Ein Zitat von Maria Montessori

Wenn ein Kind keine Anreize für Aktivitäten findet, die zu seiner Entwicklung beitragen würden, fühlt es sich einfach zu „Dingen“ hingezogen und möchte sie besitzen. — © Maria Montessori
Wenn ein Kind keine Anreize für Aktivitäten findet, die zu seiner Entwicklung beitragen würden, fühlt es sich einfach zu „Dingen“ hingezogen und möchte sie besitzen.
Niemand kann einen Nachmittag besitzen, an dem der Regen gegen das Fenster prasselt, oder die Gelassenheit eines schlafenden Kindes oder den magischen Moment, wenn die Wellen an den Felsen brechen. Niemand kann die schönen Dinge dieser Erde besitzen, aber wir können sie kennen und lieben. Durch solche Momente offenbart sich Gott der Menschheit.
Es gibt nur wenige Orte außerhalb seines eigenen Spiels, an denen ein Kind einen Beitrag zu der Welt leisten kann, in der es sich befindet. Seine Welt: dominiert von Erwachsenen, die ihm sagen, was er tun soll und wann er es tun soll – gütige Tyrannen, die ihre guten Untertanen beschenken und ihre schlechten bestrafen, die sich über die Klugheit der Kinder amüsieren und sich über ihre Dummheit ärgern.
Der erfolgreichste Führer von allen ist derjenige, der ein anderes, noch nicht verwirklichtes Bild sieht. Er sieht die Dinge, die noch nicht da sind ... Vor allem sollte er seinen Mitarbeitern klar machen, dass es nicht sein Ziel ist, das erreicht werden soll, sondern ein gemeinsames Ziel, das aus den Wünschen und Aktivitäten der Gruppe entsteht .
Märchen werden vom Kind nicht deshalb geliebt, weil die Bilder, die es in ihnen findet, mit dem übereinstimmen, was in ihm vorgeht, sondern weil – trotz all der wütenden, ängstlichen Gedanken in seinem Kopf, denen das Märchen Körper und spezifischen Inhalt verleiht – diese Geschichten führen immer zu einem glücklichen Ausgang, den sich das Kind alleine nicht vorstellen kann.
Die Kräfte eines jeden Menschen hängen mit irgendeiner Arbeit zusammen; und wann immer er die Art von Arbeit findet, die er am besten kann – die, für die seine Kräfte am besten geeignet sind –, findet er die, die ihm die beste Entwicklung ermöglicht und durch die er seine Fähigkeiten am besten aufbauen oder machen kann Männlichkeit.
Der Mensch ist weitgehend ein Gewohnheitstier und viele seiner Aktivitäten sind mehr oder weniger automatische Reflexe auf die Reize seiner Umgebung.
Zu behaupten, dass es möglich sei, Frieden zwischen Menschen verschiedener Nationen herzustellen, bedeutet lediglich zu behaupten, dass der Mensch, unabhängig von seinem ethnischen Hintergrund, seiner Rasse, seinem religiösen Glauben oder seiner Philosophie, zur Vernunft fähig ist. Zwei Kräfte im Inneren des Einzelnen tragen zur Entwicklung seines Gewissens und seiner Moral bei: Vernunft und Sensibilität.
Unter bestimmten Umständen, in denen das Kind neue Verhaltensweisen erprobt, indem es mit seinesgleichen kooperiert, ist das Kind bereits ein Erwachsener. In jedem Kind steckt ein Erwachsener und in jedem Erwachsenen ein Kind. ... Es gibt beim Kind bestimmte Einstellungen und Überzeugungen, die durch die intellektuelle Entwicklung mehr und mehr beseitigt werden; es gibt andere, die immer mehr an Bedeutung gewinnen. Die letzteren sind nicht von den ersteren abgeleitet, stehen ihnen aber teilweise entgegen.
Ein Kind kann einem Erwachsenen drei Dinge beibringen: ohne Grund glücklich zu sein, immer mit etwas beschäftigt zu sein und zu wissen, wie man mit aller Kraft das verlangt, was man sich wünscht.
Das Kind, um das man sich Sorgen machen muss, ist dasjenige, das aktiv unglücklich ist, [in der Schule]. ... Auf lange Sicht hat die emotionale Entwicklung eines Kindes einen weitaus größeren Einfluss auf sein Leben als seine schulischen Leistungen oder der Reichtum des Lehrplans, so heißt es Es ist ratsam, alles zu tun, um eine Situation zu ändern, in der ein Kind übermäßig leidet.
Die Psychogeschichte ist wie die Psychoanalyse eine Wissenschaft, in der die Gefühle des Forschers genauso oder sogar mehr Teil seiner Forschungsausrüstung sind als seine Augen oder seine Hände. Die Abwägung komplexer Motive kann nur durch die Identifikation mit menschlichen Akteuren erreicht werden. Die übliche Unterdrückung aller Gefühle, die von den meisten „Wissenschaften“ gepredigt und befolgt werden, lähmt einen Psychohistoriker genauso sehr, wie es einen Biologen lähmen würde, wenn ihm der Gebrauch eines Mikroskops verboten wäre. Die emotionale Entwicklung eines Psychohistorikers ist daher ebenso ein Diskussionsthema wie seine oder ihre intellektuelle Entwicklung.
Ein gottgefälliger Führer ... findet Stärke, indem er seine Schwäche erkennt, findet Autorität, indem er unter Autorität steht, findet Führung, indem er seine Pläne festlegt, findet Vision, indem er die Bedürfnisse anderer sieht, findet Glaubwürdigkeit, indem er ein Vorbild ist, findet Loyalität, indem er Mitgefühl zum Ausdruck bringt, findet Ehre, indem er treu ist, findet Größe, indem man ein Diener ist
Ein Kind ist ein aufmerksamer Beobachter und fühlt sich besonders von den Handlungen der Erwachsenen angezogen und möchte diese nachahmen. In dieser Hinsicht kann ein Erwachsener eine Art Mission haben. Er kann eine Inspiration für die Handlungen des Kindes sein, eine Art offenes Buch, in dem ein Kind lernen kann, seine eigenen Bewegungen zu steuern. Wenn ein Erwachsener jedoch die richtige Anleitung geben will, muss er immer ruhig sein und langsam handeln, damit das Kind, das ihn beobachtet, seine Handlungen in allen Einzelheiten klar erkennen kann.
Finden Sie heraus, welchen Beitrag Sie zur Welt leisten sollen, und stellen Sie sicher, dass Sie diesen Beitrag leisten. Wenn dies öffentliche Reden oder Networking oder andere Aktivitäten erfordert, die Ihnen unangenehm sind, tun Sie diese trotzdem. Aber akzeptieren Sie, dass sie schwierig sind, nehmen Sie sich die nötige Schulung, um sie einfacher zu machen, und belohnen Sie sich, wenn Sie fertig sind.
Die Mutter blickt auf das Baby in ihren Armen, und das Baby blickt in das Gesicht seiner Mutter und findet sich darin wieder ... vorausgesetzt, die Mutter blickt wirklich auf das einzigartige, kleine, hilflose Wesen und projiziert nicht ihre eigenen Erwartungen, Ängste usw Pläne für das Kind. In diesem Fall würde sich das Kind nicht im Gesicht seiner Mutter wiederfinden, sondern in deren eigenen Projektionen. Dieses Kind würde ohne Spiegel bleiben und für den Rest seines Lebens vergeblich nach diesem Spiegel suchen.
Elend hat nur eine Bedeutung: dass die Dinge nicht zu deinen Wünschen passen – und Dinge passen nie zu deinen Wünschen, das können sie nicht. Die Dinge folgen einfach ihrer Natur.
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