Ein Zitat von Mark Batterson
Der Hauptgrund, warum wir den Glauben verlieren, ist, dass wir die Treue Gottes vergessen. Vielleicht wird deshalb das Wort „erinnern“ in der Heiligen Schrift 250 Mal wiederholt.
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Wir vergessen manchmal, dass es vor der Erfindung der abnehmbaren Pfeife wirklich keine englischen Bibeln gab. Wir haben Schätze, wir haben Bibeln in jeder Größe, Form und Farbe. Aber man erkennt nicht, was auf dem Einband der Bibel steht. Wir werden apathisch, und ich denke, dass das Problem darin besteht, auf das Wort Gottes zu reagieren. Nicht nur tragen, sondern zurück in das Wort Gottes gehen und dann das Wort Gottes in uns aufnehmen. Es geht darum, die heiligen Schriften zu durchforsten, sie auswendig zu lernen und mit unseren heiligen Schriften zu meditieren.
Der erste Grund für das Studium der Heiligen Schrift ist also, dass sie ein Mittel zum spirituellen Wachstum ist. Außer dem Wort gibt es nichts. Es ist Gottes wichtigstes Werkzeug, um Sie als Individuum zu entwickeln.
Möge sich jeder von uns an diese Wahrheit erinnern; „Man kann die Mutter nicht vergessen und sich an Gott erinnern.“ „Man kann sich nicht an die Mutter erinnern und dabei Gott vergessen.“ Warum? Denn diese beiden heiligen Personen, Gott und Mutter, Partner in der Schöpfung, in der Liebe, im Opfer, im Dienst, sind eins.
Gottes Wort ist: „Wer sich bemüht, geht niemals verloren.“ Ich habe bedingungsloses Vertrauen in dieses Versprechen. Auch wenn ich deshalb tausendmal an meiner Schwäche scheitere, werde ich den Glauben nicht verlieren.
Warum scheitern wir? Liegt es daran, dass wir Pech haben? Liegt es daran, dass wir nicht sehr hart gearbeitet haben? Liegt es daran, dass wir Gottes Mitgefühl und Segen nicht angerufen haben? Liegt es daran, dass Gott dieses Versagen als eine Erfahrung akzeptiert hat, die er in unserem Leben machen wollte? Liegt es daran, dass Gott uns dieses Versagen zugestanden hat? Liegt es daran, dass Gott gewollt hat, dass wir verlieren? NEIN! Nicht, es ist ein anderer Grund, warum wir scheitern. Um unser Bewusstsein zu stärken, gewährt Gott uns manchmal eine Niederlage.
Der Hauptgrund dafür, auf der universellen Sintflut als einer Tatsache der Geschichte und als primärem Vehikel für die geologische Interpretation zu beharren, liegt darin, dass Gottes Wort sie eindeutig lehrt! Es darf nicht zugelassen werden, dass geologische Schwierigkeiten, ob real oder eingebildet, Vorrang vor den klaren Aussagen und notwendigen Schlussfolgerungen der Heiligen Schrift haben.
Verwässern Sie niemals das Wort Gottes, sondern predigen Sie es in seiner unverdünnten Strenge. Sie müssen dem Wort Gottes unerschütterlich treu sein, aber wenn Sie persönlich mit anderen umgehen, denken Sie daran, wer Sie sind – Sie sind kein besonderes Wesen, das im Himmel geschaffen wurde, sondern ein Sünder, der durch Gnade gerettet wurde.
In der Heiligen Schrift geht es beim Glauben darum, darauf zu vertrauen, dass man Grund zu der Annahme hat, dass es wahr ist. Glaube ist kein blinder, irrationaler Sprung ins Dunkel. Glaube und Vernunft arbeiten also an einer biblischen Sicht des Glaubens zusammen. Sie sind nicht grundsätzlich feindselig.
Die Lehre der Heiligen Schrift lehrt uns über die Autorität des Wortes Gottes. Die Heilige Schrift muss die letzte Glaubens- und Praxisregel für unser Leben sein. Nicht unsere Gefühle oder Emotionen. Keine Zeichen oder prophetischen Worte oder Ahnungen.
Darüber hinaus besteht der ganze Zweck der mächtigen Taten Gottes darin, den Menschen dazu zu bringen, Ihn durch den Glauben kennenzulernen; und die Heilige Schrift kennt keine andere Grundlage für den Glauben als das gesprochene Wort Gottes, das uns auf der Grundlage dessen, was er für uns getan hat, dazu einlädt, ihm zu vertrauen.
Gottes Wort wird niemals vergehen, aber im Rückblick auf das Alte Testament und seit der Zeit Christi müssen wir mit Tränen sagen, dass Gottes Wort aufgrund mangelnder Standhaftigkeit und Treue seitens des Volkes Gottes oft zugelassen wurde geneigt, sich der umgebenden, vergänglichen, sich verändernden Kultur dieses Augenblicks anzupassen, anstatt als irrtumsloses Wort Gottes die Form des Weltgeistes und die umgebende Kultur dieses Augenblicks zu beurteilen. Mögen unsere Kinder und Enkel im Namen des Herrn Jesus Christus nicht sagen, dass dies über uns gesagt werden kann.
Es gibt zwei sehr wichtige Dinge, die Sie aus diesem Vers der Heiligen Schrift erkennen müssen. Die erste lautet: Was auch immer wir von Gott empfangen müssen, muss ein Akt des Glaubens sein, denn Gott ist ein Glaubensgott.
Zu sagen, dass Gott eine unkörperliche Substanz ist, bedeutet im Grunde zu sagen, dass es überhaupt keinen Gott gibt. Was behauptet er dagegen, außer der Schulgöttlichkeit, auf die ich bereits geantwortet habe? Die Schrift kann er nicht bringen, weil das Wort „unkörperlich“ in der Schrift nicht vorkommt.
Ich denke, der Glaube hilft mir sehr. Gott möchte, dass du dort bist, wo er dich haben möchte, und dort möchte ich sein. Wenn ich keine Rolle bekomme, verstehe ich, dass ich zu dieser Zeit vielleicht zu Hause sein musste, vielleicht in der Schule; es gibt immer einen Grund. Mein Glaube ist auch das, wo meine wichtigsten Freunde sind, in meiner Kirche, eine auf Glauben basierende Freundschaft.
Die Heilige Schrift wird letztendlich nur dann für eine rettende Gotteserkenntnis ausreichen, wenn ihre Gewissheit auf der inneren Überzeugung des Heiligen Geistes beruht. Tatsächlich werden diese menschlichen Zeugnisse, die es bestätigen, nicht vergeblich sein, wenn sie, als sekundäre Hilfen für unsere Schwäche, diesem wichtigsten und höchsten Zeugnis folgen. Aber diejenigen, die den Ungläubigen beweisen wollen, dass die Heilige Schrift das Wort Gottes ist, handeln töricht, denn nur durch den Glauben kann man dies erkennen.
Es ist ein schwacher Glaube, der Gott nur in Zeiten des Segens dient. Das Buch Hiob lehrt uns, dass wahrer Glaube, echter Glaube und großer Glaube nur dann offenbart werden, wenn wir Gott in schweren Zeiten, in Zeiten des Leidens, des Verlusts und des Widerstands dienen und ihm vertrauen. Das ist die Art von Glaube, die die Welt aufhorchen lässt.
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