Ein Zitat von Martha Nussbaum
Man muss sich mit Wut und Angst auseinandersetzen und dann darüber nachdenken, was die Alternativen sind: Hoffnung, Glaube, eine gewisse Art von brüderlicher Liebe. Und dann muss man sich daran machen, diese zu kultivieren.
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Wut ist eine Reaktion, die zu Schaden führen kann, wenn wir nicht bewerten, worüber wir uns aufregen. Fragen Sie sich, wovor Sie Angst haben, denn Wut ist fast immer eine getarnte Angst. Wenn wir glauben, dass uns etwas oder jemand bedroht, verspüren wir Angst – die Angst, dass wir unzulänglich sind, dass unser Leben außer Kontrolle ist, dass die Dinge nicht so laufen, wie wir es wollen. Dann kämpfen wir. Finden Sie heraus, worüber Sie verärgert sind. Wir sind selten aus dem Grund verärgert, den wir denken.
Wir alle können unseren Teil dazu beitragen, Amerikas Wut-Missmanagement-Krise zu bewältigen. Und für uns Christen beginnt es mit etwas mehr Glauben, Hoffnung und Liebe.
Die stärksten Emotionen kommen aus dem Chaos – Angst, Wut, Liebe – insbesondere Liebe. Liebe ist das Chaos selbst. Denk darüber nach! Liebe macht keinen Sinn. Es rüttelt dich auf und wirbelt dich herum. Und dann, irgendwann, bricht es zusammen.
Dann sagte der Herr: „Dies ist das Jahr der verrückten, substanziellen Hoffnung.“ Dann sah ich viele um den Tisch des Herrn sitzen, zu denen er gerade sprechen wollte. Es herrschte so viel Gemeinschaft, Liebe und Ehre. Dann nahm der Herr seinen Platz am Tisch ein. Ich war überwältigt von der Gegenwart des Herrn. Er war so lebendig. Er hat so viel Spaß gemacht. Aber er machte sehr deutlich, dass der Leib Christi dieses Jahr in ihrer Hoffnung bewertet wurde.
Du bist dein bester Freund. Wenn du dich selbst liebst und an dich glaubst, ist es egal, was andere Leute denken, und dann bist du irgendwie unbesiegbar.
Ist es nicht mangelnder Glaube, der die Menschen dazu bringt, die Prüfung der Vernunft zu fürchten? Wenn das Ziel zweifelhaft ist, muss der Weg voller Angst sein. Ein starker Glaube braucht keine Angst zu haben, denn wenn Gott existiert, kann die Vernunft nicht anders, als uns zu Ihm zu führen. „Cogito, ergo Deus est“, argumentiert der heilige Augustinus, „ich denke, also ist Gott.“
Bei den meisten Geschäftsprozessen geht es darum, aus einer Reihe bestehender Alternativen Entscheidungen zu treffen. Wenn Ihre gesamte Konkurrenz das Gleiche tut, ist die Differenzierung natürlich schwierig. Um innovativ zu sein, müssen wir neue Alternativen und neue Problemlösungen haben, und genau das kann Design leisten.
Ich denke, Wut jeglicher Art ist wertvoll. Es geht darum zu lernen, wie man es kanalisiert. Das Schlimmste, was wir tun können, ist, uns zu langweilen oder selbstgefällig zu werden oder, noch schlimmer, unsere Wut zu unterdrücken und sie dann auf ungesunde Weise hervorbrechen zu sehen.
Gefühle sind nicht gut oder schlecht. Sie sind einfach schwach oder stark. Liebe zum Beispiel ist schwach: Jemand liebt dich, du liebst ihn zurück, du bist eine Weile glücklich und dann verschwindet es. Aber wenn einer dieser Liebenden den anderen verrät, dann haben Sie ein echtes Gefühl – dann haben Sie etwas Mächtiges, etwas, das Spuren hinterlässt, die Sie nie wieder loswerden werden. Verrat ist das köstlichste von allen, aber es dauert eine Weile, ihn in Gang zu bringen, und die Angst kann genauso groß sein, wenn man weiß, was man tut.
Es gibt Liebe und es gibt romantische Liebe. Die Griechen hatten unterschiedliche Wörter für unterschiedliche Arten von Liebe. Und wir haben einfach „Liebe“ bekommen. Ich weiß nicht, wie man die anderen Arten nennen würde – vielleicht brüderliche Liebe, christliche Liebe, die Liebe des Heiligen Franziskus, Liebe zu allem und jedem. Dann gibt es noch die romantische Liebe, die im Großen und Ganzen eine Nervensäge ist, eine Art Trauma.
Eine der dunklen Wahrheiten über Diktatoren – und das gilt auch für Gaddafi – ist, dass sie ihr Volk in gewisser Weise lieben. Aber es ist eine seltsame Liebe. Es heißt: „Ich liebe dich für mich; Ich liebe dich nicht für dich.‘ Das passt zu einer bestimmten Art von libyschem Vater, der sich immer darüber im Klaren war, was für die Menschen um ihn herum gut war. Diese Väter verlieren am Ende.
Ich meine, wenn man sich das Verhalten eines Tieres ansieht und fragt: „Warum hat es das getan?“ Und wenn man dann die Alternativen in Betracht zieht, wären diese Alternativen wahrscheinlich nicht so erfolgreich, wenn es darum geht, seine Gene herumzubekommen.
Das Problem mit der Wut ist, dass sie einen erfasst. Und dann bist du nicht mehr Herr deiner selbst. Wut ist. Und wenn die Wut der Boss ist, hat das unbeabsichtigte Konsequenzen.
Erfolg ist genauso gefährlich wie Misserfolg. Hoffnung ist genauso hohl wie Angst. Was bedeutet es, dass Erfolg genauso gefährlich ist wie Misserfolg? Egal, ob Sie die Leiter hinauf- oder hinuntersteigen, Ihre Position ist unsicher. Wenn Sie mit beiden Füßen auf dem Boden stehen, behalten Sie stets das Gleichgewicht. Was bedeutet es, dass Hoffnung genauso hohl ist wie Angst? Hoffnung und Angst sind beides Phantome, die aus dem Nachdenken über sich selbst entstehen. Was müssen wir fürchten, wenn wir das Selbst nicht als Selbst sehen? Sehen Sie die Welt als Ihr Selbst. Vertraue darauf, wie die Dinge sind. Liebe die Welt wie dich selbst; dann kannst du dich um alles kümmern.
Kultivieren Sie eine Haltung des Glücks. Kultivieren Sie eine Aufbruchstimmung. Wandeln Sie im Glauben und freuen Sie sich über die Schönheiten der Natur, über die Güte derer, die Sie lieben, über das Zeugnis, das Sie in Ihrem Herzen über göttliche Dinge tragen.
Alles, was Liebe ist, kann nicht Angst sein, und alles, was Angst ist, kann nicht Liebe sein. Du bist entweder in dem einen oder dem anderen. Fast jedes Mal, wenn Sie den Fernseher einschalten, haben Sie Angst. Du bringst dich mit der Angst in Einklang. Wenn Sie auf Angst ausgerichtet sind und nicht auf das Gottesbewusstsein, ziehen Sie immer mehr Angst an – mehr Dinge, vor denen Sie Angst haben müssen, mehr Mangel, Rache, Wut, Kriege, Töten und Krankheiten.
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