesen, denn die im Laufe der Zeit zustande gekommenen Kommunikationsverträge können nicht so einfach aufgehoben werden.
Poesie ist interessant, weil nicht jeder ein großer Dichter werden wird, aber jeder kann es sein und jeder kann sich an Poesie erfreuen, und es ist diese Offenheit, diese Zugänglichkeit der Poesie, die sie zur Sprache der Menschen macht.
Poesie ist sehr spielerisch mit der Sprache. Ich denke, dass jede Poesie im Kern spielerisch ist. Es geht darum, mit der Sprache ungewöhnliche und spielerische Dinge zu tun und sie aufzurütteln. Und Prosa tut das nicht. In erster Linie versucht es das nicht.
Poesie ist nicht die Sprache, in der wir leben. Sie ist nicht die Sprache unserer täglichen Besorgungen und Pflichterfüllungen, nicht die Sprache, mit der wir uns gegenüber der Außenwelt rechtfertigen sollen. Es ist sicherlich nicht die Sprache, der kommerzieller Wert zugeschrieben wird.
Durch Schönheit, Poesie und visionäre Kraft wird die Welt erneuert.
Lyrische Poesie spielt im Leben der meisten Menschen keine große Rolle. Twitter wird nun zu einer interessanten Möglichkeit, gepflegte Sprache in den Raum der Menschen zu bringen. Denn tief in uns steckt etwas, das auf eine gepflegte Sprache reagiert, sei es Literatur, Poesie oder wirklich gute Liedtexte.
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