Ein Zitat von Mark Manson
Unsere Moralphilosophie bestimmt unsere Werte – was uns wichtig ist und was uns egal ist – und unsere Werte bestimmen unsere Entscheidungen, Handlungen und Überzeugungen. Daher gilt die Moralphilosophie für alles in unserem Leben.
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Unsere Überzeugungen über uns selbst in Bezug auf die Welt um uns herum sind die Wurzeln unserer Werte, und unsere Werte bestimmen nicht nur unser unmittelbares Handeln, sondern im Laufe der Zeit auch die Form unserer Gesellschaft. Unsere Überzeugungen werden zunehmend von der Wissenschaft bestimmt. Daher ist es zumindest vorstellbar, dass das, was uns die Wissenschaft seit dreihundert Jahren über den Menschen und seinen Platz in der Natur sagt, inzwischen eine wichtige Rolle in unserem Leben spielen könnte.
Ich denke, Moralphilosophie ist eine Spekulation darüber, wie wir zusammenleben sollten, durchgeführt von Leuten, die sehr wenig Ahnung davon haben, wie Menschen funktionieren. Daher denke ich, dass die meisten Moralphilosophien nichts mit der Spezies zu tun haben, der wir angehören. Tatsächlich gefällt es ihnen so. Viele Moralphilosophen bestehen darauf, dass Moral aus unserer Rationalität erwächst, dass sie für jedes rationale Wesen irgendwo im Universum gilt und dass sie nicht auf zufälligen oder zufälligen Tatsachen über unsere Entwicklung basiert.
... Bei all unserer Besorgnis ist es klar, dass die religiöse Rechte auf einen echten Hunger in unserer Gesellschaft reagiert ... eine tiefe Sehnsucht nach stabilen Werten ... Wenn konservative christliche Gruppen von Misserfolgen in unserem Bildungssystem sprechen, Sie befassen sich mit der Erosion unserer moralischen Standards und der Verschwendung junger Leben und gehen auf echte und berechtigte Anliegen ein. Unter Säkularisten kann die Abneigung gegen Diskussionen über moralische Werte, ganz zu schweigen von der Religion, absurde Extreme erreichen.
Wir geben unsere Werte, Ideen und unseren moralischen Charakter an unsere Kinder weiter, aber wir tun dies in dem Wissen, dass unsere Kinder unser Wissen revidieren und ihre Werte neu gestalten werden. Es hat etwas sehr Paradoxes und Tiefgründiges daran, Eltern zu sein, im Gegensatz zur Kindererziehung. Wir investieren all diese Anstrengungen und Energie nicht, um ein bestimmtes Kind zu formen, sondern damit in der Zukunft alle möglichen Möglichkeiten entstehen können.
Wie schon seit Jahrzehnten steht die Gewerkschaftsbewegung für die grundlegenden moralischen Werte, die Amerika stark machen: hochwertige Bildung für unsere Kinder, erschwingliche Gesundheitsversorgung für alle – nicht nur für einige –, ein Ende der Armut, sichere Renten und Löhne, die Familien ermöglichen das Leben der Mittelschicht aufrechtzuerhalten, das den Wohlstand und die Stärke dieser Nation befeuert hat. Gewerkschaftsmitglieder und andere Aktivisten der berufstätigen Familie stimmen nicht nur für unsere moralischen Werte – wir leben sie. Wir kämpfen Tag für Tag für sie. Unser Engagement für wirtschaftliche und soziale Gerechtigkeit treibt uns und alles, was wir tun, an.
Es sind unsere philosophischen Segel, die den Verlauf unseres Lebens bestimmen. Um unsere derzeitige Ausrichtung zu ändern, müssen wir unsere Philosophie ändern, nicht unsere Umstände.
Es ist eine weitverbreitete Auffassung, dass sich Wissenschaft und Religion gegenseitig ausschließen. Aber es gibt viele Wissenschaftler, die sich selbst als spirituelle Menschen betrachten würden. Darüber hinaus ist es im Fall des Klimawandels – ein wissenschaftliches Thema mit starken moralischen Implikationen und schwierigen Entscheidungen – wichtig, die Wissenschaft mit unseren Werten zu verbinden. Und für viele von uns ergeben sich unsere Werte aus unserem Glauben.
Viele von uns gehen durchs Leben und gehen davon aus, dass wir grundsätzlich Recht haben, grundsätzlich immer und grundsätzlich in allem: in Bezug auf unsere politischen und intellektuellen Überzeugungen, unsere religiösen und moralischen Überzeugungen, unsere Einschätzungen anderer Menschen, unsere Erinnerungen, unser Verständnis von Fakten . So absurd es auch klingen mag, wenn wir innehalten, um darüber nachzudenken, unser stabiler Zustand scheint darin zu bestehen, dass wir unbewusst davon ausgehen, dass wir der Allwissenheit sehr nahe kommen.
Ethik ist ein Wertekodex, der unsere Entscheidungen und Handlungen leitet und den Zweck und Verlauf unseres Lebens bestimmt.
Als Menschen sind wir für unser eigenes Leben verantwortlich. Unser Verhalten ist eine Funktion unserer Entscheidungen, nicht unserer Bedingungen. Wir können Gefühle Werten unterordnen.
Das Schicksal bestimmt, wer in unser Leben tritt. Unsere Einstellung und unser Handeln bestimmen, wer in unserem Leben bleibt.
Es ist nicht unser Wohlstand, unsere Sanitäranlagen oder unsere verstopften Autobahnen, die die Fantasie anderer anregen. Es sind vielmehr die Werte, auf denen unser System aufbaut. Diese Werte implizieren unser Festhalten nicht nur an der Freiheit und der individuellen Freiheit, sondern auch an internationalem Frieden, Recht und Ordnung sowie konstruktiven sozialen Zielen. Wenn wir von diesen Werten abweichen, geschieht dies auf eigene Gefahr.
Obwohl ein System im rechtlichen Sinne oder als Machtstruktur aufhören kann zu existieren, bleiben seine Werte (oder Antiwerte), seine Philosophie und seine Lehren in uns. Sie bestimmen unser Denken, unser Verhalten, unsere Einstellung gegenüber anderen. Die Situation ist ein dämonisches Paradoxon: Wir haben das System gestürzt, aber wir tragen immer noch seine Gene in uns.
[Unser Ziel] ist es, dazu beizutragen, die traditionellen Werte Amerikas wiederzubeleben: Glaube, Familie, Nachbarschaft, Arbeit und Freiheit. Der Regierung obliegt es nicht, diese Werte durchzusetzen, aber sie darf auch nicht wie in der jüngeren Vergangenheit versuchen, sie zu unterdrücken oder zu ersetzen. Das hat uns nur unserer Pinne beraubt und uns in die Irre geführt. Wenn wir dabei helfen, diese Werte wiederherzustellen, werden wir unserem Leben und dem Leben unserer Nation neue Stärke, Richtung und Würde verleihen. Auf diesen Werten können wir unsere Zukunft am besten aufbauen.
Das vielleicht Wichtigste, was ein Mensch über sich selbst wissen kann, ist das Verständnis seines eigenen Wertesystems. Fast alles, was wir tun, ist ein Spiegelbild unseres persönlichen Wertesystems. Was meinen wir mit Werten? Unsere Werte sind das, was wir vom Leben erwarten. Niemand wird mit einer Reihe von Werten geboren. Mit Ausnahme unserer grundlegenden physiologischen Bedürfnisse wie Luft, Wasser und Nahrung werden die meisten unserer Werte nach der Geburt erworben.
In uns allen gibt es diese Muster, die dazu führen, dass wir irgendwann zumindest ethnozentrisch werden. Wir kümmern uns um unsere Gruppe, unsere Mutter, unseren Vater, unsere Familie, unsere Religion. Und manche Menschen entwickeln sich schließlich darüber hinaus, bis sie mehr auf den Menschen oder sogar auf den Geist ausgerichtet sind und sich um alles kümmern.
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