Ein Zitat von Margaret Clarkson

Gott ist der Herr der Menschheitsgeschichte und der persönlichen Geschichte jedes Mitglieds seiner erlösten Familie. — © Margaret Clarkson
Gott ist der Herr der Menschheitsgeschichte und der persönlichen Geschichte jedes Mitglieds seiner erlösten Familie.
Ich muss persönlich anmerken, dass ich Geschichte nicht mochte, als ich in der High School war. Als ich auf dem College war, habe ich keine Geschichte studiert, überhaupt nicht, und habe erst mit dem Aufbaustudium begonnen, als meine Kinder auf die Graduiertenschule gingen. Was mich zunächst faszinierte, war der Wunsch, meine Familie zu verstehen und sie in den Kontext der amerikanischen Geschichte zu stellen. Das macht die Geschichte so reizvoll und so zentral für das, was ich zu tun versuche.
Ein Volk ohne Geschichte ist nicht von der Zeit erlöst, denn Geschichte ist ein Muster zeitloser Momente.
Jeder Mann sollte eine kurze Geschichte seines Lebens schreiben: seine Abstammung, seine Geburt, seine Religion, wann er getauft wurde und von wem, wann wurde er ordiniert, wofür und von wem – geben Sie einen kurzen Überblick über alle seine Missionen und alle seine Amtshandlungen und der Umgang Gottes mit ihm. Wenn er dann sterben würde und die Historiker seine Geschichte veröffentlichen wollten, hätten sie etwas, woran sie sich orientieren könnten.
Gott bestraft seine Kinder niemals im Sinne einer Rachegerechtigkeit. Er züchtigt wie ein Vater sein Kind, aber er bestraft seine Erlösten nie wie ein Richter einen Verbrecher. Es ist ungerecht, von erlösten Seelen Strafe zu verlangen, da Christus an ihrer Stelle bestraft wurde. Wie soll der Herr ein Vergehen zweimal bestrafen?
Manchmal scheint es, als würde sich die Geschichte in einem weiten Bogen auf ein unbekanntes Ufer zubewegen. Doch das Ziel der Geschichte wird durch menschliches Handeln bestimmt, und jede große Bewegung der Geschichte kommt an einen Punkt der Wahl.
Für mich ist Geschichte immer etwas Persönliches. Und so interagiert Ihre persönliche Geschichte mit der Geschichte Ihrer Zeit. Ich fühle mich sehr zu Charakteren hingezogen, die, wie die Chinesen sagen, dazu verflucht sind, in interessanten Zeiten zu leben.
Wenn die Welt jemals für unseren Herrn erobert wird, dann nicht durch Minister, noch durch Amtsträger, noch durch die Großen, Edlen und Mächtigen, sondern dadurch, dass jedes Mitglied des Leibes Christi ein arbeitendes Mitglied ist; seine Arbeit tun; seine eigene Sphäre füllen; seinen eigenen Posten innehaben; und sprach zu Jesus: „Herr, was soll ich tun?“
Die Griechen glaubten wirklich an die Geschichte. Sie glaubten, dass die Vergangenheit Konsequenzen hatte und dass man für die Sünden seines Vaters bestraft werden könnte. Amerika und insbesondere New York vertreten die Vorstellung, dass Geschichte keine Rolle spielt. Es gibt keine Geschichte. Es gibt nur die nie endende Gegenwart. Du hast nicht einmal deine Familie, weil du hierher gezogen bist, um ihnen zu entkommen, und so wurde sogar die Vorstellung einer persönlichen Geschichte in die Knie gezwungen.
Ich habe viel über Nixons persönliche Geschichte und die Veränderungen in Amerika zu seinen Lebzeiten nachgedacht und versucht, Geschichten zu erfinden, die meiner Meinung nach einen Teil seiner persönlichen Geschichte, aber auch den Hintergrund eines sich verändernden Amerikas widerspiegeln. Nixon wuchs in einer strengen Quäkerfamilie auf. Die Idee des amerikanischen Traums, von harter Arbeit und wenig Spaß, war in Nixon als Kind tief verwurzelt, aber seltsamerweise auch die Liebe zur Musik. Nixon selbst war ein ziemlich guter Klavierspieler. Es sind also die Widersprüche, die mich interessieren, denn ich glaube, wir alle haben sie.
Leonard [Nimoy] war so ein Lehrer für mich. Er war auf jeder Ebene einer der am weitesten verwirklichten Menschen, die ich je gekannt habe – in seinem Privatleben mit seinen persönlichen Beziehungen und seiner Liebe zu seiner Frau und seiner Entwicklung mit seiner Familie. Dann als Künstler, als Schauspieler, als Schriftsteller, als Dichter und als Fotograf. Er hat nie aufgehört.
Die persönliche Geschichte muss ständig erneuert werden, indem Eltern, Verwandten und Freunden alles erzählt wird, was man tut. Für den Krieger hingegen, der keine persönliche Geschichte hat, bedarf es keiner Erklärung; Niemand ist wütend oder desillusioniert über seine Taten. Und vor allem macht ihn niemand mit seinen Gedanken und Erwartungen fest.
Diese Boom-Stadt [Abu Dhabi] erwies sich als das Riff, an dem meine Familie scheiterte, die Geschichte vieler, die das gelobte Land suchten, und meine Gedichte sind eine Versifikation dieser persönlichen Geschichte. Geschichte ist alles, was ich habe.
Da Matthäus ein ständiger Begleiter unseres Herrn ist, ist seine Geschichte ein Bericht über das, was er sah und hörte; und da seine Geschichte vom Heiligen Geist beeinflusst ist, hat sie Anspruch auf ein Höchstmaß an Glaubwürdigkeit.
Meine Hoffnung liegt in dir, Herr. Sei meine Zuflucht, denn Du bist meine Stärke ... In Deine Hände, Herr, befehle ich meinen Geist. Du hast mich erlöst, Herr, Gott der Wahrheit.
Wie ihr Privatleben ist auch die Geschichte der Frauen fragmentiert und unterbrochen; eine Schattengeschichte von Menschen, deren Existenz von den Bemühungen und Anforderungen anderer geprägt wurde.
Für diejenigen, die bereits die Gnade des allmächtigen Gottes durch den Glauben an den Herrn Jesus Christus erfahren haben, wird das Gebet zum Katalysator für die Gemeinschaft mit dem Herrn unserer Seelen, erlöst durch sein Blut. Indem wir den Kanal nutzen, über den wir mit dem kommunizieren, der seine Kinder „Freunde“ nennt, können wir seine Stärke in unserer Schwäche empfangen; seine Führung in unseren Schritten; und seine Barmherzigkeit, wenn wir auf dem Lebensweg stolpern.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!