Ein Zitat von Martin Heidegger
Lehren ist schwieriger als Lernen, denn was das Lehren erfordert, ist Folgendes: Lernen lassen. Der wahre Lehrer lässt tatsächlich nichts anderes lernen als Lernen. Sein Verhalten erweckt daher oft den Eindruck, dass wir eigentlich nichts von ihm lernen, wenn wir unter „Lernen“ nun plötzlich nur noch die Beschaffung nützlicher Informationen verstehen.
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Als ich trainierte, betrachtete ich mich immer als Lehrer. Lehrer neigen dazu, die Gesetze des Lernens besser zu befolgen als Trainer, die keinen pädagogischen Hintergrund haben. Ein Coach ist nichts anderes als ein Lehrer. Früher habe ich jeden, der Trainer werden wollte, dazu ermutigt, einen Abschluss als Lehrer zu machen, damit er diese Prinzipien auf die Leichtathletik anwenden konnte.
Wir lernen immer voneinander. Erst wenn wir in Gott aufgehen, hören wir auf zu lernen. Wir werden mehr verstehen, wenn wir andere unterrichten, also verlassen wir uns auf das Lehren, um selbst zu lernen.
Sobald Kinder lernen, wie man lernt, wird ihr Geist durch nichts mehr eingeschränkt. Die Essenz des Unterrichtens besteht darin, das Lernen ansteckend zu machen und eine Idee zum Anstoß einer anderen zu machen.
Da ist zunächst das Problem des Erwerbs von Inhalten, also des Lernens. Es gibt ein weiteres Problem beim Erwerb von Lernfähigkeiten, bei dem es sich nicht nur um Lernen handelt, sondern darum, zu lernen, nicht um Geschwindigkeit, sondern um Beschleunigung. Lernen zu lernen ist eine der großen Erfindungen der Lebewesen. Es ist enorm wichtig. Es beschleunigt die Evolution, sowohl die biologische als auch die soziale. Und es geht um die Entwicklung des Einzelnen.
Erwachsene gehen oft davon aus, dass das meiste Lernen das Ergebnis des Unterrichtens ist und dass exploratives, spontanes Lernen ungewöhnlich ist. Aber eigentlich ist spontanes Lernen grundlegender.
Als Lehrer und Eltern habe ich ein sehr persönliches Interesse daran, nach neuen Lehrmethoden zu suchen. Wie die meisten anderen Lehrer und Eltern musste ich zuweilen schmerzlich feststellen, dass der gesamte Lehr-/Lernprozess außerordentlich ungenau ist und meistens eine Zufallsoperation ist. Die Schüler lernen möglicherweise nicht das, was wir ihnen unserer Meinung nach beibringen, und das, was sie lernen, ist möglicherweise überhaupt nicht das, was wir ihnen beibringen wollten.
Wir lernen ständig – über die Welt und über uns selbst. Wir lernen, ohne zu wissen, dass wir lernen, und wir lernen jeden Moment des Tages ohne Anstrengung. Wir lernen, was für uns interessant ist ... und wir lernen aus dem, was für uns Sinn macht, denn aus dem, was uns verwirrt, können wir nichts lernen, außer dass es verwirrend ist.
Traditionelle Bildung konzentriert sich auf das Lehren, nicht auf das Lernen. Es wird fälschlicherweise davon ausgegangen, dass auf jedes Quäntchen Lehren auch ein Quäntchen Lernen derer folgt, die unterrichtet werden. Allerdings wird das meiste, was wir vor, während und nach dem Schulbesuch lernen, gelernt, ohne dass es uns beigebracht wird. Ein Kind lernt so grundlegende Dinge wie gehen, sprechen, essen, sich kleiden usw., ohne dass es ihm beigebracht wird. Erwachsene lernen das meiste, was sie bei der Arbeit oder in der Freizeit verwenden, während sie arbeiten oder in der Freizeit sind. Das meiste, was im Klassenzimmer gelehrt wird, gerät in Vergessenheit, und vieles oder das, woran man sich erinnert, ist irrelevant.
Lernen ist kein Produkt des Lehrens. Kinder werden lernend geboren. Sie lernen laufen, sprechen. Sie sind im Grunde kleine Wissenschaftler. Wenn wir diesen Prozess nicht stoppen, wird er weitergehen.
Differenzierter Unterricht ist eine Unterrichtsphilosophie, die auf der Prämisse basiert, dass Lehrer den Unterricht an die Unterschiede der Schüler anpassen sollten. Anstatt die Schüler im Gleichschritt durch den Lehrplan zu drängen, sollten Lehrer ihren Unterricht anpassen, um den unterschiedlichen Bereitschaftsniveaus, Lernpräferenzen und Interessen der Schüler gerecht zu werden. Daher plant der Lehrer proaktiv verschiedene Möglichkeiten, um das Gelernte zu „bekommen“ und auszudrücken.
Wir sind nicht viel schlauer als früher, obwohl wir viel mehr Informationen haben – und das bedeutet, dass die eigentliche Fähigkeit jetzt darin besteht, zu lernen, wie man aus all diesem Lärm die nützlichen Informationen herausfiltert.
Es stimmte nie sachlich, dass junge Menschen das Lesen oder Rechnen hauptsächlich dadurch erlernen, dass ihnen diese Dinge beigebracht werden. Diese Dinge werden gelernt, aber nicht wirklich gelehrt. Übermäßiges Unterrichten beeinträchtigt das Lernen, obwohl die wenigen, die es überlebt haben, möglicherweise zu der Annahme gelangen, dass es sich dabei um einen Akt des Lehrens handelt.
Lesen ist Lernen, aber Anwenden ist auch Lernen und zwar die wichtigere Art des Lernens. Unsere wichtigste Methode besteht darin, Kriegsführung durch Kriegsführung zu erlernen. Auch jemand, der keine Gelegenheit hatte, zur Schule zu gehen, kann Kriegsführung erlernen – er kann es lernen, indem er in einem Krieg kämpft.
Das Paradox des menschlichen Zustands kommt in der Bildung stärker zum Ausdruck als anderswo in der menschlichen Kultur, denn Lernen zu lernen war und ist die gewaltigste evolutionäre Aufgabe des Homo Sapiens ... Es muss auch klar sein, dass wir nie ganz lernen werden, wie man lernt lernen, denn da der Homo Sapiens sich selbst verändert und je mehr sich die Kultur verändert, desto schneller wird sie sich verändern, werden die Methoden und das Lerntempo des Menschen nie ganz mit seinem Lernbedürfnis Schritt halten.
Wenn das Erlernen des Lesens so einfach wäre wie das Erlernen des Sprechens, wie einige Autoren behaupten, würden viel mehr Kinder selbstständig lesen lernen. Die Tatsache, dass dies nicht der Fall ist, obwohl sie von gedruckten Büchern umgeben sind, deutet darauf hin, dass das Erlernen des Lesens keine spontane oder einfache Fähigkeit ist.
Was Sie lernen, hängt oft davon ab, was Sie wissen müssen. Wenn du denkst, dass du schwach bist, wirst du lernen, dass du stark bist. Wenn Sie denken, Sie seien unzerstörbar, werden Sie lernen, dass Sie zerbrechlich sind. Am Ende werden Sie jedoch lernen, dass Sie ein Mensch sind. Sie sind nicht mehr und nicht weniger als alle, die ihre Lektionen lernen, während Sie Ihre eigenen lernen.
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