Ein Zitat von Marine Le Pen
Innerhalb einer europäischen Zivilisation, der wir alle angehören, sollte jeder die Möglichkeit haben, entsprechend seinen eigenen Werten und seiner Geschichte zu wählen.
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Wir haben die Art des Bösen, das in der menschlichen Zivilisation steckt, gesehen und sehen es auch, und der Holocaust ereignete sich in der europäischen Geschichte in einem fortgeschrittenen Zustand der Technologie und Form der Zivilisation, nur um dann zu einem Ereignis in dieser Geschichte zu werden, das in Frage stellte, was Zivilisation eigentlich bedeutet.
Wenn meine republikanischen Kollegen über Familienwerte sprechen, meinen sie, dass eine Frau nicht das Recht haben sollte, ihren eigenen Körper zu kontrollieren; dass Frauen nicht in der Lage sein sollten, die Verhütungsmittel zu kaufen, die sie wollen. Das sind ihre Familienwerte, nicht unsere Familienwerte.
Als Mitgliedsstaat der Europäischen Union, als Land, das sich im Laufe seiner Geschichte dem Kampf für die Werte verschrieben hat, die ich mir zu eigen gemacht habe, als fünfte Weltmacht, als Land, das mein Leben geprägt hat, und als Teil der Europäischen Union , Frankreich kann handeln, wenn es dies möchte.
Es wird allgemein anerkannt, dass die kulturellen Werte (Humanisierung) und die bestehenden Institutionen und Richtlinien der Gesellschaft selten, wenn überhaupt, im Einklang stehen. Diese Meinung hat ihren Ausdruck in der Unterscheidung zwischen Kultur und Zivilisation gefunden, wonach sich „Kultur“ auf eine höhere Dimension menschlicher Autonomie und Erfüllung bezieht, während „Zivilisation“ den Bereich der Notwendigkeit, der gesellschaftlich notwendigen Arbeit und des Verhaltens bezeichnet, in dem sich der Mensch befindet nicht wirklich er selbst und in seinem eigenen Element, sondern unterliegt der Heteronomie, den äußeren Bedingungen und Bedürfnissen.
Die Hochkultur ist nichts anderes als ein Kind dieser europäischen Perversion, die wir Geschichte nennen, unserer Obsession, vorwärts zu gehen, die Abfolge der Generationen als einen Staffellauf zu betrachten, in dem jeder seinen Vorgänger übertrifft, nur um von seinem Nachfolger übertroffen zu werden. Ohne diesen Staffellauf namens Geschichte gäbe es die europäische Kunst und das, was sie auszeichnet: die Sehnsucht nach Originalität, die Sehnsucht nach Veränderung. Robespierre, Napoleon, Beethoven, Stalin, Picasso, sie alle sind Läufer im Staffellauf, sie gehören alle zum selben Stadion.
Kommunismus und Sozialismus sind verführerisch. Es verspricht uns, dass die Menschen entsprechend ihren Fähigkeiten beitragen und entsprechend ihren Bedürfnissen erhalten. Alle sind gleich. Jeder hat ein Recht auf angemessene Unterkunft, angemessene Ernährung und bezahlbare medizinische Versorgung. Die Geschichte hätte uns lehren müssen, dass wir aufpassen sollten, wenn wir Leute solche Dinge reden hören!
Mein Beruf und meine Kunst ist das Leben. Wer mir verbietet, darüber nach meinem Sinn, meiner Erfahrung und meiner Praxis zu sprechen, der soll dem Architekten befehlen, nicht von sich selbst, sondern von seinem Nachbarn über Gebäude zu sprechen; nach dem Wissen eines anderen Menschen, nicht nach seinem eigenen.
Meiner Meinung nach sollten die Strände allen gehören. Niemand sollte in der Lage sein, etwas zu bauen. Es verursacht Erosion. Es ist insgesamt eine schlechte Sache.
Jeder sollte Tag und Nacht eine passende Zeit finden, um in seine Tiefen zu versinken, jeder nach seiner eigenen Art und Weise. Nicht jeder ist in der Lage, kontemplativ zu beten.
Einerseits wird die Welt immer stärker integriert und wir sollten gesellschaftliche Werte nicht als „westlich“ abtun, obwohl sie eigentlich moderne Werte sind. Andererseits haben einzelne Länder ihre eigene Geschichte und ihre eigene Entwicklung. Gewerkschaften spielen beispielsweise in China nicht die gleiche Rolle wie in Europa oder den USA.
Ich habe nie versucht, akzeptiert zu werden. Wenn jeder das eine tut, hatte ich immer den Instinkt, in die andere Richtung zu gehen. Ich verstehe nicht, wie ein Individuum mit seinem eigenen Verstand, seinen eigenen Werten und seinen eigenen Überzeugungen so bereit sein kann, einfach dem zu folgen, was alle anderen tun. Wie kann man mit dem, was alle anderen tun, Geschichte schreiben?
Ein Lehrer sollte seinem Schüler nicht ständig Anweisungen in die Ohren donnern, als würde er sie durch einen Trichter ausschütten, sondern nachdem er den Jungen wie ein junges Pferd in Trab gebracht hat, damit er seine Schritte beobachtet, und sehen, was er leisten kann, sollte ihn entsprechend dem Ausmaß seiner Fähigkeiten dazu bringen, Dinge selbst zu schmecken, zu unterscheiden und herauszufinden; manchmal öffnet er den Weg, ein anderes Mal überlässt er es ihm, ihn zu öffnen; und indem er sein eigenes Tempo verlangsamt oder erhöht, passt er seine Vorschriften an die Fähigkeiten seines Schülers an.
Jeder ist ein Künstler. Jeder ist Gott. Es ist nur so, dass sie gehemmt sind. Ich glaube so sehr an die Menschen, dass die Menschen selbst dann anfangen werden, ihre eigene Kunst aufzubauen, wenn die gesamte Zivilisation niederbrennt und wir keine Erinnerung mehr daran haben. Es ist eine Notwendigkeit – eine Funktion. Wir brauchen keine Geschichte.
Der erste Schritt, den jemand tun muss, der Christus nachfolgen möchte, ist nach den Worten unseres Herrn der Verzicht auf sich selbst – das heißt auf seine eigenen Sinne, seine eigenen Leidenschaften, seinen eigenen Willen, sein eigenes Urteil und alle Bewegungen der Natur, indem sie Gott alle diese Dinge und alle ihre Taten opfern, was sicherlich Opfer sind, die dem Herrn sehr wohlgefällig sind. Und wir dürfen dessen niemals müde werden; denn wenn jemand, der sozusagen schon mit einem Fuß im Himmel steht, diese Übung aufgeben würde, wenn die Zeit für ihn gekommen wäre, den anderen dorthin zu stellen, würde er ein großes Risiko eingehen, verloren zu gehen.
Eine Rebellion gegen Technologie und Zivilisation ist eine echte Rebellion, ein echter Angriff auf die Werte des bestehenden Systems. Aber die grünen Anarchisten, Anarcho-Primitivisten usw. (die „GA-Bewegung“) sind so stark von der Linken beeinflusst worden, dass ihre Rebellion gegen die Zivilisation weitgehend neutralisiert wurde. Anstatt gegen die Werte der Zivilisation zu rebellieren, haben sie selbst viele zivilisierte Werte übernommen und ein imaginäres Bild primitiver Gesellschaften konstruiert, das diese zivilisierten Werte verkörpert.
Die amerikanische Stadt sollte eine Ansammlung von Gemeinschaften sein, in der jedes Mitglied das Recht hat, dazuzugehören. Es sollte ein Ort sein, an dem sich jeder auf seinen Straßen und im Haus seiner Freunde sicher fühlt. Es sollte ein Ort sein, an dem die Würde und Selbstachtung jedes Einzelnen durch den Respekt und die Zuneigung seiner Nachbarn gestärkt wird. Es sollte ein Ort sein, an dem jeder von uns die Zufriedenheit und Wärme finden kann, die die Zugehörigkeit zur Gemeinschaft der Menschen mit sich bringt. Das ist es, was der Mensch zu Beginn der Zivilisation suchte. Das ist es, was wir heute suchen.
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