Ein Zitat von Marion Zimmer Bradley
Wir diskutierten über die Zivilisation und die Tatsache, dass junge Männer unter den Griechen zu dieser Zeit Idioten und ungebildet waren und daher emotionale und freundschaftliche Beziehungen zu Angehörigen ihres eigenen Geschlechts hatten
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Wir diskutierten über die Zivilisation und die Tatsache, dass junge Männer unter den Griechen zu dieser Zeit Idioten und ungebildet waren und daher emotionale und freundschaftliche Beziehungen zu Angehörigen ihres eigenen Geschlechts hatten.
Sie trugen den ganzen emotionalen Ballast von Männern, die sterben könnten. Trauer, Schrecken, Liebe, Sehnsucht – das waren immaterielle Werte, aber die immateriellen Werte hatten ihre eigene Masse und ihr eigenes spezifisches Gewicht, sie hatten greifbares Gewicht. Sie trugen beschämende Erinnerungen in sich. Sie trugen das gemeinsame Geheimnis der Feigheit in sich ... Menschen töteten und starben, weil es ihnen peinlich war, es nicht zu tun.
Es gab viele Missverständnisse darüber, dass Science-Fiction etwas für Männer sei: dass es etwas für junge Männer sei und dass es etwas für geekige junge Männer sei. Wir mussten den Kanal erweitern, um die Missverständnisse des Genres zu ändern.
Der Krieg war eine Flucht in die Realität ... Das Einzige, was zählte, waren menschliche Beziehungen; kein Geld, keine Position, nicht einmal Familie ... Wichtig waren nur Beziehungen zu Menschen, die morgen vielleicht schon tot waren. Es ist eine Art wundervoller Geisteszustand. Es ist schade, dass ein Krieg nötig ist, um einen solchen Zustand unter den Menschen zu schaffen.
Früher dachte ich, Männer wären diese Idioten, die einen auf der Straße einfach anschreien. Aber ein Teil meiner Reife bestand darin, zu erkennen, dass nicht alle Männer böse oder Monster sind.
Als ich in Nigeria aufwuchs – und ich sollte nicht Nigeria sagen, denn das ist zu allgemein, aber in Afikpo, dem Igbo-Teil des Landes, aus dem ich komme – gab es für junge Männer immer Übergangsriten. Männern wurde beigebracht, Männer auf eine Weise zu sein, auf die wir keine Frauen sind; Das ist es im Wesentlichen.
Tatsache ist, dass in meiner Vorbereitungsschule, in der ich ein Internat besuchte, 39 junge Männer diese Vorbereitungsschule abgeschlossen haben. Fünf Jahre später war ein Viertel von uns bei SDS, bei Students for Democratic Society. Nicht weil wir besonders ausgewählt wurden oder weil wir, wie ich schon sagte, Glück hatten, sondern vor allem das Glück, in einer Zeit aufzuwachsen, in der diese schwarze Freiheitsbewegung wirklich den moralischen Charakter dessen definierte, was es bedeutet, ein Bürger und eine Person zu sein .
Sie lebten frei unter den Studenten, sie diskutierten mit den Männern über philosophische, soziologische und künstlerische Fragen, sie waren genauso gut wie die Männer selbst, nur besser, da sie Frauen waren.
In Quebec, als Frauen immer mehr Macht erlangten, gab es Männer, die dem zustimmten, und Männer, die Angst hatten. Ich denke, die meisten Männer sind bereit, die Macht mit Frauen zu teilen, aber es gibt Angst. Jedes Mal, wenn man etwas ändert, entsteht eine Reibung.
Ich hätte nicht gedacht, dass ich in einer Band spielen könnte. Es war einfach keine Option – alle Bandmitglieder waren Männer und die Bandleader waren Männer.
Die Amazonen waren für ihre Freiheit berüchtigt: ihre sexuelle Freiheit, ihre Freiheit zu jagen, sich in der Natur aufzuhalten, in den Krieg zu ziehen; und die Griechen, sowohl Männer als auch Frauen, waren von diesen Geschichten fasziniert. Vielleicht war es eine sichere Möglichkeit, die Idee von Frauen zu erforschen, die den Männern ebenbürtig sein könnten.
Die Tatsache, dass Jungen überhaupt existieren dürfen, ist ein Beweis für bemerkenswerte christliche Nachsicht unter Männern – ohne eine rührselige Humanität, gepaart mit einer unvollkommenen Verdauungskraft, würden wir unsere Jungen verschlingen, wie es die Natur vorgesehen hat.
Die Juden hatten eine Hassliebe zur griechischen Kultur. Sie sehnten sich nach seiner Zivilisation, ärgerten sich aber über seine Vorherrschaft. Josephus sagt, sie betrachteten die Griechen als rücksichtslose, promiskuitive, modernisierende Leichtgewichte, doch viele Jerusalemer lebten bereits den modischen Lebensstil und verwendeten griechische und jüdische Namen, um zu zeigen, dass sie beides sein konnten. Jüdische Konservative waren anderer Meinung; Für sie waren die Griechen einfach Götzendiener.
Früher hatte ich viel darüber nachgedacht, warum Männer so selten in der Lage waren, nach einem Ideal zu leben. Jetzt sah ich, dass viele, nein, alle Menschen in der Lage waren, für einen zu sterben.
Ich war in den 70ern eine junge Feministin. Der Feminismus hat mir das Leben gerettet. Es hat mir ein Leben geschenkt. Aber ich sah, dass vieles von dem, was die Leute sagten, nicht mit dem übereinstimmte, was sie taten. Wir haben zum Beispiel über Schwesternsolidarität gesprochen und Frauen haben sich gegenseitig herabgewürdigt. Wir haben darüber gesprochen, für unsere Rechte einzutreten, und Frauen haben keine missbräuchlichen Beziehungen zu Männern aufgegeben. Es gab einfach so viele Verbindungsabbrüche.
Die Reaktion der Männer, die zwischen 1841 und 1846 in die Polygamie eingeführt wurden, war alles andere als begeistert. Das Gleiche galt für die Frauen, denen die Chance geboten wurde, mehrere Ehefrauen zu werden. Abgesehen davon, dass das neue System mit den moralischen Annahmen, mit denen sie aufgewachsen waren, kollidierte, gab es praktische Schwierigkeiten, die die Polygamie weniger attraktiv machten. Für die Männer war es selten einfach, zusätzliche Frauen zu unterstützen.
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