Ein Zitat von Marshall B. Rosenberg

Wir brauchen Empathie, um Empathie zu geben. — © Marshall B. Rosenberg
Wir brauchen Empathie, um Empathie zu geben.

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Wir brauchen Empathie, um Empathie zu geben. Wenn wir das Gefühl haben, dass wir defensiv sind oder nicht in der Lage sind, uns einzufühlen, müssen wir (a) innehalten, atmen, uns selbst Mitgefühl schenken, (b) gewaltlos schreien oder (c) uns eine Auszeit nehmen.
Bei Empathie geht es nicht nur darum, zuzuhören, sondern auch darum, Fragen zu stellen, deren Antworten gehört werden müssen. Empathie erfordert ebenso viel Nachforschung wie Vorstellungskraft. Empathie erfordert das Wissen, dass man nichts weiß. Empathie bedeutet, einen Kontexthorizont anzuerkennen, der ständig über das hinausgeht, was man sieht.
Wir müssen Empathie empfangen, um Empathie zu geben.
Wenn Sie Empathie brauchen, können Sie keine Empathie geben.
Empathie ist in unseren Handlungen verborgen – so können wir zwar Empathie empfinden, uns aber nicht bewusst sein, dass es sich um Empathie handelt.
Empathie ist ein respektvolles Verstehen dessen, was andere erleben. Anstatt Mitgefühl zu zeigen, verspüren wir oft den starken Drang, Ratschläge zu geben oder zu beruhigen und unsere eigene Position oder Gefühle zu erklären. Empathie fordert uns jedoch dazu auf, unseren Geist zu leeren und mit unserem ganzen Wesen auf andere zu hören.
Ich bin entschlossen, anderer Meinung zu sein, ohne unangenehm zu sein. Das ist Teil der Empathie. Empathie erstreckt sich nicht nur auf süße kleine Kinder. Man muss Einfühlungsvermögen haben, wenn man mit jemandem spricht, der Schwarze nicht mag.
Theaterstücke können Empathie erzeugen. Wenn Sie einen muslimischen Charakter auf die Bühne bringen und ihn zu einem vollwertigen Charakter machen, ermöglichen Sie dem Publikum, Empathie zu empfinden, und ein wenig Empathie auf beiden Seiten würde helfen.
Da ein Mensch über Empathie verfügt, verstößt er gegen die natürliche Ordnung, wenn er sich nicht um diejenigen kümmert, die Pflege benötigen. Wenn man auf diese Empathie reagiert, ist man im Einklang mit der Ordnung der Dinge, mit dem Dharma; sonst ist man es nicht.
Jeder Mensch voller Empathie ist in der Lage, durch das Leiden anderer wertvolle Erkenntnisse über die menschliche Verfassung zu gewinnen. Sie müssen nicht leiden, um Leiden zu erkennen, aber Sie brauchen zunächst Empathie, um das Leiden anderer um Sie herum zu erkennen und zu spüren.
Der Mythos vom Schriftsteller als Misanthrop im Asperger-Stil oder wie Jack Nicholson, „As Good As It Gets“ – das funktioniert einfach nicht, denn um gute Charaktere zu schreiben, müssen Schriftsteller die Menschen verstehen . Sie müssen Ihr Publikum verstehen. Man muss so viel Einfühlungsvermögen haben, dass man bei anderen fast Empathie fördern könnte.
Wir brauchen jemanden, der das Herz und das Einfühlungsvermögen hat, um zu erkennen, wie es ist, eine junge Mutter im Teenageralter zu sein, das Einfühlungsvermögen, um zu verstehen, wie es ist, arm, afroamerikanisch, schwul, behindert oder alt zu sein – und das ist das Kriterium dafür Ich werde meine Richter auswählen.
Empathie entsteht, wenn wir unseren zielstrebigen Aufmerksamkeitsfokus aufgeben und stattdessen einen zweigleisigen Aufmerksamkeitsfokus annehmen. Wenn unsere Aufmerksamkeit auf einen einzigen Fokus verfällt, ist die Empathie ausgeschaltet. Wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf den Dualfokus richten, wird Empathie aktiviert. Empathie ist unsere Fähigkeit, zu erkennen, was jemand anderes denkt oder fühlt, und auf seine Gedanken oder Gefühle mit einer entsprechenden Emotion zu reagieren. Durch Empathie fühlt sich die andere Person wertgeschätzt und hat das Gefühl, dass ihre Gedanken und Gefühle gehört werden.
Wir brauchen Empathie. Wenn wir Empathie verlieren, verlieren wir unsere Menschlichkeit.
Wir sind zu einer Gesellschaft geworden, der es an Empathie mangelt. Lehren wir Empathie? Auch das Internet desensibilisiert.
Was wir an medizinischen Fakultäten brauchen, ist nicht, Empathie zu lehren, sondern sie zu bewahren – der Prozess, riesige Mengen an Informationen über Krankheiten zu lernen, eine Fachsprache zu lernen, kann ironischerweise dazu führen, dass man den Patienten aus den Augen verliert, dem man dienen soll; Empathie kann durch Zynismus ersetzt werden.
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