Ein Zitat von Martin Luther
Er [Christus] ist für mich gestorben. Er machte seine Gerechtigkeit zu meiner und meine Sünde zu seiner eigenen; und wenn er meine Sünde zu seiner eigenen gemacht hat, dann habe ich sie nicht und bin frei.
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„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Vertraue ganz auf Christus; vertraue ganz und gar auf seine Leiden; Hüte dich davor, auf andere Weise als durch Seine Gerechtigkeit gerechtfertigt zu werden. Der Glaube an unseren Herrn Jesus Christus reicht für die Erlösung aus. Es muss eine Sühne für die Sünde gemäß der Gerechtigkeit Gottes erfolgen. Die Person, die diese Sühne leistet, muss Gott und der Mensch sein.
Wenn Christus für mich gestorben ist, so gottlos ich auch bin, ohne Kraft wie ich bin, dann kann ich nicht länger in Sünde leben. Ich muss mich dazu aufraffen, Ihn zu lieben und Ihm zu dienen, der mich erlöst hat. Ich kann mit dem Bösen, das meinen besten Freund getötet hat, nicht leichtfertig umgehen. Ich muss um Seinetwillen heilig sein. Wie kann ich in Sünde leben, wenn Er gestorben ist, um mich davor zu retten?
Was für einen Fehler begehen diejenigen, die nicht hoffen! Judas machte einen großen Fehler, als er Christus für 30 Denare verkaufte, aber er machte einen noch größeren Fehler, als er dachte, seine Sünde sei zu groß, um vergeben zu werden. Keine Sünde ist zu groß: Jedes noch so große Elend kann immer in grenzenloser Barmherzigkeit eingeschlossen sein.
Jeder Mensch, der bekennt, dass Christus Jesus der Herr ist, seine Sünden bereut und sein Herz Gott schenkt, ist ein Kind Gottes und gehört ihm. Und in Christus sind wir vor Gott gerecht geworden, wir sind seine Gerechtigkeit, und wir haben die Kraft Christi in uns, recht zu leben.
Wahre Bekehrung bedeutet, sich nicht nur von der Sünde abzuwenden, sondern auch davon, sich auf selbst geschaffene Gerechtigkeit zu verlassen. Wer zur Bekehrung auf seine eigene Gerechtigkeit vertraut, versteckt sich hinter seinen eigenen guten Werken. Aus diesem Grund sind selbstgerechte Menschen so wütend auf die Prediger des Evangeliums, denn das Evangelium verschont diejenigen nicht, die sich der Gerechtigkeit Jesu Christi nicht unterwerfen!
Das Wesen des Menschen ist seine Freiheit. In dieser Freiheit wird Sünde begangen. Sünde kann daher nicht auf einen Fehler in seinem Wesen zurückgeführt werden. Es kann nur als ein Selbstwiderspruch verstanden werden, der durch die Tatsache seiner Freiheit ermöglicht, aber nicht notwendigerweise daraus folgt.
Es gab Zeiten, in denen Dorian Gray den Eindruck hatte, dass die gesamte Geschichte lediglich die Aufzeichnung seines eigenen Lebens sei, nicht so, wie er es in Taten und Umständen gelebt hatte, sondern wie seine Vorstellungskraft es für ihn geschaffen hatte, wie es in seinem eigenen gewesen war Gehirn und in seinen Leidenschaften. Er hatte das Gefühl, sie alle gekannt zu haben, diese seltsamen, schrecklichen Gestalten, die über die Bühne der Welt gegangen waren und die Sünde so wunderbar und das Böse so subtil gemacht hatten. Es kam ihm so vor, als ob ihr Leben auf mysteriöse Weise sein eigenes gewesen wäre.
Der Mensch ist der individuelle Ausdruck oder die Widerspiegelung Gottes, der in körperlicher Form dargestellt und manifestiert wird. Wie kommt es dann, höre ich, dass der Mensch die Grenzen hat, die er hat, dass er Ängsten und Vorahnungen ausgesetzt ist, dass er anfällig für Sünde und Irrtum ist, dass er Opfer von Krankheit und Leid ist? Es gibt nur einen Grund. Er lebt, außer in seltenen Fällen hier und da, nicht in der bewussten Erkenntnis seines eigenen wahren Wesens und damit seines eigenen wahren Selbst.
Durch den Glauben werden wir in Christus aufgenommen, vor dem heiligen Zorn gegen die Sünde geschützt und vor allen Gefahren und Strafen bewahrt. Er, unser göttlicher Erlöser, wird für uns zur neuen Sphäre der Harmonie und Einheit mit Gott und seinem Gesetz, mit seinem Leben und seiner Heiligkeit.
In frommen Zeiten, bevor das Priestertum begann, bevor Polygamie zur Sünde gemacht wurde; Als der Mensch seine Art auf viele vervielfachte, war er eins zu eins auf verfluchte Weise eingeschränkt: Als die Natur es verlangte und kein Gesetz den promiskuitiven Gebrauch von Konkubine und Braut verbot; Dann schenkte Israels Monarch nach dem Herzen des Himmels seine kraftvolle Wärme auf vielfältige Weise den Frauen und Sklaven und verbreitete, so weit wie sein Befehl, das Bild seines Schöpfers über das Land.
Das Erlösungswerk wurde von Christus in seinem Tod am Kreuz vollbracht und zielt auf die Zahlung des Preises ab, den ein heiliger Gott für die Befreiung des Gläubigen von der Knechtschaft und Last der Sünde verlangt. Durch die Erlösung wird der Sünder von seiner Verurteilung und Sklaverei der Sünde befreit.
Der unschätzbare Schatz der Kindheit ist sein endloser Enthusiasmus, sein großer Idealismus, seine Zuneigung und seine Hoffnungen. Wenn wir diese bewahren, haben wir Menschen geschaffen. Wir haben Bürger und Amerikaner geschaffen.
Jesus Christus war der einzige, der in der Lage war, das großartige Sühnopfer zu vollbringen, weil er der einzige vollkommene Mensch und der einziggezeugte Sohn Gottes, des Vaters, war. Er erhielt seinen Auftrag für dieses wesentliche Werk von seinem Vater, bevor die Welt errichtet wurde. Sein vollkommenes sterbliches Leben ohne Sünde, das Vergießen seines Blutes, sein Leiden im Garten und am Kreuz, sein freiwilliger Tod und die Auferstehung seines Körpers aus dem Grab ermöglichten den Menschen jeder Generation und Zeit eine vollständige Sühne.
Der Himmel hat keinen Platz für den irrigen Glauben, dass Christus gestorben ist, weil wir es wert sind. Der Tod Christi an unserer Stelle hatte nichts mit unserem Wert zu tun, sondern mit der Tiefe unserer Sünde, den Forderungen der Gerechtigkeit Gottes und seiner ewigen Herrlichkeit.
Erst wenn er seine Ideen und Erkenntnisse veröffentlicht hat, hat der Wissenschaftler seinen Beitrag geleistet, und nur wenn er ihn damit zum öffentlichen Bereich der Wissenschaft gemacht hat, kann er ihn wirklich als seinen eigenen beanspruchen. Denn sein Anspruch beruht nur auf der Anerkennung, die ihm von Kollegen im gesellschaftlichen System der Wissenschaft durch Verweis auf seine Arbeit zuteil wird.
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