Ein Zitat von Maria Montessori
Die erste Pflicht des Erziehers, egal ob er mit dem Neugeborenen oder dem älteren Kind zu tun hat, besteht darin, die menschliche Persönlichkeit des jungen Wesens zu erkennen und zu respektieren.
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Wir respektieren nicht nur Babys, wir zeigen unseren Respekt jedes Mal, wenn wir mit ihnen interagieren. Ein Kind zu respektieren bedeutet, selbst das jüngste Kleinkind als einzigartigen Menschen und nicht als Objekt zu behandeln
Wir sind die Menschheit, sagt Kant. Die Menschheit braucht uns, weil wir sie sind. Kant glaubt an die Pflicht und betrachtet das Überleben als eine vorrangige menschliche Pflicht. Für ihn ist es nicht erlaubt, „seine Persönlichkeit aufzugeben“, und obwohl er das Leben als Pflicht bezeichnet, vermittelt es auch eine Art Freiheit: Wir sind nicht mit der Verpflichtung belastet, zu beurteilen, ob unsere Persönlichkeit erhaltenswert ist, ob unser Leben erhaltenswert ist lebenswert. Da es eine Pflicht ist, diese Pflicht zu erfüllen, vollbringen wir allein durch Beharrlichkeit eine gute moralische Tat.
Was einen Lehrer wirklich ausmacht, ist die Liebe zum menschlichen Kind; denn es ist die Liebe, die die soziale Pflicht des Erziehers in das höhere Bewusstsein einer Mission verwandelt.
Die wichtigste Aufgabe eines Erziehers, man könnte sagen seine heilige Pflicht, besteht darin, dafür zu sorgen, dass kein Kind in der Schule entmutigt wird und dass ein Kind, das bereits entmutigt in die Schule kommt, durch seine Schule und seinen Lehrer sein Selbstvertrauen zurückgewinnt. Dies geht mit der Berufung des Erziehers einher, denn Bildung ist nur mit Kindern möglich, die hoffnungsvoll und freudig in die Zukunft blicken.
Ich denke, dass es jedem Pädagogen, ja jedem Menschen darum geht, was wahr ist und was nicht; welche Erfahrungen man schätzen und welche man vermeiden sollte; und wie man am besten mit anderen Menschen umgehen kann. Wir unterscheiden uns darin, wie bewusst wir uns dieser Fragen sind; wie reflektiert wir über unsere eigene Haltung sind; ob wir uns bewusst sind, wie diese menschlichen Tugenden durch Kritik (philosophische, kulturelle) und durch Technologien (hauptsächlich die digitalen Medien) bedroht werden. Ein guter Pädagoge sollte uns allen helfen, uns in diesem verworrenen Netz von Tugenden zurechtzufinden.
Ungeborene Kinder haben keine Stimme, aber sie sind junge Mitglieder der Menschheitsfamilie. Es ist an der Zeit, auf das ungeborene Kind zu blicken und zu erkennen, dass es sich tatsächlich um einen jungen Menschen handelt, der Schmerzen empfinden kann und mit Sorgfalt behandelt werden sollte.
Wie ein neugeborenes Baby atmet und weint, so sind die Lebenszeichen eines neugeborenen Christen Glaube und Reue, das Einatmen der Liebe Gottes und das Ausatmen eines anfänglichen Notschreis. Und an diesem Punkt bietet Gott genau wie einem Neugeborenen den Trost, den Schutz und das fürsorgliche Versprechen einer Mutter. „Wenn Gott unser Vater ist, ist die Kirche unsere Mutter.“ Die Worte stammen vom Schweizer Reformator Johannes Calvin: „Es ist genauso unmöglich, unnötig und unerwünscht, ganz allein Christ zu sein, wie es ist, ganz allein ein neugeborenes Baby zu sein.“
Der Erzieher möchte, dass das Kind sofort fertig und perfekt ist. Er zwingt dem Kind ein unnatürliches Maß an Selbstbeherrschung, Pflichterfüllung und Ehrgefühl auf – Gewohnheiten, die Erwachsene erstaunlich schnell ablegen.
Der Erzieher hat die Pflicht, nicht neutral zu sein.
Als ich jung war, begann ich, ältere Schauspieler zu respektieren, und später auch zeitgenössische Schauspieler. Dann habe ich Respekt vor der Komödie gelernt. Als ich anfing, Theater zu spielen, sah ich darin nur eine Möglichkeit, Sarah Bernhardt oder so jemand zu werden. Aber die Arbeit mit jungen Menschen war eine großartige Lernerfahrung.
Die wichtigste Lektion, die ich im Leben gelernt habe, ist, einfach man selbst zu sein. Schätzen Sie das großartige Wesen, das Sie sind, und erkennen Sie zuallererst, dass Sie nicht nur als Mensch hier sind. Du bist ein spirituelles Wesen, das eine menschliche Erfahrung macht.
Erwachsene wissen nicht, wie sie ihre Kleinen respektieren und wirklich lieben sollen. Liebe wird oft mit Besitz verwechselt. Sie sagen „das ist mein“ über Ihr Kind, ohne zu berücksichtigen, dass Sie es mit einer echten Person mit eigener Persönlichkeit, eigenen Rechten und Autonomie zu tun haben, selbst wenn sie noch sehr jung ist.
Das ist also die erste Pflicht eines Erziehers: das Leben anzuregen, ihm aber die Freiheit zu lassen, sich zu entfalten.
Die alte oberflächliche Vorstellung vom gleichmäßigen und fortschreitenden Wachstum der menschlichen Persönlichkeit ist unverändert geblieben, und der Irrglaube, dass es die Pflicht des Erwachsenen sei, das Kind nach den von der Gesellschaft geforderten Mustern zu formen, hat sich nicht geändert.
Gottes Liebe macht keinen Unterschied zwischen dem Säugling im Mutterleib oder dem Kind oder dem Jugendlichen oder dem Erwachsenen oder dem älteren Menschen. In jedem sieht Gott sein Bild und Gleichnis. Das menschliche Leben ist eine Manifestation Gottes und seiner Herrlichkeit.
Ich kann mich erinnern, dass ich mich als Kind gefragt habe, ob ich ein junger Macaulay oder Ruskin bin, und insgeheim entschieden habe, dass ich es war. Mein kindlicher Geist war sogar verbittert gegenüber denen, die darauf bestanden, mich als normales Kind und nicht als Wunderkind zu betrachten.
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