Ein Zitat von Mark Skousen

In einer freien Gesellschaft hat der Einzelne das Recht, richtig oder falsch zu handeln, solange er nicht die Rechte oder das Eigentum anderer bedroht oder verletzt. — © Mark Skousen
In einer freien Gesellschaft hat der Einzelne das Recht, richtig oder falsch zu handeln, solange er nicht die Rechte oder das Eigentum anderer bedroht oder verletzt.
Kurz gesagt, meine Vision einer verantwortungsvollen, freien Gesellschaft ist eine, in der wir das Böse entmutigen, es aber nicht verbieten. Wir machen unsere Kinder und Schüler auf die Folgen von Drogenmissbrauch und anderen Formen unverantwortlichen Verhaltens aufmerksam. Aber nach all unserer Überzeugungsarbeit ist es ihr Privileg, wenn sie trotzdem schädliche Drogen nehmen wollen. In einer freien Gesellschaft muss der Einzelne das Recht haben, richtig oder falsch zu handeln, solange er nicht die Rechte oder das Eigentum anderer bedroht oder verletzt. Sie müssen auch die Konsequenzen ihres Handelns tragen, denn aus den Konsequenzen lernen sie, die richtige Wahl zu treffen
Die meisten Libertären stimmen darin überein, dass alle Rechte tatsächlich Eigentumsrechte sind, angefangen bei diesem Grundrecht auf Selbstverantwortung und Kontrolle über das eigene Leben. Als Eigentümer seines eigenen Lebens steht es dem Einzelnen völlig frei, mit ihm absolut alles zu tun, was er möchte, vorausgesetzt natürlich, dass dadurch nicht die gleichen Rechte anderer verletzt werden, unabhängig davon, ob die Menschen um ihn herum mit dem, was er tut, einverstanden sind oder nicht.
Ein enormer Anteil des Eigentums, das einigen wenigen Individuen gehört, ist gefährlich für die Rechte und zerstörerisch für das allgemeine Glück der Menschheit, und daher hat jeder freie Staat durch seine Gesetze das Recht, den Besitz solchen Eigentums zu verbieten.
Niemand muss rechtfertigen, warum er ein Recht „braucht“: Die Rechtfertigungslast liegt bei demjenigen, der das Recht verletzen möchte. Aber selbst wenn dies der Fall wäre, können Sie die Rechte anderer nicht aufgeben, weil sie Ihnen keinen Nutzen bringen. Einfacher ausgedrückt: Die Mehrheit kann die natürlichen Rechte der Minderheit nicht aufheben. Zu argumentieren, dass Ihnen das Recht auf Privatsphäre egal ist, weil Sie nichts zu verbergen haben, ist nichts anderes, als zu sagen, dass Ihnen die freie Meinungsäußerung egal ist, weil Sie nichts zu sagen haben.
Wir sind davon überzeugt, dass der Besitz von Privateigentum das Recht und Privileg jedes amerikanischen Bürgers ist und einer der Grundpfeiler ist, auf denen diese Nation und ihr System des freien Unternehmertums aufgebaut wurden und gedeihen. Wir sind davon überzeugt, dass Privateigentumsrechte und Menschenrechte untrennbar und unteilbar sind. Nur in den Ländern, die das Eigentumsrecht an Privateigentum in ihrem Gesetz als grundlegend und heilig garantieren, gibt es eine Anerkennung der Menschenrechte.
Geschützt wird nicht das Eigentumsrecht, sondern das Recht auf Eigentum. Eigentum an sich hat keine Rechte; Aber das Individuum – der Mensch – hat drei große Rechte, die gleichermaßen vor willkürlichen Eingriffen heilig sind: das Recht auf sein Leben, das Recht auf seine Freiheit, das Recht auf sein Eigentum. Die drei Rechte sind so miteinander verbunden, dass sie im Wesentlichen ein einziges Recht bilden. Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Zu den natürlichen Rechten der Kolonisten gehören: erstens das Recht auf Leben; zweitens zur Freiheit; drittens zum Eigentum; zusammen mit dem Recht, sie bestmöglich zu unterstützen und zu verteidigen. Dies sind offensichtliche Zweige der Selbsterhaltungspflicht, die gemeinhin als erstes Naturgesetz bezeichnet wird. Alle Menschen haben das Recht, so lange sie wollen in einem Naturzustand zu bleiben; und im Falle unerträglicher ziviler oder religiöser Unterdrückung die Gesellschaft, der sie angehören, zu verlassen und einer anderen beizutreten ... Welche Freiheit kann es nun geben, wenn Eigentum ohne Zustimmung weggenommen wird?
Denken Sie daran, dass es bei der freien Meinungsäußerung darum geht, dass die Regierung Ihr Recht auf freie Meinungsäußerung nicht verletzen darf. Es sagt nichts über einen Arbeitgeber aus – und darüber, was er mit Ihrem Recht auf freie Meinungsäußerung tun kann. Du hast das Recht, es zu sagen. Aber wenn Sie für jemanden arbeiten, hat auch dieser das Recht, zu tun, was er will.
Das Recht auf Leben ist die Quelle aller Rechte – und das Recht auf Eigentum ist ihre einzige Umsetzung. Ohne Eigentumsrechte sind keine anderen Rechte möglich. Da der Mensch sein Leben aus eigener Kraft aufrechterhalten muss, hat der Mensch, der kein Recht auf das Produkt seiner Anstrengung hat, keine Möglichkeit, sein Leben zu erhalten. Der Mann, der produziert, während andere sein Produkt entsorgen, ist ein Sklave.
Die Doktrin, dass „Menschenrechte“ über „Eigentumsrechten“ stehen, bedeutet lediglich, dass einige Menschen das Recht haben, aus anderen Eigentum zu machen.
Freiheit ist bedeutungslos, wenn das Recht, seine Gedanken und Meinungen zu äußern, nicht mehr existiert. Ausgerechnet das ist die Angst vor Tyrannen. Es ist das Recht, das sie zuallererst niederschlagen. Sie kennen seine Macht. Throne, Herrschaften, Fürstentümer und Mächte, die auf Ungerechtigkeit und Unrecht gegründet sind, werden mit Sicherheit erzittern, wenn den Menschen gestattet wird, zu argumentieren ... Ebenso klar ist das Recht auf Anhörung. Die Unterdrückung der freien Meinungsäußerung ist ein doppeltes Unrecht. Es verletzt sowohl die Rechte des Hörers als auch die des Sprechers.
Im letzteren Sinne hat der Mensch ein Eigentum an seinen Meinungen und der freien Kommunikation dieser. Er verfügt über eine Eigenschaft von besonderem Wert in seinen religiösen Ansichten und in dem von ihnen diktierten Beruf und der Ausübung. Er hat das gleiche Eigentum an der freien Nutzung seiner Fähigkeiten und an der freien Wahl der Gegenstände, zu denen er sie anwendet. Mit einem Wort: So wie man sagt, dass ein Mann ein Recht auf sein Eigentum hat, kann man auch sagen, dass er ein Eigentum an seinen Rechten hat.
Meiner Meinung nach sollte eine anständige Gesellschaft die Rechte auf Privateigentum in Grenzen schützen, aber keine Konzentrationen privater Macht, die die Freiheiten und Rechte anderer verletzen, einschließlich der Ausbeutung von Arbeitskräften, und die alle demokratischen Formen in das verwandeln, was manchmal als „hierarchische Demokratien“ bezeichnet wird „wie bei uns, in dem einige weitaus größeren Einfluss auf die öffentliche Politik haben als andere. All dies in Worte zu fassen ist eine komplexe Angelegenheit, die viele Fragen und Probleme aufwirft, die hier nicht behandelt werden können.
Meine Position zu den Geldinteressen lässt sich in wenigen Worten zusammenfassen. In jeder zivilisierten Gesellschaft müssen Eigentumsrechte sorgfältig geschützt werden; Normalerweise und in den allermeisten Fällen sind Menschenrechte und Eigentumsrechte grundsätzlich und auf lange Sicht identisch; Wenn sich jedoch klar herausstellt, dass es einen echten Konflikt zwischen ihnen gibt, müssen die Menschenrechte die Oberhand haben. denn Eigentum gehört dem Menschen und nicht der Mensch dem Eigentum.
Wenn etwas für uns richtig (oder falsch) ist, ist es auch für andere richtig (oder falsch). Daraus folgt: Wenn es falsch ist, dass Kuba, Nicaragua, Haiti und eine lange Liste anderer Washington und New York bombardieren, dann ist es auch falsch, dass Rumsfeld Afghanistan bombardiert (unter viel fadenscheinigeren Vorwänden), und er sollte vor Kriegsverbrecherprozessen gestellt werden .
Demokratie ist für uns eine Frage der Menschenwürde. Und Menschenwürde ist politische Freiheit, das Recht auf freie Meinungsäußerung und das Recht auf Kritik und Meinungsbildung. Die Menschenwürde ist das Recht auf Gesundheit, Arbeit, Bildung und soziale Fürsorge. Menschenwürde ist das Recht und die praktische Möglichkeit, gemeinsam mit anderen die Zukunft zu gestalten. Diese Rechte, die Rechte der Demokratie, sind nicht einer ausgewählten Gruppe innerhalb der Gesellschaft vorbehalten, sie sind die Rechte aller Menschen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!