Ein Zitat von Martha Beck
In einem Jahrhundert haben wir unsere durchschnittliche Lebenserwartung um 28 Jahre verlängert – eine Veränderung, die so schnell ist, dass sich unser Gehirn unmöglich hätte entwickeln können, um sich daran anzupassen.
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In der entwickelten Welt leben wir im Durchschnitt 30 Jahre länger als unsere Vorfahren, die vor einem Jahrhundert geboren wurden, aber der Preis, den wir für diese zusätzlichen Jahre zahlen, ist die Zunahme chronischer Krankheiten.
Mit unseren weiterentwickelten, fleißigen Händen und unserem weiterentwickelten, fleißigen Gehirn ist es uns in außergewöhnlich kurzer Zeit gelungen, die Erde mit solch geologischen Auswirkungen zu verändern, dass wir selbst Naturgewalten sind. Klimawandel, Ozeanversauerung, das sechste Massensterben von Arten.
Unser Gehirn hat sich so entwickelt, dass es uns hilft, innerhalb der Größenordnung und Geschwindigkeit zu überleben, mit der unser Körper arbeitet. Wir haben uns nie dazu entwickelt, in der Welt der Atome zu navigieren.
Wenn ich am Esstisch sitze, frage ich alle gerne: „Wie lange, glauben Sie, könnte unsere Spezies überleben?“ Ich habe gelesen, dass das Durchschnittsalter einer Art, egal welcher Art, bei etwa zwei Millionen Jahren liegt. Ist es möglich, dass wir als Spezies eine durchschnittliche Lebenserwartung haben? Und stellen Sie sich vor, dass wir zwei Millionen Jahre länger leben, eineinhalb Millionen Jahre oder 5.000?
Diese Verlängerung der Lebensspanne und der Zahl unserer Senioren bietet dieser Nation größere Chancen: die Möglichkeit, auf ihre Fähigkeiten und ihren Scharfsinn zurückzugreifen, und die Möglichkeit, ihnen den Respekt und die Anerkennung zu erweisen, die sie verdient haben. Für eine große Nation reicht es nicht aus, dem Leben nur neue Jahre hinzuzufügen. Unser Ziel muss es auch sein, diesen Jahren neues Leben einzuhauchen.
Gute Theorien des Geistes müssen mindestens drei verschiedene Zeitskalen umfassen: langsam, für die Milliarden von Jahren, in denen unser Gehirn überlebt hat; schnell, für die flüchtigen Wochen und Monate der Kindheit; und dazwischen das jahrhundertelange Wachstum unserer Ideen im Laufe der Geschichte.
Das ist bei diesen exponentiellen Technologien der Fall; Unser Gehirn hat damit zu kämpfen. Wir leben in einer Welt, die global und exponentiell ist, und unser Gehirn hat sich in einer Welt entwickelt, die linear und lokal war.
Unsere besten Arbeiten können unmöglich die Durchschnittsmasse ansprechen, das können nur unsere durchschnittlichen Arbeiten. Wenn wir die Demut finden, denen, die es nicht verstehen, freudig aus dem Weg zu gehen, werden wir in der Lage, großartige Arbeit zu leisten.
Wenn Sie Wähler als rational betrachten, werden Sie ein schrecklicher Politiker sein. Menschen sind nicht dazu veranlagt, rational zu sein. Unser Gehirn hat sich einfach entwickelt, um uns am Leben zu erhalten. Das Gehirn hat sich nicht entwickelt, um uns die Wahrheit zu sagen. Das Gehirn gibt uns lediglich Filme in unserem Kopf, die uns geistig gesund und motiviert halten. Aber nichts davon ist rational oder wahr, außer vielleicht manchmal durch Zufall.
Unsere physiologische Konstitution ist offensichtlich ein Produkt darwinistischer Prozesse, sofern man die Evolutionstheorie als generativ betrachtet, als Darstellung des Mechanismus, der uns hervorgebracht hat. Unsere Physiologie hat sich weiterentwickelt, unser Verhalten hat sich weiterentwickelt und unsere Berichte über diese Verhaltensweisen, sowohl erfolgreiche als auch erfolglose, haben sich weiterentwickelt.
Der Schlüssel zur Zukunft in einer alternden Gesellschaft liegt nicht nur in der Verlängerung unserer Lebensspanne; Wir müssen gleichzeitig unsere Gesundheitsspanne erhöhen.
Krebs war im letzten halben Jahrhundert die häufigste Todesursache. Mit zunehmender durchschnittlicher Lebenserwartung wird der Trend noch schlimmer.
Was die Frauenbewegung wirklich verursacht hatte, waren die zusätzlichen Jahre menschlichen Lebens. Um die Jahrhundertwende betrug die Lebenserwartung von Frauen 46; jetzt waren es fast achtzig. Unser tastendes Gefühl, dass wir all diese Jahre nicht allein im Sinne der Mutterschaft leben könnten, war „das Problem, das keinen Namen hatte“. Die Erkenntnis, dass es sich nicht um einen verrückten persönlichen Fehler handelte, sondern um unser gemeinsames Problem als Frauen, hatte es uns ermöglicht, die ersten Schritte zu unternehmen, um unser Leben zu verändern.
Obwohl die Lebenskraft uns mit ihrem eigenen Zweck versorgt, hat sie keine anderen Gehirne, mit denen sie arbeiten kann, als die, die sie mühsam und unvollkommen in unseren Köpfen entwickelt hat.
Unser Gehirn entwickelt sich weiter, und vielleicht werden unsere Nachkommen in ein paar Zehntausend Jahren mit fünf Pfund schweren Gehirnen herumlaufen und ihnen Erkenntnisse ermöglichen, die wir uns nicht vorstellen können.
Die Tragödie eines Menschen macht nicht sein ganzes Leben aus. Jedes Mal, wenn wir eine Geschichte erzählen, prägt sie sich tief in unser Gehirn ein. Aber wir sind keine Geschichte. Wir können unsere Geschichten ändern. Wir können unsere eigenen schreiben.
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