Ein Zitat von Mark Twain
Es wäre für Noah in unserer Zeit nicht möglich, das zu tun, was ihm zu seiner Zeit erlaubt war ... Der Inspektor würde kommen, die Arche untersuchen und alle möglichen Einwände erheben.
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Die Leitung meines Fonds im Jahr 2008 fühlte sich ein wenig wie Noah an. Noah baut seine Arche, setzt seine Familie auf die Arche und macht sich auf den Weg. Er und seine Familie sind also in Sicherheit und alle anderen sterben.
Der biblische Bericht über die Arche Noah und die Sintflut ist für Fundamentalisten vielleicht die unglaubwürdigste Geschichte, die es zu verteidigen gilt. Wo zum Beispiel fand Noah beim Beladen seiner Arche in Palästina Pinguine und Eisbären?
Wir leben im Zeitalter Noahs (as) in dem Sinne, dass uns eine Flut von Ablenkungen überkommt. Es ist ein langsames und subtiles Ertrinken. Für diejenigen, die es bemerken, engagieren sie sich im Gedenken an Gott. Die Riten der Anbetung und Hingabe an Gottes Gedenken (Dhikr) sind Bretter der Bundeslade. Als Noah (as) mit dem Bau seiner Arche begann, verspottete ihn sein Volk und hielt ihn für einen Narren. Aber er baute weiter. Er wusste, was kommen würde. Und wir wissen es auch.
Wenn die Menschen tatsächlich wie Menschen leben würden, wären ihre Häuser Tempel – Tempel, die wir kaum zu beschädigen wagen würden und in denen es uns heilig machen würde, wenn wir darin leben dürften; und es muss eine seltsame Auflösung der natürlichen Zuneigung geben, eine seltsame Undankbarkeit für alles, was die Familien gegeben und die Eltern gelehrt haben, ein seltsames Bewusstsein, dass wir der Ehre unseres Vaters untreu geworden sind oder dass unser eigenes Leben nicht so ist, dass es unsere Wohnungen ausmacht heilig für unsere Kinder, wenn jeder Mensch gerne für sich selbst bauen würde und nur für die kleine Revolution seines eigenen Lebens bauen würde.
Petrus zeigte, dass die Kirche eine ist und dass nur diejenigen gerettet werden können, die in der Kirche sind, indem er sagte: „In der Arche Noahs wurden bestimmte Personen, an der Zahl nur acht, durch Wasser gerettet, was die Taufe in gleicher Weise für Sie bewirkt.“ " (1. Petrus 3:20). Er beweist und demonstriert, dass die einsame Arche Noahs das Bild der Einen Kirche war. Wenn zur Zeit dieser Taufe der Welt jemand hätte gerettet werden können, ohne in der Arche Noah gewesen zu sein, dann könnte derjenige, der außerhalb der Kirche steht, jetzt durch die Taufe zum Leben erweckt werden.
Wir glauben, dass die Griechen durch [die Kreuzzüge] durch das gerechte Urteil Gottes bestraft wurden: Diese Griechen, die danach strebten, das nahtlose Gewand Jesu Christi zu zerreißen ... Diejenigen, die sich Noah nicht in seiner Arche anschließen wollten, kamen zu Recht in der Sintflut ums Leben ; und diejenigen, die den seligen Petrus, den Fürsten der Apostel, nicht als ihren Hirten annehmen wollten, haben zu Recht Hunger und Hunger erlitten.
Der Student, der sein Wissen auf einer soliden Grundlage aufbauen und schrittweise zu den Gipfeln der Wahrheit vordringen möchte, wird vom großen französischen Philosophen angewiesen, zunächst an seiner eigenen Existenz zu zweifeln. Ebenso sollte jeder, der ein mühsames und kompliziertes Unterfangen zu Ende bringen möchte, sobald seine Vorstellungskraft nach dem ersten Hoffnungsschimmer abgekühlt ist, sich jede mögliche Peinlichkeit vor Augen führen, die ihn behindern oder besiegen könnte. Er sollte zunächst die Erfolgswahrscheinlichkeit hinterfragen und dann versuchen, die von ihm vorgebrachten Einwände auszuräumen.
Wenn wir in die Vergangenheit reisen könnten, wäre es umwerfend, was möglich wäre. Einerseits würde die Geschichte zu einer experimentellen Wissenschaft werden, was sie heute sicherlich nicht ist. Die möglichen Einblicke in unsere eigene Vergangenheit, Natur und Herkunft wären umwerfend. Zum anderen stünden wir vor der tiefen Paradoxie, in das Kausalitätsschema einzugreifen, das zu unserer eigenen Zeit und zu uns selbst geführt hat. Ich habe keine Ahnung, ob es möglich ist, aber es ist auf jeden Fall einen Versuch wert.
Wenn er nicht mit Sicherheit gewusst hätte, dass er Herr über die Sünde sein würde und dass aus dem Bösen die edelste Entfaltung seiner eigenen Herrlichkeit hervorgehen würde, hätte er es nicht zugelassen, dass es in die Welt kommt.
Es ist natürlich, einer Geschichte wie Noah skeptisch gegenüberzustehen. Das größte Wunder der Bibel ist jedoch nicht Noah und die Sintflut. Das größte Wunder der Bibel wird im ersten Vers aufgezeichnet: „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.“ Wenn dieses Wunder wahr ist, dann ist jedes Wunder in der Bibel zumindest möglich (einschließlich der Arche Noah). Wenn Gott das Universum erschaffen hat, kann Er darin tun, was Er will.
Es gibt nur eine Kirche, in der die Menschen ihr Heil finden, so wie es außerhalb der Arche Noah für niemanden möglich war, gerettet zu werden.
Gandhiji teilte der Polizei stets alle Einzelheiten seiner Pläne und Bewegungen mit und ersparte ihnen so viel Ärger. Ein Polizeiinspektor, der in dieser Angelegenheit Gandhis Höflichkeit in Anspruch nahm, soll von seinem Chef heftig gerügt worden sein. „Wissen Sie nicht“, sagte er zum Kommissar, „dass jeder, der mit diesem Mann in engen Kontakt kommt, auf seine Seite tritt?“
Ich habe Noah nie als Tiersammler betrachtet. Ich habe ihn immer als apokalyptischen Charakter gesehen. Ich habe alles gelesen, was ich darüber gefunden habe, und war überrascht, dass es in allen Religionen die Geschichte von der Sintflut gibt und dass ein „Held“ die Welt gerettet hat. Dies bewies, dass Noah und seine Arche kein religiöser Mythos waren, und ist ein Beweis dafür, dass die Menschheit tatsächlich durch die Sintflut gegangen ist.
Mit Russell Crowe in der Hauptrolle als Schutzpatron der ersten Arche hatte „Noah“ einige christliche Literalisten mit seinen riesigen Rockmännern, seinen seltsamen Visionen und den teilweise dunklen Motiven seines Protagonisten vor den Kopf gestoßen. Aber der Film versammelte genügend religiöse Führer, darunter Papst Franziskus (mit dem Crowe ein Publikum ergatterte), um kanonische Einwände auszuräumen.
Es ist der Wille unseres himmlischen Vaters, dass wir frei und vertrauensvoll zu ihm kommen und ihm unsere Wünsche mitteilen, so wie wir möchten, dass unsere Kinder freiwillig und aus eigenem Antrieb kommen und mit uns über die Dinge sprechen, die sie gerne hätten haben.
Es heißt, wenn Noahs Arche von einer Firma gebaut werden müsste; sie hätten den Kiel noch nicht gelegt; und es kann so sein. Was viele Männer etwas angeht, geht niemanden etwas an. Die größten Dinge werden von einzelnen Männern erreicht.
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