Ein Zitat von Mark Hopkins

Glaube ist also im Allgemeinen Vertrauen in ein persönliches Wesen. Konkret ist religiöser Glaube Vertrauen in Gott, in jeder Hinsicht und in jedem Amt, in dem er sich offenbart. So wie die Liebe, deren Gegenstand Gott ist, religiöse Liebe ist, so ist auch das Vertrauen auf ihn als Vater, moralischer Herrscher, Erlöser, Heiliger in allen Erscheinungsformen seiner Erscheinung, durch das wir alles glauben, was er sagt, weil er es sagt Es ist religiöser Glaube, es zu tun und uns selbst und alle unsere Interessen freudig und ganz in seine Hände zu legen.
Die Leute halten den Glauben für etwas, an das man nicht wirklich glaubt, sondern für ein Mittel, das einem hilft, einfach daran zu glauben. Das ist natürlich völlig falsch. Wie Pascal sagt, ist der Glaube eine Gabe Gottes. Es ist etwas anderes als der Beweis dafür. Es ist die Art von Glauben, den Gott selbst ins Herz legt, dessen Beweis oft das Instrument ist ... Er sagt auch darüber, dass es das Herz ist, das sich Gottes bewusst ist, und nicht die Vernunft. Das ist es, was Glaube ausmacht: Gott wird durch das Herz wahrgenommen, nicht durch die Vernunft.
Gott antwortet oft mit „Ja“. Manchmal sagt Er: „Warte.“ Oft sagt er „Nein“. Auf jeden Fall wird Sein Wille getan, und wahrer Glaube besteht darin, zu glauben, dass das, was geschehen ist, zum Besten geschehen ist. Wenn jemand diese Einstellung nicht einnimmt, stellt er seine persönlichen Wünsche der Weisheit Gottes entgegen. Oftmals verwechseln wir mit Glauben lediglich das, was wir uns wünschen.
Die beste Definition von Glauben, die ich finden kann, ist die Abhängigkeit von der Wahrhaftigkeit eines anderen. Die Bibeldefinition im 11. Kapitel des Hebräerbriefes lautet: „Der Glaube ist die Substanz dessen, was man erhofft, der Beweis dessen, was man nicht sieht.“ Mit anderen Worten: Der Glaube sagt „Amen“ zu allem, was Gott sagt. Der Glaube akzeptiert Gott ohne Wenn und Aber. Wenn Gott es sagt, sagt der Glaube, dass ich es glaube; Der Glaube sagt Amen dazu.
Glaube im biblischen Sinne ist substanziell und basiert auf dem Wissen, dass derjenige, auf den dieser Glaube gesetzt wird, bewiesen hat, dass er dieses Vertrauens würdig ist. Im Wesentlichen ist der Glaube ein Vertrauen in die Person Jesu Christi und in seine Macht, so dass mein Vertrauen in ihn aufgrund dessen, wer er ist, auch dann bestehen bleibt, wenn seine Macht nicht meinem Ziel dient.
Wir handeln durch Glauben, was bedeutet, dass wir Vertrauen in das haben, was Gott sagt, unabhängig davon, ob wir es vollständig verstehen oder nicht
Beurteile den Menschen nicht nach seinem äußerlichen Glaubensbeweis; denn es gibt einige, die zitternd die Hände schütteln, um die Führung des Glaubens zu erlangen; andere, die tapfer im Dunkeln ihr menschliches Vertrauen, ihren Führer, wagen, den sie für Glauben halten; einige, deren Hoffnung an Krücken scheitert; andere, die auf Stelzen in die Zukunft stapfen. Der Unterschied ist bei ihnen hauptsächlich verfassungsrechtlicher Natur.
Der Glaube ist ein lebendiges, kühnes Vertrauen in die Gnade Gottes, so sicher und gewiss, dass ein Mann sein Leben tausendmal darauf setzen würde. Dieses Vertrauen in die Gnade Gottes und das Wissen darüber macht den Menschen froh, mutig und glücklich im Umgang mit Gott und allen Geschöpfen; und dies ist das Werk des Heiligen Geistes im Glauben.
Solange wir den Grundsatz akzeptieren, dass religiöser Glaube einfach deshalb respektiert werden muss, weil er religiöser Glaube ist, ist es schwierig, dem Glauben von Osama bin Laden und den Selbstmordattentätern Respekt vorzuenthalten
Als sich Mel Gibson wie der Präsident als jemand mit ernsthaftem religiösen Glauben herausstellte, zogen sie die Handschuhe aus. Mel Gibson hat dem ernsthaften Glauben sowohl der Juden als auch der Christen in Amerika einen großen Gefallen getan. Er hat es „cool“ gemacht, religiös zu sein, aber dadurch hat er den Hass des säkularen Amerikas gegen sich selbst, gegen seine Arbeit und gegen seine Familie entfesselt. Gott segne ihn.
In der Gründungszeit unseres Landes war es nicht die organisierte Religion, sondern der persönliche Glaube, der die frühe Führung in den Mittelpunkt rückte und vereinte – vielleicht ein unausgesprochener Glaube an Gott und bestimmte Werte, die mit diesem Glauben einhergingen. In diesem Sinne können wir meiner Meinung nach den religiösen Glauben in der Politik nicht außer Acht lassen.
Was die Schriftsteller angeht, die diese Form der sanften Macht verkörpern – ganz sicher Tobias Wolff. Sowohl seine Persönlichkeit als auch sein Schreiben zeichnen sich durch ein lockeres, umfassendes Selbstvertrauen aus, das zeigt, dass er Vertrauen in seine Leser hat.
Wir sollten nicht vor Gelegenheiten zurückschrecken, bei denen unser Glaube auf die Probe gestellt werden könnte. Je mehr ich in der Lage bin, im Glauben auf die Probe gestellt zu werden, desto mehr werde ich Gelegenheit haben, Gottes Hilfe und Befreiung zu erleben. Jeder neue Fall, in dem Er mir hilft und mich befreit, wird meinen Glauben stärken. Der Gläubige sollte nicht vor Situationen, Positionen oder Umständen zurückschrecken, in denen sein Glaube auf die Probe gestellt werden könnte, sondern er sollte sie freudig als Gelegenheiten nutzen, um zu sehen, wie die Hand Gottes in Hilfe und Befreiung ausgestreckt ist. Dadurch wird sein Glaube gestärkt.
Wenn unser Glaube durch Leiden auf die Probe gestellt wird, „wie Gold im Schmelzofen geprüft wird“ und wir uns voller Vertrauen auf Gott verlassen und uns völlig auf seine Hilfe verlassen, wird uns die vortrefflichste Gabe der Geduld zuteil, und durch den Glauben können wir bis zum Ende siegreich durchhalten .
Was das christliche Glaubenssystem betrifft, so erscheint es mir als eine Art Atheismus – eine Art religiöse Verleugnung Gottes. Es gibt vor, eher an einen Menschen als an Gott zu glauben. Es ist eine Mischung, die hauptsächlich aus Manismus und nur wenig Deismus besteht und dem Atheismus so nahe kommt wie die Dämmerung der Dunkelheit. Es führt zwischen den Menschen und seinen Schöpfer einen undurchsichtigen Körper ein, den es einen Erlöser nennt, so wie der Mond sein undurchsichtiges Selbst zwischen die Erde und die Sonne bringt, und erzeugt auf diese Weise eine religiöse oder irreligiöse Lichtfinsternis. Es hat die gesamte Vernunft in den Schatten gestellt.
Verwerfe dein Vertrauen nicht, denn Gott verschiebt seine Leistungen. Was nicht zu Ihrer Zeit kommt, wird zu seiner Zeit beschleunigt, die immer die günstigere Jahreszeit ist. Gott wird wirken, wann es ihm gefällt, wie es ihm gefällt und mit welchen Mitteln es ihm gefällt. Er ist nicht verpflichtet, unsere Zeit zu behalten, aber er wird seine Arbeit tun, unseren Glauben ehren und diejenigen belohnen, die ihn eifrig suchen.
Typischerweise geraten wir dann in Probleme, wenn unser persönlicher religiöser Glaube oder die Glaubensgemeinschaft, der wir angehören, in eine Art fundamentalistischen Extremismus mündet, bei dem es nicht ausreicht, dass wir glauben, was wir glauben, sondern dass wir anfangen zu fühlen Ich bin dazu verpflichtet, dich auf den Kopf zu stellen, weil du nicht das Gleiche glaubst. Oder dich als jemanden zu behandeln, der kleiner ist als ich.
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