Ein Zitat von Martin Luther
Der innere Mensch kann nicht gezwungen werden, aus freiem Willen das zu tun, was er tun sollte, es sei denn, die Gnade Gottes verändert das Herz und macht es willig.
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Wenn ein Mensch die Bedeutung der Gnade Gottes in seinem Herzen erfasst hat, wird er Gerechtigkeit üben. Wenn er nicht gerecht lebt, dann mag er mit seinen Lippen sagen, dass er für die Gnade Gottes dankbar ist, aber in seinem Herzen ist er weit von ihm entfernt. Wenn er sich nicht um die Armen kümmert, zeigt das, dass er im besten Fall die Gnade, die er erfahren hat, nicht versteht und im schlimmsten Fall der rettenden Barmherzigkeit Gottes nicht wirklich begegnet ist. Gnade sollte dich gerecht machen.
Doktrin des freien Willens – was bedeutet sie? Es erhebt den Menschen zu Gott. Es erklärt die Absichten Gottes für nichtig, da sie ohne den Willen der Menschen nicht ausgeführt werden können. Es macht Gottes Willen zum Diener des Willens des Menschen und macht den gesamten Gnadenbund von menschlichem Handeln abhängig. Sie lehnt die Erwählung mit der Begründung der Ungerechtigkeit ab und macht Gott zum Schuldner der Sünder.
Folgt aus „wendet euch“, dass ihr euch also umkehren könnt? Folgt aus „Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen“ (Dtn 6,5), dass du also von ganzem Herzen lieben kannst? Was beweisen Argumente dieser Art, aber der „freie Wille“ braucht die Gnade nicht Gottes, sondern kann alles aus eigener Kraft tun ... Aber daraus folgt nicht, dass der Mensch aus eigener Kraft bekehrt wird, und die Worte sagen das auch nicht; sie sagen einfach: „Wenn du dich umkehren und es sagen willst.“ Mann, was er tun soll. Wenn er es weiß und sieht, dass er es nicht tun kann, wird er fragen, woher er die Fähigkeit dazu finden kann ...“ 164
Der gefallene Mensch kann frei wählen, was er begehrt, aber weil seine Wünsche nur böse sind, fehlt ihm die moralische Fähigkeit, zu Christus zu kommen. Solange er im Fleisch bleibt, unwiedergeboren, wird er sich niemals für Christus entscheiden. Er kann sich nicht für Christus entscheiden, gerade weil er nicht gegen seinen eigenen Willen handeln kann. Sein Fall ist so groß, dass nur die wirksame Gnade Gottes, die in seinem Herzen wirkt, ihn zum Glauben führen kann.
Glauben, Buße und dergleichen sind das Produkt der neuen Natur; und kann niemals von der alten korrupten Natur hervorgebracht werden ... so wie das Kind in seiner eigenen Generation nicht aktiv sein kann, kann ein Mann nicht in seiner eigenen Regeneration aktiv sein. Das Herz ist vor Christus verschlossen: Der Mensch kann es nicht öffnen, nur Gott kann es durch seine Gnade tun.
Wenn ein Mann sein Herz wirklich auf den Willen Gottes setzt, wird Gott ein kleines Kind erleuchten, um diesem Mann zu sagen, was sein Wille ist. Aber wenn ein Mensch den Willen Gottes nicht wirklich wünscht, selbst wenn er sich auf die Suche nach einem Propheten macht, wird Gott dem Propheten eine Antwort ins Herz legen, wie die Täuschung in seinem eigenen Herzen.
Der Mensch ist nichts; er hat den freien Willen, in die Hölle zu gehen, aber keinen, in den Himmel zu kommen, bis Gott in ihm wirkt“ und „Sie entehren Gott, indem Sie die Erwählung leugnen.“ Sie machen die Erlösung eindeutig nicht von Gottes „freier Gnade“, sondern vom „freien Willen“ des Menschen abhängig.
Gott wirkt mit Macht und kann die Unwilligen willig machen; Wenn Er die Bekehrung einer Seele vornimmt, wird sie bekehrt. Das ganze fromme Wirken unseres Herzens gegenüber Gott ist die Frucht und Folge des kraftvollen Wirkens seiner Gnade in uns.
Offensichtlich will Gott vor allem unseren Willen, den wir als Geschenk Gottes in der Schöpfung erhalten haben und den wir besitzen, als ob wir unser eigener wären. Wenn ein Mensch sich zu tugendhaften Taten übt, geschieht dies mit der Hilfe der Gnade Gottes, von dem alles Gute kommt. Der Wille ist das, was der Mensch als seinen einzigen Besitz besitzt
Ich bin ein Amerikaner; frei geboren und frei erzogen, wo ich niemanden als meinen Vorgesetzten anerkenne, außer wegen seines eigenen Wertes, oder als meinen Unterlegenen, außer wegen seiner eigenen Verdienste.
Es ist Gottes Wille durch seine wunderbare Gnade, dass die Gebete seiner Heiligen eines der wichtigsten Mittel zur Verwirklichung der Pläne des Reiches Christi in der Welt sein sollen. Wenn Gott etwas sehr Großes für seine Kirche zu erreichen hat, ist es sein Wille, dass ihm die außergewöhnlichen Gebete seines Volkes vorausgehen; wie aus Hesekiel 36:37 hervorgeht. und es wird offenbart, dass Gott, wenn er im Begriff ist, große Dinge für seine Kirche zu vollbringen, damit beginnen wird, dass er den Geist der Gnade und des Flehens auf bemerkenswerte Weise ausgießt (siehe Sacharja 12:10).
Gott hat seine Gnade sicherlich den Gedemütigten versprochen, das heißt denen, die über sich selbst trauern und an sich selbst verzweifeln. Aber ein Mensch kann nicht völlig demütigt werden, bis er erkennt, dass seine Erlösung völlig über seinen eigenen Kräften, Ratschlägen, Bemühungen, Willen und Werken liegt und absolut vom Willen, Rat, Vergnügen und Werk eines anderen abhängt – Gott allein.
Der erschaffene Mensch kann nicht aus Gnade durch Vergöttlichung ein Sohn Gottes und Gott werden, es sei denn, er wird zuerst durch seine eigene freie Entscheidung im Geist gezeugt, und zwar durch die selbstliebende und unabhängige Kraft, die ihm von Natur aus innewohnt.
Sünden zu richten ist die Aufgabe von jemandem, der ohne Sünde ist, aber wer außer Gott ist ohne Sünde? Wer immer über die Vielzahl der eigenen Sünden in seinem Herzen nachdenkt, möchte niemals die Sünden anderer zum Gesprächsthema machen. Einen Mann zu richten, der in die Irre gegangen ist, ist ein Zeichen von Stolz, und Gott widersetzt sich dem Stolzen. Andererseits wird jemand, der sich jede Stunde darauf vorbereitet, für seine eigenen Sünden Verantwortung zu übernehmen, nicht so schnell den Kopf heben, um die Fehler anderer zu untersuchen.
Gott will im Menschen nur das Gute, im Reich seiner Gnade; Wo der freie Wille sich der Gnade hingibt, dort will Gott durch die Gnade das Gute im Willen.
„Sobald du Gnade hast“, sagte ich zu ihm, „sind du frei.“ Ohne sie können Sie nicht anders, als die Dinge zu tun, von denen Sie wissen, dass Sie sie nicht tun sollten und von denen Sie wissen, dass Sie sie nicht wirklich tun wollen. Aber sobald du Gnade hast, bist du frei. Wenn Sie getauft sind, gibt es keine Macht, die Sie dazu zwingen könnte, eine Sünde zu begehen – nichts, was Sie gegen Ihr eigenes Gewissen dazu treiben könnte. Und wenn du es nur willst, wirst du für immer frei sein, denn die Kraft wird dir gegeben, so viel du brauchst und so oft du darum bittest, und sobald du darum bittest, und im Allgemeinen lange bevor du darum bittest, zu.
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