Ein Zitat von Mark Van Doren
Der Zusammenhang der Dinge ist es, was der Erzieher bis an die Grenzen seiner Möglichkeiten betrachtet. Keine menschliche Fähigkeit ist groß genug, um eine so einfache Vision der Welt zu ermöglichen, aber wenn der Erzieher nicht auf die Vision abzielt, wird es kein anderer tun, und die Konsequenzen sind verheerend, wenn es niemand tut.
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Große Führungskräfte müssen zwei Dinge haben: eine Vision von der Welt, die noch nicht existiert, und die Fähigkeit, diese Vision klar zu kommunizieren.
In meiner Funktion als Kunsterzieher und Betreuer der streunenden Hunde bin ich immer noch nützlich.
Um im Leben etwas zu erreichen, braucht man eine Vision. Die Vision bringt Sie an den Tisch. Ohne eine Vision tust du einfach das, was alle anderen tun, und bist einfach da.
„Wenn du eine Zitrone hast, mach eine Limonade.“ Das ist es, was ein großartiger Pädagoge tut. Aber der Narr tut genau das Gegenteil. Wenn er feststellt, dass das Leben ihm eine Zitrone gegeben hat, gibt er auf und sagt: „Ich bin geschlagen.“ Es ist Schicksal. Ich habe keine Chance.‘ Dann wettert er gegen die Welt und gibt sich einer Orgie des Selbstmitleids hin.
Die erste Aufgabe einer Führungskraft besteht darin, eine Vision für die Organisation zu definieren … die Fähigkeit, Visionen in die Realität umzusetzen.
Die Annahme der Teilung verpflichtet uns nicht, auf Transjordanien zu verzichten: Man verlangt von niemandem, seine Vision aufzugeben. Wir werden einen Staat in den heute festgelegten Grenzen akzeptieren, aber die Grenzen der zionistischen Bestrebungen sind Sache des jüdischen Volkes und kein äußerer Faktor wird sie einschränken können.
Schließlich möchte ich ganz natürlich leben, um meine gesamte Lebensfähigkeit auszuschöpfen, und nicht nur, um meine Denkfähigkeit zu erfüllen, die nicht mehr als etwa ein Zwanzigstel meiner Lebensfähigkeit ausmacht. Was weiß die Vernunft? Es weiß nur, was es gelernt hat (und es wird vielleicht nie etwas anderes lernen; das ist nicht sehr beruhigend, aber warum sollte man es nicht zugeben?), während die menschliche Natur bewusst als vollständige Einheit mit allem, was in ihr ist, agiert oder unbewusst; und obwohl es falsch sein mag, ist es dennoch lebendig.
Es ist die politische Aufgabe des Sozialwissenschaftlers – wie jedes liberalen Pädagogen –, persönliche Probleme kontinuierlich in öffentliche Probleme und öffentliche Probleme in die Begriffe ihrer menschlichen Bedeutung für eine Vielzahl von Individuen zu übersetzen. Es ist seine Aufgabe, in seiner Arbeit – und als Pädagoge auch in seinem Leben – diese Art soziologischer Vorstellungskraft zum Ausdruck zu bringen. Und es ist seine Absicht, solche Geistesgewohnheiten bei den Männern und Frauen zu kultivieren, die ihm öffentlich ausgesetzt sind. Um diese Ziele zu sichern, müssen Vernunft und Individualität gesichert und diese zu den vorherrschenden Werten einer demokratischen Gesellschaft gemacht werden.
Wir müssen eine Vision von der Welt haben, die wir in 100 Jahren erschaffen wollen. Und vielleicht, wenn wir diese Vision haben, wenn wir genug Menschen davon überzeugen, dass das eine realistische Vision ist und dass die gegenteilige Vision im Grunde darin besteht, dass diese Welt in hundert Jahren existieren wird, wenn wir in diesen 100 Jahren nichts tun so zerstört, so vergewaltigt und vergewaltigt, dass wir kaum noch eine Welt zu retten HABEN.
Dass unser Herr einen Jünger macht, ist übernatürlich. Er baut überhaupt nicht auf unseren natürlichen Fähigkeiten auf. Gott verlangt von uns nicht, die Dinge zu tun, die uns von Natur aus leicht fallen – Er bittet uns nur, die Dinge zu tun, für die wir durch Seine Gnade vollkommen geeignet sind, und genau dort wird das Kreuz, das wir tragen müssen, immer kommen.
...wenn ich die Kapazität von Computern mit der Kapazität des menschlichen Gehirns vergleiche, habe ich mich oft gefragt, woher unser Erfolg kommt? Die Antwort ist Synthese, die Fähigkeit, Kreativität und Berechnung, Kunst und Wissenschaft zu einem Ganzen zu verbinden, das viel größer ist als die Summe seiner Teile.
Sich dem entgegenzustellen, was falsch läuft, ist bestenfalls eine halbe Sache. Ein Rebell muss auch eine Vision für etwas Besseres haben, eine Strategie, um diese Vision zu erreichen, und die Fähigkeit, sich zusammenzutun und mit anderen zusammenzuarbeiten, um diese Vision zu erreichen. Wenn die Wut, die die Rebellion antreibt, nicht in die Hoffnung umgewandelt wird, die die Bewegungsgemeinschaften inspiriert, wird das mehr schaden als nützen.
Der Unterschied zwischen einem guten und einem großartigen Pädagogen besteht darin, dass Ersterer herausfindet, wie er innerhalb der Zwänge traditioneller Richtlinien und akzeptierter Annahmen arbeiten kann, während Letzterer herausfindet, wie er alles ändern kann, was den Kindern im Wege steht, das Richtige zu tun. „Aber wir haben immer ...“, „Aber die Eltern werden es nie tun ...“, „Aber wir können nicht die einzige Schule in der Gegend sein, die ...“ – all diese Beteuerungen sind für großartige Pädagogen nicht überzeugend. Wenn Forschung und gesunder Menschenverstand dafür sprechen, die Dinge anders zu machen, dann ist die Frage nicht, ob man den Kurs ändern sollte, sondern wie man das umsetzen kann.
Bei Führung geht es darum, die Richtung vorzugeben und eine Vision der Welt zu artikulieren, die es noch nicht gibt. Bitten Sie dann andere um Hilfe, um sicherzustellen, dass die Vision zustande kommt.
Wir meiden die Dinge, vor denen wir Angst haben, weil wir glauben, dass es schlimme Konsequenzen haben wird, wenn wir uns ihnen stellen. Aber die wirklich schlimmen Folgen für unser Leben ergeben sich aus der Vermeidung von Dingen, über die wir lernen oder die wir entdecken müssen.
Einmal Pädagoge, immer Pädagoge!
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