Ein Zitat von Marguerite Porete

Theologen und andere Beamte, Ihr werdet dieses Buch nicht verstehen, so hell Ihr Verstand auch sein mag, wenn Ihr es nicht demütig begegnet. Und auf diese Weise lassen Euch Liebe und Glaube über die Vernunft hinaus, denn sie sind die Beschützer des Hauses der Vernunft .
Auf dem Weg zwischen Glaube und Kritik steht das Gasthaus der Vernunft. Vernunft ist der Glaube an das, was ohne Glauben verstanden werden kann, aber es ist immer noch ein Glaube, denn Verstehen setzt voraus, dass es etwas Verständliches gibt.
Glaube und Gefühle sind das warme Mark des Bösen. Im Gegensatz zur Vernunft setzen Glaube und Gefühle keine Grenzen, um jeglicher Täuschung und jeder Laune Grenzen zu setzen. Sie sind ein bösartiges Gift, das jeder jemals ausgeheckten Verderbtheit die betäubende Illusion moralischer Sanktion verleiht. Glaube und Gefühle sind die Dunkelheit für das Licht der Vernunft. Die Vernunft ist die eigentliche Substanz der Wahrheit selbst. Die Herrlichkeit des Lebens wird vollständig von der Vernunft erfasst. Indem man es ablehnt, indem man die Vernunft ablehnt, umarmt man den Tod.
Es gibt Themen, bei denen die Vernunft uns nicht weiterbringen kann und wir die Dinge im Glauben akzeptieren müssen. Der Glaube widerspricht dann nicht der Vernunft, sondern geht über sie hinaus. Der Glaube ist eine Art sechster Sinn, der in Fällen funktioniert, die außerhalb des Zuständigkeitsbereichs der Vernunft liegen.
Es ist eine Liebe, die die ganze Welt durchdringt, und nur wenige kennen sie vollständig: Es sind Blinde, die hoffen, sie im Licht der Vernunft zu sehen, jener Vernunft, die die Ursache der Trennung ist – Das Haus der Vernunft ist sehr weit weg!
Jede Fähigkeit eines Menschen ist der Maßstab, nach dem er die gleiche Fähigkeit eines anderen beurteilt. Ich beurteile deinen Anblick anhand meines Anblicks, dein Ohr anhand meines Ohrs, deine Vernunft anhand meiner Vernunft, deinen Groll anhand meines Grolls, deine Liebe anhand meiner Liebe. Eine andere Möglichkeit, über sie zu urteilen, habe ich nicht und kann sie auch nicht haben.
Praktisch jeder große technologische Fortschritt in der Geschichte der menschlichen Spezies – bis hin zur Erfindung von Steinwerkzeugen und der Domestizierung des Feuers – war ethisch zweideutig. Wenn Sie über den Glauben nachdenken und eine begründete (und vernunftorientierte) Verteidigung des Glaubens als einer zusätzlichen Glaubenskategorie anbieten möchten, die besondere Beachtung verdient, bin ich gerne dabei. Ich gebe die Existenz des Phänomens Glauben durchaus zu; Was ich sehen möchte, ist eine begründete Grundlage dafür, den Glauben ernst zu nehmen, um zur Wahrheit zu gelangen, und nicht etwa nur als eine Möglichkeit, Menschen sich selbst und andere zu trösten
Für den müden Fuß gibt es nur Halt; Der bessere Weg liegt im Verborgenen. Der Glaube ist gescheitert; Einer, der stärker war als die Vernunft, beherrschte sie. Nicht die Vernunft macht den Glauben schwer, sondern das Leben.
Liebe ist nicht blind. Liebe ist vernünftig. Gott ist reine Liebe, aber er ist auch reine Vernunft. Wenn man die Vernunft vom Glauben trennt, wird man in Gewalt enden. So oder so, wenn Sie ein rein rationalistisches System haben, das atheistisch ist, diente der Kommunismus beispielsweise der sozialen Gerechtigkeit. Der Faschismus war für den Nationalstaat gedacht, was nicht automatisch eine schlechte Sache ist.
In der Heiligen Schrift geht es beim Glauben darum, darauf zu vertrauen, dass man Grund zu der Annahme hat, dass es wahr ist. Glaube ist kein blinder, irrationaler Sprung ins Dunkel. Glaube und Vernunft arbeiten also an einer biblischen Sicht des Glaubens zusammen. Sie sind nicht grundsätzlich feindselig.
Rom sollte manchmal eingreifen und sagen, dass dies oder das nicht im Einklang mit dem katholischen Glauben steht. Theologen sollten das verstehen. Manche Theologen gehen zu weit und reduzieren beispielsweise den katholischen Glauben auf eine Universalphilosophie.
Wir haben kein Vertrauen in die Vernunft; Wir nutzen die Vernunft, weil sie im Gegensatz zur Offenbarung Ergebnisse und Verständnis hervorbringt. Sogar die Diskussion darüber, warum wir Vernunft nutzen sollten, setzt Vernunft ein!
Gott erwartet von uns nicht, dass wir ihm unseren Glauben ohne Grund unterwerfen, aber gerade die Grenzen unseres Verstandes machen den Glauben zu einer Notwendigkeit.
Gott hat uns Vernunft gegeben. Er gab uns die Fähigkeit zur Vernunft und zum Glauben, und ich denke, dass Vernunft und Glaube zusammenpassen. Ich glaube nicht, dass sie dagegen sind. Ich denke, wir sind an dem Punkt angelangt, an dem wir den modernen Aberglauben betrachten und ihn im Licht der Vernunft und Verantwortlichkeit prüfen müssen.
... diejenigen, die denken, dass der Glaube der Vernunft überlegen ist, und versuchen, mich dazu zu bringen, so zu denken; Warum glauben sie mir das nicht?
Also lasst uns den Sachverhalt klarstellen. Glaube ist nicht das Gegenteil von Vernunft. Das Gegenteil von Glaube ist Unglaube. Und Vernunft ist nicht das Gegenteil von Glaube. Das Gegenteil von Vernunft ist Irrationalität. Haben manche Christen einen irrationalen Glauben? Sicher. Haben manche Skeptiker einen unvernünftigen Unglauben? Darauf können Sie wetten. Es funktioniert in beide Richtungen.
Wir können uns weder in die Liebe hineinversetzen, noch können wir uns aus ihr herausdenken, was darauf hindeutet, dass Liebe und Vernunft wenig miteinander zu tun haben.
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