Ein Zitat von Martin Luther
Der Glaube ist ein lebendiges, kühnes Vertrauen in die Gnade Gottes, so sicher und gewiss, dass ein Mann sein Leben tausendmal darauf setzen würde. Dieses Vertrauen in die Gnade Gottes und das Wissen darüber macht den Menschen froh, mutig und glücklich im Umgang mit Gott und allen Geschöpfen; und dies ist das Werk des Heiligen Geistes im Glauben.
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Der Glaube ist ein lebendiges, kühnes Vertrauen in die Gnade Gottes, das sich der Gunst Gottes so sicher ist, dass man tausendmal den Tod riskieren würde, wenn man darauf vertraut. Ein solches Vertrauen und Wissen um Gottes Gnade macht Sie glücklich, freudig und mutig in Ihrer Beziehung zu Gott und allen Geschöpfen. Der Heilige Geist bewirkt dies durch den Glauben. Dadurch tust du frei, freiwillig und freudig allen Gutes, dienst allen, erleidest alles Mögliche, liebst und lobst den Gott, der dir solche Gnade erwiesen hat.
Der Glaube ist ein lebendiges, kühnes Vertrauen in die Gnade Gottes, so sicher und gewiss, dass ein Mann sein Leben tausendmal darauf setzen könnte.
Der Glaube ist ein lebendiges, kühnes Vertrauen in die Gnade Gottes, so sicher und gewiss, dass der Gläubige sein Leben tausendmal darauf setzen würde.
Glaube ist ein lebendiges, mutiges Vertrauen in die Gnade Gottes.
Was . . . Ist dieses Zeugnis von Jesus, wie kann es erworben werden und was wird es für diejenigen bewirken, die es empfangen? Das Zeugnis Jesu ist das sichere und sichere Wissen, das dem Geist eines Menschen durch den Heiligen Geist offenbart wird, dass Jesus der lebendige Sohn des lebendigen Gottes ist. Da das Zeugnis Jesu von Gott gegeben wurde, ist es von herausragender Bedeutung und für ein glückliches Leben unerlässlich. Es ist das Grundprinzip unserer Religion, und alle anderen Dinge, die unseren Glauben betreffen, sind Anhängsel davon.
Der Heilige Geist weckt Erinnerungen an das, was Gott uns gelehrt hat. Und Gott lehrt uns unter anderem mit seinen Segnungen; Wenn wir uns also dafür entscheiden, Glauben auszuüben, wird der Heilige Geist uns an die Güte Gottes erinnern.
Jarrid Wilson hat eine ansteckende Leidenschaft und ein Herz für Gott. Sein echter Glaube kommt in seinen Lehren und Schriften deutlich zum Ausdruck. 30 Worte weisen auf den Gott aller Wunder und Gnade hin, und zwar auf eine Weise, die Ihren Glauben und Ihre Erfahrung mit Gott erweitert.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
Glaube ist also im Allgemeinen Vertrauen in ein persönliches Wesen. Konkret ist religiöser Glaube Vertrauen in Gott, in jeder Hinsicht und in jedem Amt, in dem er sich offenbart. So wie die Liebe, deren Gegenstand Gott ist, religiöse Liebe ist, so ist auch das Vertrauen auf ihn als Vater, moralischer Herrscher, Erlöser, Heiliger in allen Erscheinungsformen seiner Erscheinung, durch das wir alles glauben, was er sagt, weil er es sagt Es ist religiöser Glaube, es zu tun und uns selbst und alle unsere Interessen freudig und ganz in seine Hände zu legen.
Wir fragen uns, warum wir keinen Glauben haben; Die Antwort lautet: Glaube ist Vertrauen in den Charakter Gottes, und wenn wir nicht wissen, was für ein Gott Gott ist, können wir keinen Glauben haben.
Die Erlösung wird durch die allmächtige Macht des dreieinigen Gottes erreicht. Der Vater hat ein Volk erwählt, der Sohn ist für es gestorben, der Heilige Geist macht den Tod Christi wirksam, indem er die Auserwählten zum Glauben und zur Reue bringt und sie dadurch dazu bringt, dem Evangelium bereitwillig zu gehorchen. Der gesamte Prozess (Erwählung, Erlösung, Wiedergeburt) ist das Werk Gottes und geschieht allein durch Gnade. Somit bestimmt Gott und nicht der Mensch, wer die Gabe der Erlösung erhält.
Der entscheidende Unterschied zwischen der Weisheit Gottes und der Weisheit des Menschen besteht darin, wie sie sich auf die Herrlichkeit der Gnade Gottes im gekreuzigten Christus beziehen. Gottes Weisheit macht die Herrlichkeit der Gnade Gottes zu unserem höchsten Schatz. Aber die Weisheit des Menschen hat Freude daran, sich selbst als einfallsreich, selbstgenügsam, selbstbestimmt und nicht völlig abhängig von Gottes freier Gnade zu sehen.
Es ist Gnade am Anfang und Gnade am Ende. Wenn Sie und ich also auf unserem Sterbebett liegen, ist das Einzige, was uns dort trösten, helfen und stärken sollte, das, was uns am Anfang geholfen hat. Nicht das, was wir waren, nicht das, was wir getan haben, sondern die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserem Herrn. Das christliche Leben beginnt mit Gnade, es muss mit Gnade weitergehen, es endet mit Gnade. Gnade, wundersame Gnade. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin. Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
Das, was im Garten verwirkt war, wurde zurückgewonnen. Gott gab ihm [Adam] die Herrschaft über die Werke seiner Hand. Gott machte ihn zu seinem Stellvertreter, zu seinem König, um über alles zu herrschen, was Leben hatte. Der Mensch war Herr, der Mensch lebte im Reich Gottes. Er lebte auf Augenhöhe mit Gott. Gott war ein Glaubensgott. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass die Sonne existierte, und die Sonne existierte. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass es die Planeten geben würde, und das waren sie auch. Der Mensch gehörte zur Wesensklasse Gottes – ein gläubiger Mensch, und er lebte im schöpferischen Bereich Gottes
Doch letztlich ist der Glaube nicht unsere Gerechtigkeit. Es wird uns zur Gerechtigkeit angerechnet (Röm 4,5, GRIECHISCH), aber nicht als Gerechtigkeit; denn in diesem Fall wäre es ein Werk wie jedes andere Werk des Menschen und wäre als solches mit der Gerechtigkeit des Sohnes Gottes unvereinbar; die Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt. Der Glaube verbindet uns mit der Gerechtigkeit und unterscheidet sich daher völlig von ihr. Das eine mit dem anderen zu verwechseln bedeutet, das gesamte Evangelium der Gnade Gottes zu untergraben. Unser Glaubensakt muss immer etwas anderes sein als das, woran wir glauben.
Es ist ein schwacher Glaube, der Gott nur in Zeiten des Segens dient. Das Buch Hiob lehrt uns, dass wahrer Glaube, echter Glaube und großer Glaube nur dann offenbart werden, wenn wir Gott in schweren Zeiten, in Zeiten des Leidens, des Verlusts und des Widerstands dienen und ihm vertrauen. Das ist die Art von Glaube, die die Welt aufhorchen lässt.
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