Ein Zitat von Mark Twain
Es ist uns immer wichtiger, für ein Talent ausgezeichnet zu werden, das wir nicht besitzen, als für die fünfzehn, die wir besitzen, gelobt zu werden. Manchmal sind wir zu nah am Tatort, um klar sehen zu können. Wir „kennen“ uns selbst so gut, dass wir nicht sehen können, wie wir von anderen wahrgenommen werden. Unsere Meinung über uns selbst ist nur „eine“ Meinung und sie entspricht möglicherweise nicht der Wahrheit.
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Es ist uns immer wichtiger, für ein Talent ausgezeichnet zu werden, das wir nicht besitzen, als für die fünfzehn, die wir besitzen, gelobt zu werden.
Gefährlich ist nicht nur unser Hass auf andere, sondern vor allem auch unser Hass auf uns selbst: insbesondere der Hass auf uns selbst, der zu tief und zu mächtig ist, als dass man ihm bewusst entgegentreten könnte. Denn das ist es, was uns dazu bringt, unser eigenes Böses in anderen zu sehen und es nicht in uns selbst zu sehen.
Das Eigentum anderer ist immer einladender als unser eigenes; und das, was wir selbst besitzen, ist für andere am erfreulichsten.
Nur wenn wir uns selbst besitzen, können wir uns anderen hingeben. Wenn sich das, was wir besitzen, falsch, schlecht oder böse anfühlt, dann versuchen wir es nicht nur vor anderen, sondern auch vor uns selbst zu verbergen.
In Wahrheit kann die Meinung zum Verständnis herangezogen werden; Verständnis kann nicht als Meinung verstanden werden. Wie so? Sicherlich, weil die Meinung getäuscht werden kann; Verständnis kann nicht sein. Wenn es könnte, wäre es kein Verständnis, sondern eine Meinung. Denn wahres Verstehen hat nicht nur die sichere Wahrheit, sondern die Erkenntnis der Wahrheit.
Frauen, die keine Schönheit haben, mögen sich dennoch geschmeichelt fühlen, wenn sie glauben, dass sie welche besitzen; andere haben einen mäßigen Anteil daran, dass sie sehr viel haben; aber diejenigen mit Eleganz und Charme kennen im Allgemeinen die Vollkommenheit ihrer äußeren Anmut so gut, dass sie scheinbar die Schmeichelei am meisten begehren, die die Meinung ihres Witzes und Urteilsvermögens steigert.
Nur die Wahrheit und ihr Ausdruck können jene neue öffentliche Meinung etablieren, die die alte veraltete und schädliche Lebensordnung reformieren wird; Und doch drücken wir nicht nur nicht die Wahrheit aus, die wir kennen, sondern bringen oft sogar deutlich zum Ausdruck, was wir selbst für falsch halten. Wenn sich freie Menschen nur nicht auf etwas verlassen würden, das keine Macht hat und immer an äußere Hilfsmittel gebunden ist; sondern würde auf das vertrauen, was immer mächtig und frei ist, die Wahrheit und ihren Ausdruck!
Unser Wissen darüber, was die Reicheren als wir besitzen und was die Armen nicht, war noch nie so weit verbreitet. Daher waren Neid, das heißt, das zu wollen, was andere haben, und Eifersucht, das bedeutet, nicht zu wollen, dass andere das haben, was man hat, noch nie so weit verbreitet.
Meiner Meinung nach müssen wir uns anderen hingeben und uns nur uns selbst hingeben. Wenn mein Testament anfällig für Hypotheken und Pfändungen wäre, würde ich nicht bestehen: Ich bin zu zart, sowohl von Natur aus als auch von der Praxis her.
Uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen, kann augenöffnend sein. Zu sehen, dass andere eine Natur mit uns selbst teilen, ist reiner Anstand. Aber aus der weitaus schwierigeren Leistung, uns unter anderen zu sehen, als lokales Beispiel für die Formen, die das menschliche Leben lokal angenommen hat, als Fall unter Fällen, als Welt unter Welten, ergibt sich die Größe des Geistes, ohne die Objektivität selbstverständlich ist. Gratulation und Toleranz sind eine Täuschung, kommt.
Es ist schwierig, uns selbst so zu sehen, wie wir sind. Manchmal haben wir das Glück, gute Freunde, Liebhaber oder andere zu haben, die uns den guten Dienst erweisen, uns die Wahrheit über uns selbst zu sagen. Wenn wir das nicht tun, können wir uns leicht etwas vormachen, den Sinn für die Wahrheit über uns selbst verlieren und unser Gewissen verliert Kraft und Zielstrebigkeit. Meistens sagen wir uns selbst, was wir hören möchten. Wir verirren uns.
Stolz unterscheidet sich in vielen Dingen von Eitelkeit und durch Abstufungen, die niemals miteinander verschmelzen, auch wenn sie irgendwie nicht zu unterscheiden sind. Stolz kann vielleicht als eine zu hohe Meinung von uns selbst bezeichnet werden, die auf der Überbewertung bestimmter Eigenschaften beruht, die wir tatsächlich besitzen; wohingegen Eitelkeit leichter befriedigt werden kann und aus eingebildeten Qualifikationen ein Gefühl der Selbstgefälligkeit ableiten kann.
Wir gehören uns nicht mehr, als das, was wir besitzen, unser Eigentum ist. Wir haben uns nicht selbst geschaffen, wir können nicht über uns selbst herrschen. Wir sind nicht unsere eigenen Herren.
Ich würde es einfach sagen: Niemand kann etwas geben, was er nicht persönlich besitzt, das heißt, wir können den Heiligen Geist nicht wirksam weitergeben, ihn spürbar machen, wenn wir selbst nicht dem Geist nahe sind.
In Träumen sehen wir uns selbst nackt und wie wir unsere wahren Charaktere ausleben, noch deutlicher, als wir andere wach sehen.
Gott weiß sicherlich, dass er uns aus der Not ein Glück bringen wird, aber wir müssen Geduld haben und dürfen nicht weglaufen. Und dann passiert auf einmal etwas und wir sehen selbst klar, dass Gott die ganze Zeit über einen guten Gedanken im Kopf hatte; aber weil wir die Dinge nicht im Voraus sehen können und nur wissen, wie furchtbar elend wir sind, denken wir, dass es immer so sein wird.
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