Ein Zitat von Mari Carmen Ramirez

Lateinamerikanische Kunst ist ein operativer Begriff zur Beschreibung von Kunst, die tatsächlich in den mehr als zwanzig Ländern Lateinamerikas hergestellt wird, darunter Mexiko, Mittel- und Südamerika sowie die Karibik.
Mexiko-Stadt ist das Zentrum von Kunst, Kultur und Politik und war und ist für Lateinamerika in einer Weise, die mich als Künstler, als jemanden, der sich für die Politik Lateinamerikas interessiert, meiner Meinung nach wirklich angesprochen hat . Gott, jede einzelne berühmte Persönlichkeit der lateinamerikanischen Geschichte, Kunst und Politik scheint ihren Weg nach Mexiko-Stadt gefunden zu haben.
Zwei prominente Begriffe, „Latino“ und „Hispanoamerikaner“, beziehen sich auf in den Vereinigten Staaten lebende Menschen mit Wurzeln in Lateinamerika, Spanien, Mexiko, Südamerika oder spanischsprachigen karibischen Ländern.
Das Wichtigste, was mir Paris vermittelte, war eine Perspektive auf Lateinamerika. Durch die Lateinamerikaner, die ich dort traf, lernte ich die Unterschiede zwischen Lateinamerika und Europa sowie zwischen den lateinamerikanischen Ländern selbst kennen.
Wir glauben grundsätzlich, dass die zukünftige Geschichte Lateinamerikas, nicht nur Mexikos, sondern ganz Lateinamerikas, von Grund auf aufgebaut wird – dass der Rest dessen, was passiert, auf jeden Fall Schritte sind.
Wenn es ein Element der Befreiung für Lateinamerika ist, hätte es meiner Meinung nach dies auch beweisen sollen. Von einer solchen Demonstration ist mir bisher nichts bekannt. Der IWF erfüllt eine ganz andere Funktion: nämlich sicherzustellen, dass außerhalb Lateinamerikas ansässiges Kapital ganz Lateinamerika kontrolliert.
Sie mussten nicht unbedingt süd- oder lateinamerikanisch sein. Stattdessen stellten wir fest, dass wir über Menschen im Allgemeinen sprachen. Uns wurde klar, dass dies nicht nur Probleme Lateinamerikas sind: Armut, Elend, Konsumismus usw.
Ich würde gerne ein paar Kollaborationen oder Musik mit lateinamerikanischen Künstlern und in Lateinamerika machen – wir arbeiten daran! Ich liebe Lateinamerika und die Sprache, die Kultur, das Essen und die Menschen einfach sehr, und es ist ein Ort, den ich als Kind ziemlich oft besucht habe.
Latinos sind nicht einfarbig. Wissen Sie, ihre Vorfahren reichen zurück nach Südamerika, nach Mittelamerika, nach Mexiko, wie in meiner Familie, und in die Karibik. Und es ist – wir sind eine sehr vielfältige Gruppe. Und uns liegt viel mehr am Herzen als nur die Einwanderung, auch wenn uns eine vernünftige Einwanderungspolitik am Herzen liegt, die nicht auf unseren Familien lastet.
Die Faschisten in den meisten lateinamerikanischen Ländern sagen den Menschen, dass der Yankee-Imperialismus der Grund dafür ist, dass sie mit ihrem Lohn nicht so viel an Gütern kaufen können. Die Faschisten in Lateinamerika lernen, wie Einheimische zu sprechen und sich zu verhalten.
Nur zwei Länder dieser Hemisphäre sind nicht demokratisch, aber viele Länder in Mittel- und Südamerika sowie in der Karibik sind wirklich fragile Demokratien.
In Lateinamerika haben sich die Dinge inzwischen geändert. Da wir in Lateinamerika größtenteils demokratische Regierungen haben, hat sich die Position des Autors geändert. Es ist nicht so, wie Neruda zu sagen pflegte, dass ein lateinamerikanischer Schriftsteller mit den Körpern seines Volkes auf dem Rücken herumläuft. Jetzt haben wir Bürger, wir haben öffentliche Ausdrucksmittel, politische Parteien, Kongresse, Gewerkschaften. Die Position des Autors hat sich also geändert, wir betrachten uns jetzt als Bürger – nicht als Sprecher aller – sondern als Bürger, die am politischen und sozialen Prozess des Landes teilnehmen.
Ein weißer linker mexikanischer Aktivist ist in den Medien nicht dasselbe wie der Sohn eines Bauern in Guerrero, sie sind nicht gleich viel wert. In der gleichen Vorstellung der lateinamerikanischen Linken existiert ein Rassismus, ein Rassismus, der den Prozessen des Kolonialismus entspricht, die in fast allen Ländern Lateinamerikas vorkommen.
Lateinamerika war der gehorsamste Anhänger des neoliberalen Regimes, das von den Vereinigten Staaten, ihren Verbündeten und den internationalen Finanzinstitutionen eingeführt wurde. Sie befolgten es strikt. Fast jeder, der diese Regeln befolgt hat, einschließlich der westlichen Länder, hat gelitten. Und in Lateinamerika haben sie schwer gelitten.
Lateinamerika schien ein Land zu sein, in dem es nur Diktatoren, Revolutionäre und Katastrophen gab. Jetzt wissen wir, dass Lateinamerika auch Künstler, Musiker, Maler, Denker und Romanautoren hervorbringen kann.
Die Einwanderungsreform hat für mich persönlich keine Auswirkungen; Nichts, woran meine Stiftung arbeitet, tut es. Aber die Wahrheit ist, dass ich seit langem mit Lateinamerika verbunden bin. Einige meiner besten Freunde sind in Lateinamerika.
Um das lateinamerikanische Volk zu vertreten – insbesondere die lateinamerikanischen Frauen – kämpfen nicht viele von uns. Einer von denen zu sein, die in Mexiko einen Präzedenzfall schaffen und kämpfen können, ist wirklich erstaunlich.
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