Ein Zitat von Margaret Halsey

Ich stelle mit Neid fest, dass Kleinkinder in einem Ausmaß für Genuss empfänglich sind, wie Erwachsene diesseits des neuen Jerusalems nicht erreicht haben. — © Margaret Halsey
Ich stelle mit Neid fest, dass Kleinkinder in einem Ausmaß für Genuss empfänglich sind, wie Erwachsene diesseits des neuen Jerusalems nicht erreicht haben.
Jerusalem ist alt, Jerusalem ist neu, Jerusalem kann Muslime, Christen und Juden beherbergen.
Wir sind der festen Überzeugung, dass der Weg zum Frieden und zum Leben zweier Staaten Seite an Seite nicht über New York, sondern über Jerusalem und Ramallah führt.
Zivilisationen sollten am Grad der erreichten Vielfalt und am Grad der erhaltenen Einheit gemessen werden.
Beachten Sie, dass sogar Moroi Kleinkindern Lizenzen erteilen, Sage.
Niemand ist mit irgendjemandem einer Meinung, aber Erwachsene verbergen es und Kleinkinder zeigen es.
Nur Idioten und Kleinkinder brauchen Dinge. Die Sprache der Bedürfnisse ist die Muttersprache von Sozialisten, Therapeuten und Paternalisten aller Art und richtet sich an bedürftige Angehörige. Die Sprache der Wünsche wird von Erwachsenen mit Selbstachtung gesprochen und richtet sich an andere Erwachsene mit Selbstachtung.
Einst gab es in Jerusalem eine Zeit der Brüderlichkeit und des Friedens: Kulturen und Sprachen lebten Seite an Seite und nicht auf Kosten der anderen.
Durch eine historische Katastrophe – die Zerstörung Jerusalems durch den Kaiser von Rom – wurde ich in einer der Städte der Diaspora geboren. Aber ich habe mich immer als Kind Jerusalems betrachtet, als jemand, der in Wirklichkeit aus Jerusalem stammt.
Glück ist der Kampf um einen Gipfel, und wenn dieser erreicht ist, ist es ein Glück, auf der anderen Seite neue Gipfel zu erblicken.
Innovationsbemühungen sollten niemals den Linienmanagern unterstellt werden, die für den laufenden Betrieb verantwortlich sind. Das neue Projekt ist ein Kleinkind und wird es auch auf absehbare Zeit bleiben, und Kleinkinder gehören in die Kinderstube. Die „Erwachsenen“, also die Führungskräfte bestehender Geschäfte oder Produkte, werden weder Zeit noch Verständnis für das Kleinkind haben.
Soweit es dieses Argument betrifft, gehören nichtmenschliche Tiere sowie Säuglinge und zurückgebliebene Menschen zur gleichen Kategorie; und wenn wir dieses Argument verwenden, um Experimente an nichtmenschlichen Tieren zu rechtfertigen, müssen wir uns fragen, ob wir auch bereit sind, Experimente an menschlichen Säuglingen und behinderten Erwachsenen zuzulassen; Und wenn wir zwischen Tieren und diesen Menschen unterscheiden, auf welcher Grundlage können wir das tun, außer auf einer unverhohlenen – und moralisch nicht zu rechtfertigenden – Bevorzugung von Mitgliedern unserer eigenen Spezies?
In der jüdischen Tradition gibt es gleichzeitig Jerusalem im Himmel und Jerusalem auf der Erde. Jerusalem ist eine lebendige Stadt, aber auch das Herz, die Seele des jüdischen Volkes und des Staates Israel.
Das neue Konzept des gleichberechtigten Kindes und die neue Integration von Kindern in das Erwachsenenleben haben zu einer allmählichen, aber sicheren Erosion dieser Grenzen beigetragen, die einst die Welt der Kinder von der Welt der Erwachsenen trennten und es Erwachsenen ermöglichten, Kinder anders zu behandeln als sie andere Erwachsene behandelten, weil sie verstanden hatten, dass Kinder anders sind.
Adamson ist der Ansicht, dass Arzneimittelentwickler sich über seltene Ereignisse unangemessen Sorgen machen. Die Realität ist, dass Kinder die Phase-I-Therapie mit neuen Wirkstoffen, die getestet werden, um die beste Dosierung und mögliche Nebenwirkungen zu finden, genauso gut oder besser tolerieren als Erwachsene, ... Sobald die ersten Studien abgeschlossen sind, sollten Phase-I-Studien mit Erwachsenenstudien beginnen in Kindern.
Ich habe tatsächlich – Gott sei Dank – meinen Wunsch in dieser Welt verwirklicht, der darin bestand, durch die Erde zu reisen, und ich habe in dieser Hinsicht erreicht, was meines Wissens kein anderer Mensch erreicht hat.
Wenn wir nun einen Blick auf das Schicksal dieser welthistorischen Personen werfen, deren Berufung es war, die Agenten des Weltgeistes zu sein, werden wir feststellen, dass es kein glückliches war. Sie erlangten keinen ruhigen Genuß; ihr ganzes Leben war Arbeit und Mühe; Ihre ganze Natur war nichts anderes als ihr Meister – Leidenschaft. Wenn ihr Ziel erreicht ist, fallen sie wie leere Hüllen vom Kern ab. Sie sterben früh, wie Alexander; sie werden ermordet, wie Cäsar.
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