Ein Zitat von Marie Taylor Collins Swabey
Auch wenn er unser Mitgefühl nicht steigert, erweitert der Witz durch seine Eindrücke unseren Horizont, enthüllt entfernte verborgene Zugehörigkeiten und löst aus der Ferne Gelächter aus; Im Gegensatz dazu weckt Humor Mitgefühl, und obwohl er nicht so sehr über Zeit und Raum springt, bereichert er unsere Einsicht in das Universelle in vertrauten Dingen und verleiht ihm eine lokale Behausung und einen Namen.
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Mit einem kurzen Objektiv kann ich das Verborgene in der Nähe enthüllen, mit einem langen Objektiv kann ich das Verborgene in der Ferne enthüllen. Das Teleobjektiv bietet dem Menschen ein neues visuelles Erlebnis: Es erweitert seinen Horizont. Und umgekehrt sehen die Dinge vor unserer Nase immer gut aus, wenn sie ganz groß aufgeblasen werden.
Musik drückt Gefühle aus, das heißt, sie gibt Gefühlen Form und Wohnraum, nicht im Raum, sondern in der Zeit. In dem Maße, in dem Musik eine Geschichte hat, die mehr ist als eine Geschichte ihrer formalen Entwicklung, müssen auch unsere Gefühle eine Geschichte haben. Vielleicht sind bestimmte Gefühlsqualitäten, die in der Musik ihren Ausdruck fanden und durch Notation auf Papier festgehalten werden können, so weit entfernt, dass wir sie nicht mehr als Gefühle bewohnen können, sondern erst nach langer Ausbildung in der Geschichte und Philosophie der Musik begreifen können , die philosophische Geschichte der Musik, die Geschichte der Musik als Geschichte der Gefühlsseele.
Er, der in unserem Geist lebt, ist nah, obwohl er tatsächlich weit weg sein mag; aber wer nicht in unserem Herzen ist, ist fern, auch wenn er wirklich nahe ist.
Während das Lachen der Freude in völliger Harmonie mit unserem tieferen Leben steht, sollte das Lachen der Belustigung davon ferngehalten werden. Die Gefahr ist zu groß, auf diese Weise zu lernen, feierliche Dinge spöttisch zu betrachten und in ihnen Gelegenheiten zur Ausübung von Witz zu suchen.
Als Menschen haben wir alle Gründe für unser Verhalten. Es mag Menschen geben, die bestimmte physiologische Probleme haben, die ausschlaggebend dafür sind, warum sie bestimmte Entscheidungen treffen. Im Großen und Ganzen denke ich jedoch, dass wir von unserer Struktur, unserer Vergangenheit, unserem Umfeld, unserer Kultur bestimmt werden. Wenn man also die Muster versteht, die einen Menschen prägen, wie kann man dann kein Mitgefühl finden?
Gottes Fähigkeit zu vergeben ist größer als unsere Fähigkeit zu sündigen; Während unsere Sünde weit reicht, reicht Gottes Gnade weiter. Es ist eine Botschaft, die den radikalen Kontrast zwischen dem sündigen Herzen der Menschheit und dem gnädigen Herzen des Schöpfers der Menschheit offenbart.
Obwohl die Philosophie nicht in der Lage ist, uns mit Sicherheit zu sagen, was die wahre Antwort auf die Zweifel ist, die sie aufwirft, ist sie in der Lage, viele Möglichkeiten aufzuzeigen, die unsere Gedanken erweitern und sie von der Tyrannei der Gewohnheit befreien. Während also unser Gefühl der Gewissheit darüber, was die Dinge sind, abnimmt, erweitert es unser Wissen darüber, was die Dinge sein könnten, erheblich; Es beseitigt den etwas arroganten Dogmatismus derjenigen, die noch nie in die Region des befreienden Zweifels gereist sind, und hält unseren Sinn für Staunen wach, indem es vertraute Dinge in einem ungewohnten Aspekt zeigt
Für einen nächtlichen Moment erhaschen wir einen flüchtigen Blick auf uns selbst und auf unsere Welt, die in einem Strom von Sternen eingebettet ist – Pilger der Sterblichkeit, die zwischen Horizonten über die ewigen Meere von Raum und Zeit reisen.
Wir haben Airbnb gegründet, weil wir, wie viele andere in den USA und in New York, Schwierigkeiten hatten, unsere Miete zu bezahlen, und beschlossen, unser Wohnzimmer für Künstlerkollegen zu öffnen, die zu einer Designkonferenz in die Stadt kamen. Durch die gemeinsame Wohnung konnten wir zu Hause bleiben und unser Unternehmen gründen.
Wo ist Frieden zu finden? Die Antwort ist überraschend, aber klar. In Schwäche. Warum dort? Denn in unserer Schwäche werden unsere gewohnten Methoden, unsere Welt zu kontrollieren und zu manipulieren, abgestreift, und wir sind gezwungen, davon Abstand zu nehmen, viel zu tun, viel zu denken und uns auf unsere Selbstgenügsamkeit zu verlassen. Genau dort, wo wir am verwundbarsten sind, ist der Frieden, der nicht von dieser Welt ist, auf mysteriöse Weise verborgen.
...das Bruttosozialprodukt reicht nicht aus für die Gesundheit unserer Kinder, die Qualität ihrer Bildung oder die Freude am Spiel. Dazu gehört nicht die Schönheit unserer Poesie oder die Stärke unserer Ehen, die Intelligenz unserer öffentlichen Debatte oder die Integrität unserer Amtsträger. Es misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land, es misst kurz gesagt alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht.
Wenn wir nach oben schauen, erweitert es unseren Horizont. Wir sehen, was für ein kleiner Fleck wir im Universum sind, so unbedeutend, und wir alle nehmen uns selbst so ernst, aber am Himmel gibt es keine Grenzen. Keine Unterschiede hinsichtlich Kaste, Religion oder Rasse.
Aber um in dieser fremden Welt zu überleben, musste ich mir selbst beibringen, dass Liebe einem Gemälde sehr ähnlich ist. Der negative Raum zwischen Menschen war genauso wichtig wie der positive Raum, den wir einnehmen. Die Luft zwischen unseren ruhenden Körpern und der Atem in unseren Gesprächen waren alle wie das Weiß der Leinwand, und der Rest unserer Beziehung – das Lachen und die Erinnerungen – war der Pinselstrich, der im Laufe der Zeit aufgetragen wurde.
Jemand hat gesagt: „Bildung ist der Übergang von einem unbewussten zu einem bewussten Bewusstsein der eigenen Unwissenheit.“ Niemand hat eine Ahnung von Weisheit. Alle Namensverluste der Welt erhöhen nicht die Bedeutung unseres Charakters. Wenn überhaupt, reduziert es es. Unser dringendes Bedürfnis besteht darin, die Bereitschaft zum Lernen zu kultivieren und lehrbar zu bleiben.
Poesie verbindet uns mit dem, was tief in uns selbst liegt. Es gibt uns Zugang zu unseren eigenen Gefühlen, die oft im Schatten liegen, und beschäftigt uns mit der Kunst, Bedeutung zu schaffen. Es erweitert den Raum unseres Innenlebens. Es ist ein magisches, mysteriöses, in der Sprache unerklärliches (wenn auch nicht unverständliches) Ereignis.
Ich habe zeitweise versucht, die Menschen im Vergleich zur Weite der universellen Zeit und des universellen Raums ins rechte Licht zu rücken. Ich habe mich damit beschäftigt, wohin wir als Rasse gehen könnten und was unser Zweck im universellen System sein könnte – wenn wir einen Zweck haben. Im Allgemeinen glaube ich, dass wir das tun, und vielleicht sogar ein wichtiges.
