Ein Zitat von Mark Twain
Was wir jetzt wirklich wollen, sind keine Gesetze gegen Kriminalität, sondern ein Gesetz gegen Wahnsinn. Darin liegt das wahre Übel.
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Wird dieser Vorwand des Wahnsinns nicht immer häufiger? Ist es nicht so üblich, dass der Leser zuversichtlich erwartet, dass es in jedem Kriminalfall vor Gericht angeboten wird? ... Was wir jetzt wirklich wollen, sind keine Gesetze gegen Kriminalität, sondern ein Gesetz gegen Wahnsinn.
Die heutige Gesellschaft rebelliert nicht mehr gegen bestimmte Gesetze, die ihr fremd, ungerecht und aufgezwungen erscheinen, sondern gegen das Gesetz als solches, gegen den Rechtsgrundsatz. Und doch dürfen wir diese Revolte nicht als völlig negativ betrachten. Die Energie, die viele veraltete Gesetze ablehnt, ist ein durchaus positiver Impuls zur Erneuerung von Leben und Gesetz.
Wann wir anstupsen und wann wir drängen sollten, ist meines Erachtens eine politische Entscheidung. Offensichtlich brauchen wir in manchen Situationen Stöße, wir brauchen Gesetze. Betrug ist gesetzeswidrig, Mord ist gesetzeswidrig, Trunkenheit am Steuer ist gesetzeswidrig. Wir brauchen nicht nur Anstupser.
Wenn es um eine Rechtsfrage geht, werden die gegen mich erhobenen Vorwürfe – das Spionagegesetz – als politisches Verbrechen schlechthin bezeichnet. Ein politisches Verbrechen ist im juristischen Sinne jedes Verbrechen gegen einen Staat und nicht gegen eine Einzelperson. Ein Attentat zum Beispiel ist kein politisches Verbrechen, denn man hat eine Person, eine Einzelperson, getötet und dieser wurde Schaden zugefügt; Ihre Familie wurde verletzt. Aber der Staat selbst, man kann nicht ausgeliefert werden, weil man ihm Schaden zugefügt hat.
Ich werde jetzt hinzufügen, was mir nicht gefällt. Erstens das Weglassen einer Bill of Rights, die klar und ohne die Hilfe von Sophismen die Religionsfreiheit, die Pressefreiheit, den Schutz vor stehenden Heeren, die Beschränkung von Monopolen, die ewige und unermüdliche Kraft der Habeas-Corpus-Gesetze und Gerichtsverfahren vorsieht Geschworene in allen Tatsachenangelegenheiten, die nach den Gesetzen des Landes und nicht nach dem Recht der Nationen verhandelt werden können.
Und während wir zerstören / werden unsere Kinder erwachsen / die Dinge nicht verpassen, die sie nie erfahren werden / ein Verbrechen gegen sie / gegen dich und mich / ein Verbrechen gegen die ganze Menschheit
Als Zeugen nicht unserer Absichten, sondern unseres Verhaltens können wir wahr oder falsch sein, und das Verbrechen des Heuchlers besteht darin, dass er falsche Aussagen gegen sich selbst macht. Was die Annahme, Heuchelei sei das Laster der Laster, so plausibel macht, ist die Tatsache, dass Integrität tatsächlich unter dem Deckmantel aller anderen Laster außer diesem existieren kann. Nur das Verbrechen und der Verbrecher konfrontieren uns zwar mit der Verwirrung des radikalen Bösen; aber nur der Heuchler ist wirklich bis ins Mark verdorben.
Ein Jude zu sein bedeutet, stark zu sein mit einer Kraft, die Verfolgungen überdauert hat. Es bedeutet, weise gegen Unwissenheit, ehrlich gegen Piraterie, harmlos gegen das Böse und freundlich gegen Grausamkeit zu sein
Wir haben viele Fälle gesehen, in denen die freie Welt zu ihrer Zeit die Natur des Bösen oder den Kampf gegen das Böse nicht zu verstehen schien. Wir haben den Nationalsozialismus und den Faschismus und das kaiserliche Japan sowie den Kommunismus und den Totalitarismus gesehen, und jetzt scheint es, als würden wir alle gegen den Terrorismus kämpfen.
Wir gehen gegen böse Menschen vor. Weil diese große Nation mit vielen Religionen versteht, richtet sich unser Krieg nicht gegen den Islam oder gegen den Glauben, den das muslimische Volk praktiziert. Unser Krieg ist ein Krieg gegen das Böse. Hier geht es eindeutig um Gut gegen Böse, und täuschen Sie sich nicht – das Gute wird siegen.
Nun, Sie werden wahrscheinlich immer glauben, dass es Gesetze gegen Betrug geben sollte, und ich glaube nicht, dass es irgendeinen Bedarf für ein Gesetz gegen Betrug gibt.
Was hier [nach dem 11. September] passiert ist, ist kein Krieg im herkömmlichen Sinne. Dies ist eindeutig ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Kriegsverbrechen sind Verbrechen, die in Kriegszeiten geschehen. Da herrscht Verwirrung. Dies ist ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit, da es sich um die vorsätzliche und vorsätzliche Tötung einer großen Zahl von Zivilisten aus politischen oder anderen Gründen handelt. Das ist in den internationalen Systemen nicht tolerierbar. Und es sollte gemäß den bestehenden Gesetzen strafrechtlich verfolgt werden.
[Gewaltlosigkeit] richtet sich eher gegen Mächte des Bösen als gegen Personen, die zufällig das Böse tun. Es ist das Böse, das der gewaltlose Widerstandskämpfer besiegen will, nicht die Menschen, die Opfer des Bösen sind.
Wir haben immer gesagt, dass unser Kampf sich nicht nur gegen die Briten als Vertreter des Kolonialismus richtete, sondern gegen alles Böse, das in Indien existierte. Das Übel des Feudalsystems, das Übel des Kastensystems, das Übel der wirtschaftlichen Ungerechtigkeit.
Angesichts der Sünde der Gottlosigkeit, durch die sie [die Römer] gegen die göttliche Natur [durch Götzendienst] sündigten, folgte die Strafe, die sie dazu veranlasste, gegen ihre eigene Natur zu sündigen ... Ich sage daher, dass, da sie sich in Lügen verwandelten [ durch Götzendienst] die Wahrheit über Gott, Er brachte sie zu schändlichen Leidenschaften, das heißt zu Sünden gegen die Natur; nicht, dass Gott sie zum Bösen geführt hätte, sondern nur, dass er sie dem Bösen überlassen hätte.
Die Menschen müssen erkennen, dass ein Verbrechen, das durch rassische oder ethnische Vorurteile gegen eine Gruppe motiviert ist, ein Verbrechen gegen uns alle ist.
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