Ein Zitat von Mark Helprin

Die kunstlose Anarchie der Beat-Dichter einerseits und die extreme Kontrolle von Henry James andererseits legen nahe, dass für die meisten Menschen, so wie Freiheit und Disziplin im Leben notwendig sind, Zufall und Design in einem Werk koexistieren müssen machen Sie es lesbar.
Vielleicht drücken Dichter ihr Mitgefühl für andere Menschen direkter aus. Malen ist eher ein Rückzug vom Menschen im wirklichen Leben; Beim Malen geht es eher um die extremen Momente, in denen das Sprechen nicht mehr hilft.
Die Geschichte lässt keinen Zweifel daran, dass zu den bedauerlichsten Verbrechen, die von Menschen begangen wurden, Menschen gehörten, die sich selbst für zivilisiert hielten. Wir müssen uns fragen: Was besitzt unsere Zivilisation, das es zu verteidigen lohnt? Eine Sache, die es zu verteidigen gilt, schlage ich vor, ist die Notwendigkeit, sich das Leben von Wesen vorzustellen, die nicht wir selbst und nicht wie wir selbst sind: Tiere, Pflanzen, Götter, Geister, Menschen anderer Länder, anderer Rassen, Menschen des anderen Geschlechts, Orte und Feinde.
Da meiner Ansicht nach alle Menschen von Gott geschaffene Geschöpfe sind, müssen wir alle anderen Menschen respektieren. Das bedeutet nicht, dass ich ihren Entscheidungen oder Meinungen zustimmen muss, aber ich respektiere sie tatsächlich als Menschen.
Musiker müssen Musik machen, Künstler müssen malen, Dichter müssen schreiben, wenn sie letztendlich mit sich selbst im Reinen sein wollen. Was Menschen sein können, müssen sie sein. Sie müssen ihrer eigenen Natur treu bleiben. Dieses Bedürfnis können wir Selbstverwirklichung nennen.
Ich weiß nicht, ob meine Arbeit eine konzertierte Anstrengung ist, Kinder traurig zu machen! Aber Leben und Tod gehen Hand in Hand. Es ist unser Zustand als Mensch.
Es sollte keine Trennung zwischen spontaner Arbeit mit emotionalem Ton und Arbeit, die vom Intellekt geleitet wird, geben. Beide ergänzen einander und müssen als eng miteinander verbunden angesehen werden. Disziplin und Freiheit sind daher als gleichwertige Elemente zu betrachten, die voneinander profitieren.
Ich selbst bin nicht frei oder menschlich, bis ich die Freiheit und Menschlichkeit aller meiner Mitmenschen anerkenne ... Ich bin nur dann wirklich frei, wenn alle Menschen, Männer und Frauen, gleichermaßen frei sind. Die Freiheit anderer Menschen negiert oder beschränkt meine Freiheit nicht, sondern ist im Gegenteil ihre notwendige Voraussetzung und Bestätigung.
Gute Bücher sind sowieso lesbar. Dickens ist lesbar. Jane Austen ist lesbar. John Updike ist lesbar. Hawthorne ist lesbar. Es ist ein bedeutungsloser Begriff. Man muss in die Extreme der Literatur gehen, wie zum Beispiel „Finnegan’s Wake“ von Joyce, bevor man ein literarisches Werk erhält, das im wahrsten Sinne des Wortes unlesbar ist.
Leibniz glaubte an die Freiheit, sowohl die göttliche als auch die menschliche, und er hielt Kontingenz für eine notwendige Bedingung der Freiheit. Das heißt, wenn ein Agent A bei der Auswahl von X frei handelt, kann die Auswahl von X durch A nicht notwendig sein. Aber es gibt einige Elemente in seiner Philosophie, die Kontingenz unmöglich zu machen scheinen.
Es war mir ein großes Anliegen, meine tief empfundene Überzeugung zu vermitteln. Damit soll lediglich suggeriert werden, dass Menschen sich auf das Leid anderer Menschen einlassen müssen. Ich gebe Ihnen zu, dass es sich hierbei überhaupt nicht um eine politische These handelt. Es ist einfach ein Ausdruck dessen, was meiner Hoffnung nach letztendlich eine einfache Menschlichkeit um der Menschheit willen sein könnte.
Freiheit ist nicht wertvoll, wenn sie nicht die Freiheit zum Irrtum bedeutet. Es geht über mein Verständnis hinaus, wie Menschen, so erfahren und fähig sie auch sein mögen, Freude daran haben können, anderen Menschen dieses kostbare Recht vorzuenthalten.
Unter Design verstehen wir sowohl den Prozess als auch das Ergebnis, menschlichen Ideen eine greifbare Form zu geben. Design trägt nicht nur zur Lebensqualität bei; Design macht heute in vielerlei Hinsicht die Lebensqualität aus.
Das Werk von Henry James schien immer durch eine einfache dynastische Vereinbarung in drei Regierungszeiten unterteilbar zu sein: James I., James II. und der alte Prätendent
Das Werk von Henry James schien immer durch eine einfache dynastische Anordnung in drei Regierungszeiten unterteilbar zu sein: James I., James II. und der alte Prätendent.
Das Entwerfen von Online-Communities ist ein Muss für jeden, der Online-Communitys entwirft oder recherchiert, insbesondere zum Lernen. Owens‘ Arbeit ist sowohl umfassend als auch hervorragend lesbar, ein umfassender Blick auf die Technologien, Designmuster und kulturellen Formen, die sie hervorbringen, der sowohl theoretisch ehrgeizig ist als auch auf Beispielen und Tools basiert, die Ihnen bei der Entwicklung, Erforschung und Verwaltung von Online-Communities helfen werden.
So wie Disziplin und Freiheit gegensätzliche Kräfte sind, die ausgeglichen werden müssen, erfordert Führung das Finden des Gleichgewichts in der Dichotomie vieler scheinbar widersprüchlicher Eigenschaften zwischen einem Extrem und dem anderen.
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