Ein Zitat von Marjane Satrapi
Rassismus ist bei weitem nicht so wichtig wie Armut. Das ist überall auf der Welt das Gleiche. Was wie ethnische Probleme aussieht, ist in Wirklichkeit ein wirtschaftliches Problem. Wenn man sich all diese Konflikte auf der ganzen Welt genau ansieht, geht es um Armut, Wirtschaft und Ressourcen. Je mehr Armut, desto schlimmer der Krieg.
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Und wenn man sich die Realität in den Vereinigten Staaten anschaut, wo mehr als 40 Millionen Menschen unter der Armutsgrenze leben und 42 Millionen Menschen von Lebensmittelmarken leben, und dann die Armut auf der ganzen Welt betrachtet, wird deutlich, wie wir den Motor antreiben Der Kapitalismus tut uns nicht gut.
Wir betrachten den einzigartigen Zustand der Armut. Alle anderen individuellen Probleme ergeben sich aus diesem Zustand ... egal, ob es sich um Tod, Hilfe, Handel, AIDS, Hungersnot, Instabilität, Regierungsführung, Korruption oder Krieg handelt. Das alles ist Armut. Unser Problem besteht darin, dass jeder versucht, jeden einzelnen Aspekt der Armut zu heilen, nicht die Armut selbst.
Selbst in der Ära des ersten schwarzen Präsidenten ist Rassismus immer noch das hartnäckigste Problem in den USA. Was die Armut betrifft, so ist die Hälfte aller Amerikaner entweder in oder nahe der Armut. Die Armut ist für Afroamerikaner heute sicherlich schlimmer als zu Kings Lebzeiten.
Unweigerlich sagen mir die Leute, dass arme Leute faul oder unintelligent sind und dass sie ihre Armut irgendwie verdienen. Wenn man jedoch einen Blick auf die soziologische Literatur zum Thema Armut wirft, ergibt sich ein komplexeres Bild. Armut und Arbeitslosigkeit sind fester Bestandteil unserer Wirtschaftsordnung. Ohne sie würde der Kapitalismus nicht mehr effektiv funktionieren, und um weiterhin funktionieren zu können, muss das System selbst Armut und eine Armee unterbeschäftigter oder arbeitsloser Menschen produzieren.
Wir ziehen viele Vorteile aus der Globalisierung, die die Menschen für selbstverständlich halten. Die Armut wurde weltweit massiv reduziert. Wenn man sich die chinesischen Zahlen anschaut, ist es ziemlich verblüffend: 700 Millionen Menschen wurden innerhalb von 40 Jahren aus der Armut befreit, wobei die Armutsquote von derzeit knapp sechs Prozent auf über 30 Prozent angestiegen ist. Ohne die Globalisierung wäre das nicht passiert.
Martin Luther King sprach über Rassismus, Krieg und Armut. Ich denke, wir haben enorme Fortschritte bei Rassismus und Krieg gemacht, aber wir haben kaum oder gar keine Fortschritte bei der Armut gemacht. Und das liegt daran, dass die Wirtschaft im Zuge der Globalisierung immer komplexer geworden ist.
Das tiefste Bedürfnis des Menschen ist nicht Nahrung, Kleidung und Unterkunft, so wichtig sie auch sind. Es ist Gott. Wir haben die Natur der Armut falsch verstanden und gedacht, es sei wirtschaftliche Armut. Nein, es ist Armut der Seele, Verlust des von Gott geschaffenen, liebenden Friedens.
Die Zeit erzählt uns von so viel Armut auf der Welt und das ist ein Skandal. Die Armut auf der Welt ist ein Skandal. In einer Welt, in der es so viel Reichtum und so viele Ressourcen gibt, um alle zu ernähren, ist es unvorstellbar, dass es so viele hungernde Kinder, so viele Kinder ohne Bildung und so viele arme Menschen gibt. Armut ist heute ein Schrei.
Schauen wir uns Reichtum und Armut an. Die Wohlstandsgesellschaft und die benachteiligte Gesellschaft liegen eng beieinander. Der Reichtum der einen Gesellschaft entsteht aus der Armut der anderen. „Das ist so, weil das so ist.“ Reichtum besteht aus Elementen, die nicht zum Reichtum gehören, und Armut besteht aus Elementen, die nicht zum Reichtum gehören. [...] daher müssen wir aufpassen, dass wir uns nicht in Konzepten gefangen halten. Die Wahrheit ist, dass alles alles andere enthält. Wir können nicht einfach sein, wir können nur inter-sein. Wir sind verantwortlich für alles, was um uns herum passiert.
Wir glauben, dass es bessere Lösungen zur Armutsbekämpfung gibt, weil wir sehen, was der Krieg gegen die Armut hervorgebracht hat. Es wurden Ausgaben im zweistelligen Billionen-Dollar-Bereich getätigt. Es dauerte 51 Jahre, und doch sind die Armutsquoten in Amerika heute nicht viel besser als zu Beginn des Krieges gegen die Armut.
Wir haben die Natur der Armut falsch verstanden und gedacht, es sei wirtschaftliche Armut. Nein, es ist Seelenarmut, der Verlust des von Gott geschaffenen, liebenden Friedens.
Was ich noch nicht über Hunger wusste, aber im Laufe der nächsten einundzwanzig Jahre herausfinden würde, war, dass brillante Wirtschaftstheoretiker es nicht für lohnenswert halten, Zeit damit zu verbringen, Themen wie Armut und Hunger zu diskutieren. Sie glauben, dass diese gelöst werden, wenn der allgemeine wirtschaftliche Wohlstand steigt. Diese Ökonomen geben ihr ganzes Talent darauf, den Prozess von Entwicklung und Wohlstand detailliert darzustellen, denken aber selten über den Ursprung und die Entwicklung von Armut und Hunger nach. Infolgedessen bleibt die Armut bestehen.
Ich würde behaupten, dass die Menschen in Amerika in den letzten Jahrzehnten, wenn sie gefragt werden, wie die Zukunft ihrer Meinung nach aussehen wird, immer noch an „Star Trek“ denken. Sie hoffen, dass wir unsere Differenzen beiseite legen und als Menschheit zusammenkommen, damit wir uns über Krieg, Armut, Rassismus und andere Probleme, die uns bedrängen, erheben.
Es spielt keine Rolle, welche Farbe Sie haben. Armut ist Armut. Die Insassen kommen aus allen Gesellschaftsschichten. Wir müssen sicherstellen, dass wir auf diese Menschen aufpassen und ihnen eine Chance geben.
Papst Franziskus glaubt nachdrücklich nicht an das Argument, dass Armut durch die „Trickle-down“-Effekte der Schaffung von Wohlstand gelindert werden kann. Er ist taub gegenüber Argumenten, dass die Weltwirtschaft eine Milliarde Menschen aus der Armut befreit habe. Kurz gesagt ist er davon überzeugt, dass der beste und einzige Weg zur Beseitigung der Armut eine gerechtere Verteilung der Güter der Welt ist.
Ich bin katholisch, ich bin katholisch erzogen worden, ich bin praktizierender Katholik. Aber ich sage, wir müssen einer Meinung sein, um anderer Meinung zu sein. Wir haben eine gemeinsame Mission im Bereich der Armut, und ich konzentriere mich darauf, weil wir viel mit der katholischen Kirche im Bereich der Armutsbekämpfung tun. Ich bin immer auf der Suche nach: Was ist der rote Faden? Was liegt uns am Herzen? Woran glauben wir? Wir glauben an Frauen auf der ganzen Welt. Wir glauben daran, dass alle Leben den gleichen Wert haben.
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