Ein Zitat von Mark Doty
In Judith Barringtons beeindruckender Sammlung „Pferde und die menschliche Seele“ werden menschliche Emotionen von tierischen Begleitern begleitet und begleitet, insbesondere von den Pferden, die dieser Redner liebt. Hier sind sie Zeugen, Begleiter des Geistes und ebenso verletzlich sterblich wie Menschen. Barringtons leidenschaftliche Gedichte sind sozial und politisch wachsam, klagend und feiernd und beschreiben das breite Spektrum ihrer Zuneigungen.
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Sogar die Handlungen von Hunden und Pferden werden durch die Verbindung mit Menschen verändert; Sie entwickeln unterschiedliche Gewohnheiten, weil der Mensch sich mit dem beschäftigt, was er tut.
Und Menschen, die an Gott glauben, denken, dass Gott die Menschen auf die Erde gebracht hat, weil sie denken, dass die Menschen die besten Tiere sind, aber die Menschen sind nur Tiere und sie werden sich zu einem anderen Tier entwickeln, und dieses Tier wird klüger sein und es zu einem Menschen machen Lebewesen in einen Zoo, so wie wir Schimpansen und Gorillas in einen Zoo bringen. Oder alle Menschen erkranken an einer Krankheit und sterben aus oder sie verursachen zu viel Umweltverschmutzung und töten sich selbst, und dann gibt es nur noch Insekten auf der Welt und sie werden die besten Tiere sein.
Pferde sind nicht faul und sie sind nicht gierig und sie sind nicht eifersüchtig und sie sind nicht boshaft, sie sind nicht hasserfüllt. Sie sind nicht so. Aber der Mensch kann ein Pferd manchmal nur so beschreiben, wie er andere Menschen sieht.
Ich bevorzuge immer noch Pferde gegenüber Menschen.
Die Befreiung der Tiere ist auch die Befreiung des Menschen. Tierbefreiern liegt die Lebensqualität aller am Herzen. Wir erkennen unsere Verwandtschaft mit allen fühlenden Wesen. Wir identifizieren uns mit den Machtlosen und Verletzlichen, den Opfern, allen Beherrschten, Unterdrückten und Ausgebeuteten. Und es sind die nichtmenschlichen Tiere, deren Leiden am intensivsten, am weitesten verbreitet, am systematischsten und sozial am stärksten sanktioniert ist.
Wenn der Mensch nicht für seine Rolle in der Beziehung zwischen Pferd und Mensch verantwortlich ist, kommen Pferde einfach nicht gut miteinander aus. Deshalb sage ich, dass es darum geht, dass der Mensch die Anforderungen erfüllt, die dem Pferd in jeder gegebenen Situation entsprechen. Aber erwarten Sie nicht, dass das Pferd immer zum Menschen passt.
Seit Jahrhunderten sagen Menschen zu Pferden: „Tu, was ich dir sage, sonst tue ich dir weh.“ Menschen sagen das immer noch zueinander – immer noch drohen, zwingen und einschüchtern. Ich bin davon überzeugt, dass meine Entdeckungen mit Pferden einen Wert am Arbeitsplatz, im Bildungs- und Strafvollzugssystem und in der Kindererziehung haben. Im Grunde sage ich, dass niemand sonst das Recht hat, zu einem Tier – oder zu einem anderen Menschen – zu sagen: „Du musst“.
Gott liebt die Menschen. Gott liebt die Welt. Kein idealer Mensch, sondern der Mensch, wie er ist; keine ideale Welt, sondern die reale Welt. Was wir an ihrem Widerstand gegen Gott abstoßend finden, wovor wir mit Schmerz und Feindseligkeit zurückschrecken, nämlich die wirklichen Menschen, die wirkliche Welt, das ist für Gott der Grund unergründlicher Liebe.
Der Mensch ist nicht auf der Erde, um Bürger, Steuerzahler oder sozial manipulierte Schachfiguren anderer Menschen zu sein; Vielmehr sind sie hier, um zu wachsen, sich zu verwandeln und ihr authentisches Selbst zu werden.
Egal aus welchem Teil der Welt wir kommen, im Grunde sind wir alle die gleichen Menschen. Wir alle streben nach Glück und versuchen, Leiden zu vermeiden. Wir haben die gleichen grundlegenden menschlichen Bedürfnisse und Sorgen. Wir alle wollen Freiheit und das Recht, unser eigenes Schicksal als Individuum und als Volk zu bestimmen. Das liegt in der Natur des Menschen.
Da ich seit meiner Ankunft an diesem Ort einen ausführlichen Bericht über meinen Tod und meine Sterberede gehört habe, nutze ich diese frühe Gelegenheit, dem ersten zu widersprechen und Ihnen zu versichern, dass ich den zweiten noch nicht verfasst habe. Aber durch die allmächtigen Fügungen der Vorsehung wurde ich über alle menschlichen Wahrscheinlichkeiten oder Erwartungen hinaus geschützt; denn ich hatte vier Kugeln durch meinen Mantel und zwei Pferde, die unter mir erschossen wurden, kam aber unverletzt davon, obwohl der Tod meine Gefährten auf allen Seiten von mir niederstreckte!
Nicht alle Pferde werden Springpferde sein, nicht alle Pferde werden Dressurpferde sein. Sie müssen also irgendwie herausfinden, wo das Pferd körperlich hineinpasst und was zu ihm passen könnte, aber alle Pferde können sich wohlfühlen und alle Pferde können über gute, solide Grundlagen verfügen.
Wölfe haben Angst vor Menschen, Hunde dagegen nicht. Wölfe jagen Wild, während Hunde menschliche Essensreste fressen oder essen, was ihre menschlichen Begleiter zum Abendessen anbieten. Wölfe sind nicht besonders gut darin, menschliche Befehle zu befolgen, wohingegen Hunde brillant darin sind.
Die gottlose Seele bestraft sich jedoch selbst, indem sie versucht, in einen menschlichen Körper einzutreten, denn kein anderer Körper kann eine menschliche Seele aufnehmen; Es kann nicht ohne Vernunft in den Körper eines Tieres eindringen. Das göttliche Gesetz bewahrt die menschliche Seele vor solch einer Schande ... Die Seele wandert von Form zu Form; und die Villen ihrer Pilgerreise sind vielfältig. Du legst deine Körper als Gewänder ab; und als Gewand faltest du sie zusammen. Du bist von alters her, oh Menschenseele; ja, du bist von Ewigkeit her.
Ein Unternehmen ist eine Gemeinschaft von Menschen, keine Ansammlung von „Humanressourcen“.
„Pferde machen mir genauso viel Angst wie Hühner“, sagte er. „Das ist schade, denn mangelnde Kommunikation mit Pferden hat den menschlichen Fortschritt behindert“, sagte Abrenuncio. „Wenn wir jemals die Barrieren durchbrechen würden, könnten wir den Zentauren hervorbringen.
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