Ein Zitat von Marianne Williamson
Ein Hauptziel des spirituellen Lebens besteht darin, zu lernen, den Geist durch Gebet und Meditation, durch spirituelle Praxis zu beruhigen, damit wir hören können, was sowohl im Judentum als auch im Christentum die kleine, stille innere Stimme genannt wird.
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Sie erhalten das Licht durch das, was Sie lesen, durch das, was Sie in der Meditation hören, oder durch eine spirituelle Praxis.
Die Stimme der Weisheit liegt uns inne und ist bereit, uns zu leiten, wenn wir innehalten, um zuzuhören. Natürlich gibt es Zeiten, in denen wir das Gefühl haben, still wie Stein gewesen zu sein, und die leise, leise Stimme ist immer noch zu leise, um sie zu hören. Wenn das passiert, besteht die Herausforderung darin, trotzdem zu üben, den Geist zur Ruhe zu bringen. Innehalten und fragen, schweigen und zuhören, vertrauen und warten. Das Warten ist schwierig, aber die Mühe lohnt sich, denn ein ruhiger, aufgeräumter Geist ist eine natürliche Antenne für das Flüstern der Weisheit aus dem Inneren.
Im Kern geht es bei der Meditation darum, die spirituelle Essenz zu berühren, die in uns allen existiert. Unsere spirituelle Essenz ist nicht etwas, das wir durch Meditation erschaffen, sie ist bereits tief im Inneren, hinter allen Barrieren, vorhanden und wartet geduldig darauf, dass wir sie erkennen.
Wenn Sie im Leben eine Entscheidung darüber treffen möchten, was Sie tun möchten, aber systematisch versuchen, durch spirituelle Praxis, durch Meditation, durch die Anrufung des Namens Gottes, Ihm in diesem Leben immer näher zu kommen, Sie brauche jemanden, der dich führt. Und Gott hat es im Islam möglich gemacht, dass diese Führung existiert.
Aber was ich sagen möchte ist, dass das spirituelle Leben ein Leben ist, in dem man nach und nach lernt, auf eine Stimme zu hören, die etwas anderes sagt, die sagt: „Du bist der Geliebte und auf dir ruht meine Gunst.“ ... I Ich möchte, dass du diese Stimme hörst. Es ist keine sehr laute Stimme, weil es eine intime Stimme ist. Es kommt aus einer sehr tiefen Quelle. Es ist weich und sanft. Ich möchte, dass Sie diese Stimme nach und nach hören. Wir müssen beide diese Stimme hören und für uns selbst behaupten, dass diese Stimme die Wahrheit spricht, unsere Wahrheit. Es sagt uns, wer wir sind.
Wenn Sie die Geschichten der großen spirituellen Lehrer der Vergangenheit lesen, stellen wir fest, dass sie durch viel Meditation, Einsamkeit und Übung spirituelle Verwirklichung erlangt haben. Sie haben keine Abkürzungen genommen.
Während das, was der Mensch durch seine Sinne und durch den auf Sinnesbeobachtung beruhenden Intellekt über die Welt erfahren kann, als „Anthropologie“ bezeichnet werden kann, kann das, was der spirituelle Mensch in uns wissen kann, als „Anthroposophie“ bezeichnet werden.
Meditation ist eine strahlende, hoffnungsvolle Praxis, bei der wir lernen, unseren Geist zur Ruhe zu bringen, damit das unendliche, perfekte Licht der Erleuchtung durch uns strömen kann.
Tägliche Meditation hält mich gesund. Ich lerne Gebete oder Gedichte auswendig, die meine höchsten spirituellen Ideale zum Ausdruck bringen, und gehe das Gebet morgens als erstes in aller Stille Wort für Wort durch. Julian von Norwich oder der heilige Franziskus oder der mitfühlende Buddha. Es heißt Passage-Meditation. Sie verinnerlichen die ewigen Philosophien.
. . . Im spirituellen Leben musst du üben. Und der einzige Weg zum Üben besteht darin, zu versuchen, Ihre Probleme durch Gebete zu lösen. Dies entwickelt Ihre spirituelle Kraft und schult Sie auch darin, diese spirituelle Kraft auf die effektivste Weise zu nutzen.
Der Katholizismus ist das große Haus des Christentums. Es gibt viele, viele Räume darin. Und die Räume, in denen es ums Gebet geht, haben mich schon immer angezogen. Die mystische Belastung ist die Belastung, bei der der ganze Tag dem Gebet gewidmet werden kann, durch das, was wir lectio divina nennen, das betende Lesen der Heiligen Schrift, durch die Praxis der Meditation, wenn man die Vorstellungskraft und den Intellekt in Bezug auf Bilder nutzt, und schließlich und am schwierigsten von allen ist die Kontemplation, bei der man den Geist von allen Bildern und allen Ideen, allen Konzepten befreit, um vollkommen auf Gott zu achten.
Ich versuche mich daran zu erinnern, nirgendwohin zu gehen oder etwas zu tun, ohne durch Gebete und Meditation um spirituelle Führung zu bitten.
Echte Meditation bekommen wir von innen oder von einem spirituellen Meister. Wir können es niemals aus Büchern erfahren. Aus Büchern können wir Inspiration oder einen inneren Ansatz zur Erfüllung unseres äußeren Lebens schöpfen. Aber um wirklich meditieren zu können, müssen wir tief in uns hineingehen oder der Führung eines spirituellen Meisters folgen.
Ich brauche die spirituelle Erweckung, die dadurch entsteht, dass ich eine ruhige Zeit allein mit Jesus im Gebet und in nachdenklicher Meditation über sein Wort verbringe.
Ich finde die Ausübung von Yoga sehr spirituell und wenn ich mir die Zeit nehme, einfach nur da zu sein und durch Meditation und Chanten nachzudenken, hilft mir das, mich mit einer höheren Energie zu verbinden.
Es ist mir egal, welche schwarze spirituelle Krise wir durchleben oder in welches wunderbare spirituelle Kanaan wir eintreten, kein Segen des christlichen Lebens wird dauerhaft in Besitz genommen, es sei denn, wir sind Männer und Frauen, die regelmäßig, täglich und ohne Eile heimlich im Gebet verweilen.
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