Ein Zitat von Margaret E. Knight

Es gibt überhaupt keinen Grund für die Behauptung, die so oft von religiösen Apologeten aufgestellt wird, dass diese Ideale spezifisch christlich seien und von Jesus stammten. Was spezifisch christlich war, waren einige der weniger aufgeklärten Lehren, die unermesslichen Schaden angerichtet haben. Christen behaupten, dass das organisierte Christentum eine große Kraft für das Gute gewesen sei, aber diese Ansicht lässt sich nur auf einer Annahme aufrechterhalten: dass alles Gute in der christlichen Ära ein Ergebnis des Christentums ist und dass alles Schlechte trotzdem passiert ist.
Es wird oft behauptet, dass die Frau alle Vorteile der Position, die sie heute einnimmt, dem Christentum verdankt, aber die Tatsachen der Geschichte zeigen, dass die christliche Kirche nichts speziell für die Erhebung der Frau getan hat. Im allgemeinen Vormarsch der Zivilisation hat es zwangsläufig den Vorteil der höheren Entwicklung des Menschen geerntet, aber wir dürfen für das Christentum nicht alles beanspruchen, was durch Wissenschaft, Entdeckungen und Erfindungen erreicht wurde.
Ich habe viele Gespräche mit meinen muslimischen Brüdern und Schwestern geführt, die zu mir gesagt haben: „Das Christentum ist die Religion eines weißen Mannes.“ Aber ich frage mich: „Wie ist das möglich, wenn das Christentum nach Afrika kam, bevor es jemals nach Mitteleuropa kam?“ ?" Selbst die ersten Menschen, die eine christliche Nation wurden, waren keine Römer, sie waren auch nicht die Byzantiner, sie waren nicht die Griechen ... die ersten Menschen, die ein christliches Reich für sich beanspruchten, waren die Armenier.
Wenn die christliche Kirche verantwortungsvoll in die Zukunft blicken will, muss sie ihre Bindung an ihre Vergangenheit wiederherstellen oder erneuern. Zeitgenössische katholische und protestantische Radikale wollen behaupten, dass Christentum alles bedeutet, was Christen heute glauben und praktizieren, sei es Pantheismus, Unitarismus oder Sodomie. Der christliche Glaube hat unermesslichen Schaden erlitten, weil die Menschen dazu neigen, das Wort „christlich“ auf eine nachlässige und unhistorische Weise zu verwenden. Nichts in diesem Argument würde liberale Protestanten und Katholiken davon abhalten, jede beliebige Religion zu entwickeln und auszuüben.
Christen tendierten schon immer dazu, die christliche Offenbarung in eine christliche Religion umzuwandeln. Man sagt, das Christentum sei eine Religion wie jede andere, oder umgekehrt versuchen einige Christen zu zeigen, dass es eine bessere Religion sei als die anderen. Menschen versuchen, von Gott Besitz zu ergreifen. Die Theologie erhebt den Anspruch, alles zu erklären, auch das Wesen Gottes. Menschen neigen dazu, das Christentum in eine Religion umzuwandeln, weil der christliche Glaube die Menschen offensichtlich in eine äußerst unbequeme Lage versetzt, nämlich die der Freiheit, die nur von der Liebe geleitet wird, und das alles im Kontext der radikalen Forderung Gottes, dass wir heilig sein sollen.
Der Christ ist ein Mensch voller Freude ... Ein düsterer Christ ist ein Widerspruch in sich, und nichts in der gesamten Religionsgeschichte hat dem Christentum mehr Schaden zugefügt als seine Verbindung mit schwarzer Kleidung und langen Gesichtern.
Im Mittelpunkt des Christentums steht der Herr Jesus Christus. Das Wesentliche und Wesentliche eines Christseins besteht darin, Christus sein ganzes Wesen anzuvertrauen. Der Höhepunkt des christlichen Lebens besteht darin, Christus anzubeten, die Tiefe darin, Ihn zu lieben, die Breite darin, Ihm zu gehorchen, und die Länge darin, Ihm zu folgen. Alles im christlichen Leben dreht sich um Jesus Christus. Einfach ausgedrückt: Das Christentum ist Christus.
Die große Erlösungsreligion, die seit jeher als Christentum bekannt ist, kämpft gegen einen völlig unterschiedlichen religiösen Glauben, der nur deshalb destruktiver ist als der christliche Glaube, weil er sich traditioneller christlicher Terminologie bedient.
Es war nicht das Christentum, das den Sklaven befreite: Das Christentum akzeptierte die Sklaverei; Christliche Geistliche verteidigten es; Christliche Kaufleute handelten mit menschlichem Fleisch und Blut und zogen ihren Gewinn aus den unaussprechlichen Schrecken der Mittelpassage. Christliche Sklavenhalter behandelten ihre Sklaven wie das Vieh auf ihren Feldern: Sie bearbeiteten sie, geißelten sie, paarten sie, trennten sie und verkauften sie nach Belieben. Die Abschaffung erfolgte mit dem Niedergang des religiösen Glaubens und größtenteils durch die Bemühungen derjenigen, die als Ketzer denunziert wurden.
Christentum entsteht, wenn Männer und Frauen mit unerschütterlichem Vertrauen akzeptieren, dass ihre Sünden nicht nur vergeben, sondern auch vergessen und im Blut des Lammes weggewaschen wurden. So sagt mein Freund Erzbischof Joe Reia: „Ein trauriger Christ ist ein falscher Christ, und ein schuldiger Christ ist überhaupt kein Christ.“
Der Anspruch Jesu Christi auf Göttlichkeit ist der schwerwiegendste Anspruch, den jemals jemand aufgestellt hat. Alles im Christentum hängt von seiner Nelke, seiner Kreuzigung und seiner Auferstehung ab. Darum geht es an Weihnachten, Karfreitag und Ostern.
Dass die religiöse Rechte das Wort „christlich“ vollständig übernommen hat, ist eine Tatsache. Früher wurden Ausdrücke wie „christliche Nächstenliebe“ und „christliche Toleranz“ verwendet, um Freundlichkeit und Mitgefühl zu bezeichnen. Eine „christliche“ Handlung zu vollbringen bedeutete einen Akt des Gebens, der Annahme, der Duldung. Nun ist „Christlich“ unweigerlich mit dem rechtskonservativen politischen Denken verbunden – christliche Nation, christliche Moral, christliche Werte, christliche Familie.
Fragen Sie mich, ob das Christentum (meine Version davon, Ihre, die des Papstes, wer auch immer) orthodox ist, also wahr, und hier ist meine ehrliche Antwort: ein wenig, aber noch nicht. Angenommen, mit Christentum meinen Sie das christliche Welt- und Gottesverständnis, christliche Meinungen über Seele, Text und Kultur, dann müsste ich sagen, dass wir wahrscheinlich ein paar Dinge richtig, aber vieles falsch haben und noch mehr Verbreitungen haben vor uns unsichtbar und unvorstellbar. Aber zumindest sind unsere Augen offen! Ein großzügig orthodoxer Christ zu sein bedeutet nicht, dass man behauptet, dass die Wahrheit eingefangen, verstaut und an die Wand gehängt wird.
Die christliche Behauptung lautet: Nichts erklärt die Fakten besser als ein allmächtiger, allwissender, allgegenwärtiger Gott, der das Universum erschafft und Jesus sendet, um seine Botschaft zu verbreiten. Dies ist eine so bemerkenswerte Behauptung, wie man sie nur formulieren kann, und dennoch wird sie leichtfertig zurückgewiesen. Christen scheinen zu glauben, dass „Gott hat es getan“ genauso plausibel ist wie die natürliche Erklärung, dass Geschichten mit dem Nacherzählen wachsen. Der Christ trägt die Beweislast, und angesichts dieses enormen Anspruchs ist das eine enorme Belastung.
Das Seminar führte mich auch in das historische Studium von Jesus und den christlichen Ursprüngen ein. Ich habe von meinen Professoren und den von ihnen zugewiesenen Lesungen gelernt, dass Jesus mit ziemlicher Sicherheit nicht von einer Jungfrau geboren wurde, sich nicht als Sohn Gottes betrachtete und sein Ziel nicht darin sah, für die Sünden der Welt zu sterben. .. Ich fand auch die Behauptung, dass Jesus und das Christentum der einzige Weg zur Erlösung seien, problematisch.
Die christliche Ansicht, dass jeder Geschlechtsverkehr außerhalb der Ehe unmoralisch sei, basierte, wie wir in den obigen Passagen des heiligen Paulus sehen, auf der Ansicht, dass jeder Geschlechtsverkehr, auch innerhalb der Ehe, bedauerlich sei. Eine solche Sichtweise, die den biologischen Tatsachen widerspricht, kann von vernünftigen Menschen nur als krankhafte Verirrung angesehen werden. Die Einbettung in die christliche Ethik hat das Christentum im Laufe seiner gesamten Geschichte zu einer Kraft gemacht, die zu psychischen Störungen und unheilsamen Lebensauffassungen neigt.
Das liberale Christentum hat natürlich Feinde, aber sie sind die Feinde aller – Sexismus, Rassismus, Homophobie. Aber liberale Versionen des Christentums, die sowohl theologisch als auch politisch konservativ sein können, gehen davon aus, dass es bedeutet, Christ als Christ zu sein, keine Feinde zu haben, die dem Christsein eigen sind.
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