Ein Zitat von Martha C. Nussbaum

Eigentumsrechte können die Fähigkeit einer Frau verbessern, der häuslichen Gewalt standzuhalten. Man denkt vielleicht, dass Bildung und Beschäftigung wichtig sind, weil sie Frauen Ausstiegsmöglichkeiten bieten, aber Eigentum ist es auch. Geben Sie Frauen gleiche Eigentumsrechte an geerbtem Land, dann haben sie einen Vermögenswert, den sie aus der Ehe herausnehmen können. Dies gibt Ehemännern starke Anreize, sie nicht zu schlagen.
Wenn wir Zivilisation und die für ihren Erfolg unerlässliche Anstrengung hätten, müssten wir Eigentum haben; wenn wir Eigentum haben, müssen wir seine Rechte haben; Wenn wir Eigentumsrechte haben, müssen wir die Konsequenzen aus den Eigentumsrechten ziehen, die untrennbar mit den Rechten selbst verbunden sind.
Wenn wir uns auf die Vorstellung einlassen, dass Eigentumsrechte irgendwie weniger wichtig sind oder im Widerspruch zu Menschen- oder Bürgerrechten stehen, geben wir den Sozialisten freiere Hand, unser Eigentum anzugreifen.
Normalerweise verwende ich die Unterscheidung „positive“ und „negative“ Freiheit nicht, weil Negativ schlecht und Positiv gut klingt, und ich denke nicht, dass die Terminologie uns auf die eine oder andere Weise voreingenommen haben sollte. Daher denke ich, dass der aussagekräftigere Begriff „Freiheitsrechte“ versus „Wohlfahrtsrechte“ lautet. Freiheitsrechte sind also Handlungsfreiheitsrechte, und Wohlfahrtsrechte sind Rechte an Dingen unterschiedlicher Art ... Und Eigentumsrechte sind keine Rechte an Dingen. Ich denke, das ist eines der größten Missverständnisse über Eigentum. Eigentumsrechte sind die Freiheitsrechte innerhalb Ihres Zuständigkeitsbereichs.
Meine Position zu den Geldinteressen lässt sich in wenigen Worten zusammenfassen. In jeder zivilisierten Gesellschaft müssen Eigentumsrechte sorgfältig geschützt werden; Normalerweise und in den allermeisten Fällen sind Menschenrechte und Eigentumsrechte grundsätzlich und auf lange Sicht identisch; Wenn sich jedoch klar herausstellt, dass es einen echten Konflikt zwischen ihnen gibt, müssen die Menschenrechte die Oberhand haben. denn Eigentum gehört dem Menschen und nicht der Mensch dem Eigentum.
Geschützt wird nicht das Eigentumsrecht, sondern das Recht auf Eigentum. Eigentum an sich hat keine Rechte; Aber das Individuum – der Mensch – hat drei große Rechte, die gleichermaßen vor willkürlichen Eingriffen heilig sind: das Recht auf sein Leben, das Recht auf seine Freiheit, das Recht auf sein Eigentum. Die drei Rechte sind so miteinander verbunden, dass sie im Wesentlichen ein einziges Recht bilden. Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
So wie ehrlich erworbenes Eigentum am besten durch Gleichheit der Rechte gesichert wird, so ist der Schutz unrechtmäßig erworbenen Eigentums auf ein Rechtsmonopol angewiesen. Wer einem anderen sein Eigentum geraubt hat, wird als nächstes versuchen, ihn seiner Rechte zu berauben, um dieses Eigentum zu sichern; denn wenn der Räuber zum Gesetzgeber wird, glaubt er sich sicher.
Meine eigenen Lebenswerte wurden zu einem großen Teil von meiner Mutter geprägt, die in meinem Dorf Frauenclubs ins Leben rief. Frauen konnten sich organisieren und zusammenstehen. Was mich an ihrer Arbeit am meisten inspirierte, war die Macht, die sie ihnen gab, ihre Rechte und die ihrer Töchter durchzusetzen, sei es Bildung oder Eigentumserbschaft.
Im letzteren Sinne hat der Mensch ein Eigentum an seinen Meinungen und der freien Kommunikation dieser. Er verfügt über eine Eigenschaft von besonderem Wert in seinen religiösen Ansichten und in dem von ihnen diktierten Beruf und der Ausübung. Er hat das gleiche Eigentum an der freien Nutzung seiner Fähigkeiten und an der freien Wahl der Gegenstände, zu denen er sie anwendet. Mit einem Wort: So wie man sagt, dass ein Mann ein Recht auf sein Eigentum hat, kann man auch sagen, dass er ein Eigentum an seinen Rechten hat.
Noch bis ins 20. Jahrhundert hinein kämpften Frauen in der westlichen Welt für Rechte, die der Islam den Frauen im 7. Jahrhundert gewährt hatte: gleiche Rechte auf Bildung; das Recht, Eigentum zu besitzen und zu erben; bei den Entscheidungen, die ihr Leben betreffen, eine Stimme zu haben; aktive, engagierte und geschätzte Mitglieder der Gesellschaft auf allen Ebenen zu sein.
Bei vielen ist es seit langem gängige Praxis, zwischen „Menschenrechten“ und „Eigentumsrechten“ zu unterscheiden, was darauf hindeutet, dass die beiden getrennt und ungleich sind – wobei „Eigentumsrechte“ den „Menschenrechten“ an zweiter Stelle stehen.
Die Dichotomie zwischen persönlichen Freiheiten und Eigentumsrechten ist falsch. Eigentum hat keine Rechte. Menschen haben Rechte.
Es ist hinreichend offensichtlich, dass Personen und Eigentum die beiden großen Themen sind, in denen Regierungen handeln müssen; und dass die Rechte von Personen und die Eigentumsrechte die Objekte sind, zu deren Schutz die Regierung eingesetzt wurde. Diese Rechte können nicht gut getrennt werden.
Die Doktrin, dass „Menschenrechte“ über „Eigentumsrechten“ stehen, bedeutet lediglich, dass einige Menschen das Recht haben, aus anderen Eigentum zu machen.
Ich höre Republikaner, Libertäre und so weiter über Eigentumsrechte reden, aber sie hören auf, über Eigentumsrechte zu reden, sobald das Thema der Indianer auftaucht, weil sie es ganz genau wissen, vielleicht nicht in einer vollständig artikulierten, bewussten Form, aber sie wissen es Es ist vollkommen klar, dass die Grundlage für das System der Bemühungen, des Unternehmertums und der Rentabilität, dem sie verpflichtet und gewidmet sind, auf der Grundlage des Diebstahls der Ressourcen einer anderen Person entsteht. Sie sind im Besitz von gestohlenem Eigentum. Sie wissen es. Sie alle wissen es. Es ist vom ersten Tag an ein unehrliches Unterfangen.
Der Kapitalismus ist ein Gesellschaftssystem, das auf der Anerkennung individueller Rechte, einschließlich Eigentumsrechten, basiert und in dem sich alles Eigentum in Privatbesitz befindet.
Wir müssen Reformen verabschieden, die das Spektrum der Möglichkeiten für alle Amerikaner erweitern. Wir können den amerikanischen Traum nur dann verwirklichen, wenn jeder Mensch eine faire Chance hat, seine eigenen Träume zu verwirklichen. Das bedeutet gleiche Stimmrechte, gleiche Beschäftigungsmöglichkeiten und neue Möglichkeiten für mehr Eigentum, denn um in ihren Menschenrechten sicher zu sein, brauchen die Menschen Zugang zu Eigentumsrechten.
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