Ein Zitat von Mark Durie
Es gibt einige beunruhigende Botschaften im Koran, es gab Kriegserklärungen gegen Ungläubige, es gibt eine Erklärung, dass der Islam über andere Religionen triumphieren sollte, das Problem ist, dass dies nicht nur im Buch steht, sondern in der gesamten islamischen Welt gepredigt wird gepredigt, wir im Westen hören davon.
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Alle Religionen und Kulturen leiden unter Quellen, die Hass gegen den „Anderen“ predigen. Im Laufe der Geschichte haben einige tragischerweise das praktiziert, was ihre Quellen predigten, während andere versucht haben, die hasserfüllten Worte ihrer Quellen abzutun oder ihnen sogar entgegenzuwirken.
Einige der großartigsten Predigten, die jemals gehalten wurden, wurden durch das Singen eines Liedes gehalten.
Ich glaube, dass sich die Welt und insbesondere der jüdisch-christliche Westen in einer Krise befinden. Und es ist eine Krise – sowohl des Kapitalismus als auch der Grundlagen des jüdisch-christlichen Westens und unseres Glaubens. Wir befinden uns in einem regelrechten Krieg gegen Dschihadisten, den Islam und den islamischen Faschismus. Und dieser Krieg metastasiert meiner Meinung nach fast viel schneller, als die Regierungen ihn bewältigen können.
Der Westen ist sehr besorgt und hat sogar Angst, weil die Medien ihn nicht informieren. Es gibt zu viele gemäßigte Muslime, die versuchen, die Ängste und Sorgen des Westens zu beschönigen. Es ist an der Zeit, dass wir uns der Realität stellen – niemand ist gegen Muslime. Wenn ich über diese Situation spreche, geht es um die islamische Lehre. Die islamische Lehre fördert Gewalt und Hass gegen Nicht-Muslime. 60 % des Korans widmen sich der Verfluchung und der Verbreitung von Hass und Gewalt gegen Nicht-Muslime, die „Kaffir“ genannt werden.
Im Koran und im Islam geht es um Unterwerfung, Gerechtigkeit und Mitgefühl. Alle Menschen des „Buches“ – das heißt der Thora, des Korans und der Bibel – genießen im Islam den gleichen Respekt.
Diejenigen, die den Glauben predigten, oder mit anderen Worten, einen reinen Geist, haben immer mehr Volkstugend hervorgebracht als diejenigen, die gute Taten oder die bloße Regulierung äußerer Werke predigten.
Es gibt keinen radikalen oder gemäßigten Islam. Es gibt nur einen Islam und das ist der Islam aus dem Koran, dem heiligen Buch. Das ist der Islam von Mohammed. Es gibt keine zwei Arten von Islam.
Der Pfarrer predigte heute über Tod und Gericht und darüber, was aus denen werden würde, die sich unangemessen verhielten – und irgendwie machte es mir Angst. Er hielt eine so schreckliche Predigt, dass ich nicht dachte, ich würde dich bis zum Jüngsten Tag jemals wiedersehen. Das Thema Verderben schien ihm irgendwie zu gefallen.
Ich bin nicht besonders politisch. Ich denke, alles sollte dargelegt sein und Sie können Ihre eigenen Schlussfolgerungen ziehen. Sobald ich das Gefühl habe, dass mir etwas beigebracht oder gepredigt wird, verliere ich die Augen davor und möchte es nicht hören.
Wurde der Islam von ihnen durch Gewalt und Zwang verbreitet? Nein. Sie predigten den Islam durch ihr persönliches Beispiel.
Ich denke, dass auf der Welt viel zu viel Arbeit geleistet wird, dass der Glaube, dass Arbeit tugendhaft sei, immensen Schaden anrichtet und dass das, was in modernen Industrieländern gepredigt werden muss, ganz anders ist als das, was immer gepredigt wurde.
Die Grenzen des Islam sind blutig, ebenso wie sein Inneres. Das Grundproblem des Westens ist nicht der islamische Fundamentalismus. Es ist der Islam, eine andere Zivilisation, deren Menschen von der Überlegenheit ihrer Kultur überzeugt und von der Unterlegenheit ihrer Macht besessen sind.
Der Glaube an einen Gott, das Beten, die Nächstenliebe, die fünf Säulen, ethisch-moralische Ziele und Botschaften im Koran, die Geschichte des Islam. Es gibt Grundprinzipien im Islam, an die wir allgemein glauben, aber ich halte es für sehr naiv zu glauben, dass die Scharia, dass Rechtsentscheidungen im luftleeren Raum abgeleitet werden und dass die Menschen bei der Auslegung der Scharia nicht ihre eigene Geschichte, Politik und gesellschaftliche Verpflichtungen zum Tragen bringen Koran.
Die alte Wahrheit, die Calvin predigte, die Augustinus predigte, die Paulus predigte, ist die Wahrheit, die ich heute predigen muss, sonst verloge ich mein Gewissen und meinen Gott. Ich kann die Wahrheit nicht gestalten; Ich kenne keine Möglichkeit, die Ecken und Kanten einer Lehre abzuschneiden. Das Evangelium von John Knox ist mein Evangelium. Was durch Schottland donnerte, muss erneut durch England donnern.
Sufis waren schon immer diejenigen, die versucht haben, die Ethik des Islam und der Gesellschaft zu reinigen. Und sie werden keineswegs von der äußeren Einwirkung abgeschnitten. Beispielsweise dominierte der Basar, auf dem die Sufis sehr stark waren, immer das Wirtschaftsleben in der islamischen Welt. Sie könnten eine viel vernünftigere und islamischere Form der Aktivität bieten, als sich das Wirtschaftsleben des Islam vom Basar in neue Teile islamischer Städte mit modernisierten Muslimen verlagerte, die es in einem anderen Licht betrachteten und es sehr, sehr antiislamisch wurde und vieles mehr gegen viele der tiefgreifendsten Praktiken islamischer Gesellschaften.
Wir gehen gegen böse Menschen vor. Weil diese große Nation mit vielen Religionen versteht, richtet sich unser Krieg nicht gegen den Islam oder gegen den Glauben, den das muslimische Volk praktiziert. Unser Krieg ist ein Krieg gegen das Böse. Hier geht es eindeutig um Gut gegen Böse, und täuschen Sie sich nicht – das Gute wird siegen.
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